دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجایی که روش قسم دادن بر اساس عرفها متفاوت است و در شریعت نیز این روشهای عرفی اعتبار دارد. اگر بنابر حکم قاضی قسم یاد کردن بر شخصی صادرشد، دست آن شخص را بنابر عرف همان منطقه بر روی قرآن بگذارند و بر او تلقین …
مطالعه بیشتر »کسی به دروغ قسم خورده و حالا پشیمان است. حالا چه کار کند که از گناه پاک شود، آیا بر او کفاره لازم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در شرع به این نوع قسم، قسم غموس گفته میشود. توبه و استغفار زیاد کند؛ زیرا با انجام قسم غموس مرتکب گناه کبیره شده و توبه لازم است تا از گناه پاک شود. در نزد ما بر او کفاره نیست. الدلائل: ـ في الهندیة: (الیمین بالله …
مطالعه بیشتر »شخصی می‌گوید: به قرآن قسم که فلان کار را نمی‌کنم، آیا این قسم درست است و واقع میشود؟
جواب: بله قسم واقع میشود. دلایل: ـ في البحر الرائق: وفي «فتح القدير»: ثم لا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينا.([1]) ـ وفي اللباب: قال الكمال: ولا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يميناً، وأما الحلف بكلام اللّه تعالى فيدور مع العرف. اهـ.([2]) ([1]) البحر الرائق: (439/4)، …
مطالعه بیشتر »میان صدقه، خیرات و نذر چه تفاوتی وجود دارد؟
جواب: صدقه و خیرات هر دو یک چیز است؛ و آن عبارت است از دادن مال برای کسب رضای الهی. صدقه و خیرات را می‌توان در تمام وجوه خیر مصرف کرد. اما چنان فرد برای گشایش یا انجام کاری، صدقه یا عبادتی را بر خود لازم کند، به آن نذر …
مطالعه بیشتر »در کفاره قسم چنانچه شخص غذا دادن به فقرا را به عنوان کفاره انتخاب کرد، آیا جایز است به ده فقیر یک وعده غذا مثلاً ناهار بدهد، و به ده فقیر دیگر غذای وعده شام را بدهد؟ یا اینکه حتما باید به ده فقیر ثابت دو وعده غذا بدهد؟
جواب: ضروری است که به ده فقیر ثابت، دو وعده غذا یا هزینه آن را بدهد. لذا اگر به ده فقیر ناهار بدهد و به ده فقیر دیگرشام بدهد، کفاره‌اش ادا نشده است. دلایل: ـ في رد المحتار: فیعشّیهم ویغدّیهم اهـ([1]). ـ وفي الهندیة: ولو غدَّی عشرة وعشَّی عشرة غیرهم …
مطالعه بیشتر »شخصی نذر می‌کند که روزانه بر پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم هزار درود بفرستد، آیا شرعا ایفای این نذر واجب است؟
جواب: بله ایفای آن واجب است. دلیله: ـ في الدر المختار وحاشیة ابن عابدین: ـ قال في «الدر المختار»: ولو نذر أن یصلّي علی النبيّ صلی الله علیه وسلم کل یوم کذا لزمه، وقیل: لا اهـ. وکتب علیه محشیه ابن عابدین ما نصّه: قوله: لزمه؛ لأنّ من جنسه فرضًا وهو …
مطالعه بیشتر »شخصی نذر کرد که اگر فلان مشکل من حل شود یک ماه را روزه می گیرم، سپس در وسط همین روزها بنابر عذری مثل مرض نتوانست روزه را ادامه بدهد، حالا این شخص چکار کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب بعد از تحقق شرط، ایفای نذر(روزه گرفتن آن روزها) واجب است. و اگر به علت عذری نتوانست روزه بگیرد، در صورتیکه ماه معینی را نام نبرده ولی ذکر کرده که پی در پی روزه میگیرم یا نیت آن را داشته است، ماه دیگری را از سربگیرد …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی دو یا سه چیز را نام برد و گفت: بخدا قسم که فلان فلان کار را انجام نمی دهم، آیا این یک قسم محسوب می شود یا قسم های متعدد؟ اگر یک قسم محسوب می شود، پس اگر یکی از کارهای را انجام داد، آیا قسمش می شکند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر حرف نفی را مکرر ذکر کرده مثلا گفت: بخدا قسم نه فلان کار را میکنم نه فلان کار را، در این صورت قسم متعدد میشود، و از انجام هر یکی از کارهای مذکوره، قسمش میشکند و برای هر یکی کفاره جداگانه لازم میآید. اما اگر …
مطالعه بیشتر »آیا قسم خوردن به ارواح خاک بابا یا مادر جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب قسم به غیر از ذات باری تعالی و اسمای وی جایز نیست. و قسم خوردن به ارواح خاک شخصی قسم گفته نمی شود و درست هم نیست. الدلائل: ــ في صحیح مسلم: حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى …
مطالعه بیشتر »شخصی نذر کرده که اگر کارم درست شد روزه میگیرم آیا بجای روزه میتواند کفاره بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، در صورت عادی نمی‌تواند کفاره دهد مگر زمانی که ناتوان شود یا مبتلا به مریضی صعب العلاج گردد. الدلائل: ـ فی الهندیة: وقد روی عن محمد_ رحمه الله تعالی_ قال: إن علق النذر بشرط یرید کونه کقوله إن شفی الله مریضی أو رد غائبی لا …
مطالعه بیشتر »