در حدیثی ضمن این که از نذر کردن نهی آمده، این مورد نیز بیان شده که نذر جز اینکه استخراج و نفع گرفتن از بخیل باشد چیزی دیگر نیست! اگر واقعا مطلب حدیث چنین باشد پس فایده نذر چیست؟ و آیا کسی که بوسیله نذر، گره از کارش گشوده شد و مشکلش حل شد، به او ثواب می‌رسد؟

الجواب باسم ملهم الصواب نهی وارده درحدیث مطلق نیست، بلکه محمول بر چند وجه می‌باشد، علما و شارحین حدیث مطلب حدیث را بسیار واضح و شفاف بیان داشته‌اند. چنانچه می فرمایند: مراد پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ از نهی کردن بخاطر امور آتیه می‌باشد: 1ـ نذر …

مطالعه بیشتر »

زنی ـ از آنجاییکه شوهرش مریض بوده ـ نذر می‌کند: یک هفته روز بگیرد که در میان هفته با ایام قاعدگی مواجه شده و نمی‌تواند روزه بگیرد، آیا با گذشت این هفته که چند روز در آن روزه گرفته، اگر بخواهد دوباره روزه‌اش را بگیرد، از اول بگیرد (هفته کامل) یا همان چند روزی که ـ بنابر مریضی ـ باقی مانده است یا به اصطلاح تتابع و پی در پی گرفتن روزهای نذری لازمی است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب اینکه روزه پی در پی لازم است یا نه؟ به نیت نذر کننده بستگی دارد، اگر نیت تتابع داشته، باید تتابعا بگیرد و اگر نیت تتابع نداشته، نیازی نیست که دوباره از ابتدا شروع کند. بلکه ادامه آن روزها را روزه بگیرد. چون در مطلق نذر …

مطالعه بیشتر »

آیا نفقه خانواده فرزند، بر پدر لازم است؟

الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ نفقه خانواده فرزند، بر پدر لازم نیست. البته اگر فرزند کوچک باشد، آنگاه بر پدر لازم است تا نفقه خانواده پسرش را بدهد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ولو صغيرا) جدّا في ماله لا على أبيه إلا إذا كان ضمنها كما مرّ في المهر.([1]) ـ و …

مطالعه بیشتر »

شوهرم وفات کرده کسی دیگر نیست حوائج خانه را از بازار تهیه کند و فرزندانم سر کار می‌روند بنابراین خودم مجبورم مایحتاج خود را تهیه کنم، اما عده ای از زنان می‌گویند: چون شوهرت تازه وفات کرده نمی‌توانی بیرون از خانه بروی؛ اینک تکلیف بنده چیست آیا از خانه بیرون نروم؟

الجواب باسم ملهم الصواب خیر، زنی‌که شوهرش وفات نموده می‌تواند جهت تهیه حوائج خانه‌اش به بیرون برود البته شب را جایی دیگر نگذارند؛ زنی که از خروج منع شده است زن مطلقه است. البته برخی از فقهاء اجازه رفتن به بیرون را مشروط بر نیاز و برآورده‌کردن حاجت نموده‌اند در …

مطالعه بیشتر »

شخصی با نامزد خود از خانه بیرون رفته و نخواسته کسی از اقارب ودوستانش بدانند که او داماد شده است، لذا وقتی از اوجویا می‌شوند که این زنی‌که همراهت است، چه کسی است؟ در جواب می‌گوید: خواهر زاده‌ام است. این حرف را تقریبا در دو جا گفته است، هم اکنون بعضی از دوستان به او گفته‌اند که این حرف تو از لحاظ شرعی درست نیست چراکه او واقعا نامزد تو بوده و تو او را با لفظ خواهر زاده یاد کردی؛ لذا سوال این‌جاست که آیا نامزد او با چنین حرف‌هایی طلاق می‌شود یا ظهار؟ و آیا به کار بردن چنین تعبیراتی از نظر شرعی اشکال دارد یا نه؟ در حالی‌‌که آن شخص ادعا دارد که من اصلا قصد طلاق را نداشته‌ام.

الجواب باسم ملهم الصواب خیر، نامزد او با اینگونه تعبیرات نه طلاق می‌شود و نه ظهار، چراکه همسر خود را با چنین تعبیراتی که ظهار با آنها لازم بشود مورد خطاب قرار نداده، بخصوص زمانی‌که شخص اصلاً در وقت گفتن 0(خواهر زاده ام است9)  نیت طلاق و ظهار نداشته است. …

مطالعه بیشتر »

شخصی قسم خورده که تا 15 روز با زنش همبستری نمی‌کند، آیا این ایلاء بحساب می‌آید؟

الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ این ایلاء بحساب نمی‌آید چون مدت ایلاء چهار ماه است وکمتر از این مدت در حکم ایلاء نیست. الدلائل:  ـ فی الدرّالمختار: (هو) لغة اليمين. وشرعا (الحلف على ترك قربانها).([1]) ـ وفی ردّالمحتار: (قوله: وشرعا الحلف إلخ) يشمل التعليق بما يشق فإنه يسمى يمينا كما …

مطالعه بیشتر »

شخصی تقریبا چهار ماه یا از چهار ماه بیشتر، با زنش ناراحتی دارد و قهر کرده است و به خانه‌اش نمی‌رود، حکمش چیست؟ آیا این ایلا بحساب می‌آید؟

الجواب باسم ملهم الصواب تنها با قهر کردن طلاق  ایلایی صورت نمی‌گیرد، تا زمانیکه سوگند یاد نکند. چنانکه مولانا محمد عمر سربازی ـ رحمه الله ـ می‌فرمایند: اگر بدون یاد کردن یک نوع قسم تا چهار ماه نزدیک زن نرود، اشکالی ندارد. البته اگر قسم یاد کند که تا چهار …

مطالعه بیشتر »

مردی پس از جنگ و جدال با زنش، میگوید: اگر من را قبول نداری؛ هر چه پول و طلا به شما دادم دوباره برگردانید. زنش نیز هر چه طلا دارد همه را تحویل وی می‌دهد. آیا جهت وقوع خلع، الفاظ خلع شرط است یا فقط با پدید آمدن صورت خلع، و تحویل مال از جانب زن نیز خلع واقع می‌شود؟

الجواب باسم ملهم الصواب بله، با پدید آمدن صورت خلع، طلاق واقع می‌شود. زیرا این گفته مرد یک ‌نوع خلع بحساب می‌آید. لذا هرگاه چنین صورتی پیش آید که بدون ذکر طلاق خلع واقع شود، در چنین حالتی یک طلاق بائن واقع می‌شود. همانگونه که در فتاوی منبع العلوم آمده: …

مطالعه بیشتر »

شخصی طلاق را به دست زن داده، و به اصطلاح آن را تفویض کرده است و زن خطاب به مرد گفته است: «تو طلاقی» آیا طلاق زن با توجه به اینکه مرد را که محل طلاق نیست طلاق داده، طلاق واقع می‌شود؟

الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ طلاق واقع نمی‌شود زیرا مرد محل طلاق نیست زن باید خودش را طلاق می‌داد. الدلائل: ـ فی الدر:  (قال لها اختاري أو أمرك بيدك ينوي) تفويض (الطلاق) لأنها كناية فلا يعملان بلا نية (أو طلقي نفسك فلها أن تطلق في مجلس علمها به) مشافهة أو …

مطالعه بیشتر »

شخصی به نامزد خود گفته: اگر تو با زن برادرم سخن گفتی و حرف زدی، من تو را حالا طلاق می‌کنم، اتفاقا در همان محل که برادر شخص یاد شده زندگی می‌کند، عروسی انجام گرفته و نامزد شخص مذکور با زن برادرش، ملاقات کرده و هر دو با همدیگر حرف زده‌اند و شرط دیده شده است، لطفا توضیح دهید که در مسئله مذکور طلاق واقع شده است یاخیر؟ شایان ذکر است که خلوت صحیحه نیز بین آنها صورت گرفته است.

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مذکور، اگرچه شوهر طلاق را معلق به شرط نموده ولی چون لفظ “حال” صراحتا مذکور است پس حال مراد گرفته می‌شود، و چون شرط نیز به وقوع پیوسته؛ لذا زنش طلاق می‌گردد.  البته باید دانست از آنجا که شوهر در مسئله مذکور شرط را …

مطالعه بیشتر »