دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب به ترتیب خواندن سوره ها از واجبات تلاوت است، نه از واجبات نماز، اما رعایت نکردن ترتیب در نمازهای فرض مکروه است؛ یعنی در نمازهای فرض باید ترتیب رعایت شود. البته در نفل، چون توسع و گنجایش است، نماز شما بدون کراهیت ادا شده است و …
مطالعه بیشتر »شخصی در نماز آیه [وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ] را «والذین في فروجهم حافظون» میخواند، آیا نمازش درست است یا نماز را دوباره بخواند؟
الجواب باسم ملهم الصواب نماز فرد مذکور درست ادا شده؛ زیرا تغییر آنچنانی در معنا ایجاد نمی شود که سبب فساد نماز گردد. الدلائل: ـ في الهندیة: (ومنها) ذكر كلمة مكان كلمة على وجه البدل إن كانت الكلمة التي قرأها مكان كلمة يقرب معناها وهي في القرآن لا تفسد صلاته …
مطالعه بیشتر »بنده در نماز آیه [تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ] چنین خواندم: قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعلیكُمْ مَا كَسَبْتُمْ. آیا در نمازم خلل ایجاد شده یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر. نماز شما درست ادا شده آن هم بدون هیچگونه خللی؛ زیرا واژه «لکم» در این آیه به معنای علیکم است؛ چنانکه علامه ابن جریر طبری آن را به همین معنا تفسیر کرده است. همچنان از تمام تفسیرها چنین فهمیده میشود؛ زیرا مخاطب برای این کلمه …
مطالعه بیشتر »آمین گفتن مقتدی بعد از «ولا الضآلین» سنت است یا مستحب، و اینکه بعد از خواندن سوره فاتحه خارج از نماز حکم آن چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب آمین گفتن مقتدی بعد از «ولا الضآلین» سنت است. از آنجایی که آمین گفتن به سبب غیر خوانده میشود و دعای مستقل نیست شایسته است بیرون از نماز هم بعد از سوره فاتحه خوانده شود. الدلائل: ـ في تنویر الأبصار: (وسننها)…(رفع الیدین للتحریمة)…(ونشرالأصابع)…(وأن لا یطأطيء رأسه …
مطالعه بیشتر »بیرون بردن قرآنی که برای مسجد وقف شده است چه حکمی دارد؟
جواب: جایز نیست. دلیله: ـ في الدر المختار: وفي الدرر وقف مصحفا على أهل مسجد للقراءة إن يحصون جاز وإن وقف على المسجد جاز ويقرأ فيه، ولا يكون محصورا على هذا المسجد وبه عرف حكم نقل كتب الأوقاف من محلها للانتفاع بها والفقهاء بذلك مبتلون فإن وقفها على مستحقي وقفه …
مطالعه بیشتر »شخصی در نماز نفل در رکعت اول بعد از خواندن سوره فاتحه سوره ماعون را خواند و در رکعت دوم سوره کافرون را خواند؛ آیا با توجه به اینکه سوره کوثر را که در میان دو سوره است ترک داده است نمازش مکروه شده است؟
جواب: در میان دو سوره کوچک، سوره‌ی کوچک دیگری را ترک دادن فقط در نمازهای فرض کراهیت دارد، لذا در مسئله‌ی فوق از آنجا که نماز مذکور نفل بوده، پس کراهیت ندارد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة بعد ذکر مسائل منهم ما سئل: هذا كله في الفرائض وأما في السنن …
مطالعه بیشتر »آیا صرفاً با نوشتن آیه سجده، لازم است که نویسنده سجده تلاوت بجای آورد؟
جواب: خیر لازم نیست. دلیله: ـ في الخانیة: ولا تجب السجدة بكتابة القرآن لأنه لم يقرأ ولم يسمع([1]). ([1]) فتاوی الخانیة: (99/1)، کتاب الصلاة، المسائل التي تتعلق بقراءة القرآن، ط: دار الفکر.
مطالعه بیشتر »آیا برای ادای سجده تلاوت در خارج از نماز، پاکی لباس یا بدن لازم است؟
جواب: بله پاکی لباس و بدن لازم است. دلیله: ـ في الخانیة: ويشترط لأداء السجدة ما يشترط للصلاة من طهارة الثوب والبدن والمكان وستر العورة واستقبال القبلة ولا تجوز بالتيمم مع القدرة على الماء([1]). ([1]) فتاوی الخانیة: (99/1)، کتاب الصلاة، المسائل التي تتعلق بقراءة القرآن، ط: دار الفکر.
مطالعه بیشتر »در دوران امتحان مدرسة البنات، شنیدن قرآن از آن بناتی که در عادت ماهیانه(حیض) هستند، چه حکمی دارد؟ و نیز در صورت اجبار به امتحان دادن آنها از طرف مدرسه به این عنوان که امتحان گرفتن یکی از وظایف مدرسه است و اینکه بدون امتحان معیار مدرسه پایین می¬آید، در چنین حالات کار ناظمین و امتحان گیرندگان مدرسه چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب زنانی که در حالت عادت ماهیانه(حیض) هستند، خواندن قرآن مجید در دوران حیض برای آنها جایز نیست، در مدارس البنات در موقع امتحان، نیز شنیدن قرآن مجید( چه به قصد امتحان یا چیز دیگری) از چنین طالبات جایز نیست، البته اگر در موقع امتحان بصورت مسلسل …
مطالعه بیشتر »شوهر برای تسلی دادن زنش، آیه(وما أصاب من مصیبة إلا بإذن الله) را میخواند و به وی میگوید: این آیه ها را قبول که داری!، زن در حالت عصبانیت میگوید: قبول ندارم، حکم این زن چیست، آیا کافر می شود یا خیر؟ در صورت پاسخ مثبت آیا از شوهرش جدا می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب انکار یک سوره و یا یک آیه و یا مسخره کردنش موجب کفر است، در نتیجه این شخص باید ایمان خودش را تجدید کند و اگر متأهل است، باید تجدید نکاح در میان زوجین صورت گیرد؛ چون انکار قرآن مجید موجب کفر است، تا جاییکه علّامه …
مطالعه بیشتر »