حلال و حرام

حکم ذبح حیوان خنثی (دارای هر دو علامت نری و مادگی) به عنوان قربانی چیست؟ آیا چنین قربانی صحیح است؟

جواب: قربانی حیوان مذکور جایز نیست. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: لا تجوز التضحية بالشاة الخنثى.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (5/345)، کتاب الأضحیة، الباب الخامس: في بیان محل إقامة الواجب، ط: دار الفکر.

مطالعه بیشتر »

آیا ذبح حیوانی که به جهت معالجه بر بدن آن داغ گذاشته شده، به عنوان قربانی جایز است؟ با توجه به اینکه حیوان در حال حاضر کاملاً سالم است و تنها اثر داغ بر بدن آن باقی مانده است.

جواب: ذبح چنین حیوانی به عنوان قربانی صحیح و جایز است، زیرا داغ گذاری برای معالجه از جمله عیوبی نیست که طبق معیار شرعی به عنوان موانع قبولی قربانی ذکر شده باشد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ويجوز المجبوب العاجز عن الجماع، والتي بها السعال،… والتي بها كيّ.([1]) ([1]) الفتاوی …

مطالعه بیشتر »

حکم ذبح حیوانی که برای همیشه نازا است (فاقد قدرت باروری) به عنوان قربانی چیست؟ آیا چنین قربانی صحیح است؟

جواب: اگر حیوان فقط عقیم باشد و هیچ عیب دیگری (بیماری آشکار یا نقص عضو) نداشته باشد، ذبح آن به عنوان قربانی جایز و صحیح است؛ زیرا نازایی به تنهایی از جمله عیوب مُبطِل قربانی محسوب نمی‌شود. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ويجوز المجبوب العاجز عن الجماع، والتي بها السعال، …

مطالعه بیشتر »

آیا خوردن گوشت خارپشت (قنفذ) حلال است؟

جواب: خوردن گوشت خارپشت (قنفذ) حرام است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وجميع الحشرات وهو أم الأرض من الفأر والجراد والقنافذ والضب واليربوع وابن عرس ونحوها، ولا خلاف في حرمة هذه الأشياء إلا في الضب فإنه حلال عند الشافعي – رحمه الله تعالى -.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (5/333)، کتاب الذبائح، …

مطالعه بیشتر »

مدت زمان مناسب برای کوتاه کردن موهای زیر بغل و زیر ناف چقدر است و حکم تأخیر در این کار چیست؟

جواب: مستحب است موهای زیر بغل و زیر ناف هر هفته کوتاه شوند، و تأخیر در کوتاه کردن آنها بیش از چهل روز، مکروه تحریمی است. دلایل: ـ في الفتاوی الهندیة: ويحلق عانته وينظف بدنه بالاغتسال في كل أسبوع مرة، فإن لم يفعل ففي كل خمسة عشر يوما، ولا يعذر …

مطالعه بیشتر »

تصور زن بیگانه و اجنبی در ذهن هنگام مباشرت با همسر، چه حکمی دارد؟

جواب: تصور و تخیل زن بیگانه (نامحرم) در هنگام رابطه زناشویی با همسر حرام است و گناه محسوب می‌شود. این عمل موجب تضعیف روابط زوجین، کاهش رضایت از همسر شرعی و زمینه‌ساز افتادن در گناهان دیگر است. دلیله: ـ في رد المحتار: والأقرب لقواعد مذهبنا عدم الحل، لأن تصور تلك …

مطالعه بیشتر »

آیا شرکت در مهمانی و تناول طعام از فردی که اموال خود را از طریق معاملات ربوی بدست می‌آورد، جایز است یا خیر؟ 

جواب: در صورتی که اکثر درآمد وی از راه حلال باشد و تنها بخش اندکی از طریق ربا یا دیگر معاملات حرام به دست آمده باشد، تناول از طعام او جایز است، ولی احتیاط در ترک آن می‌باشد. اما چنانچه عمده درآمد او از راه حرام (مانند ربا) باشد، خوردن …

مطالعه بیشتر »

اگر برخی مشتریان قبل از خرید میوه، آجیل یا …، بدون اجازه فروشنده مقداری از آن را بخورند (به بهانهٔ تست کردن)، آیا این عمل از نظر شرعی جایز است؟

جواب: خوردن یا برداشتن میوه و سایر خوراکی‌ها در مغازه بدون اجازهٔ فروشنده جایز نیست و شرعاً ممنوع می‌باشد. تنها در صورتی که فروشنده به صورت صریح یا ضمنی اجازه دهد، این عمل اشکالی ندارد و جایز است. این حکم مبتنی بر اصل حرمت تصرف در مال غیر بوده و …

مطالعه بیشتر »

با توجه به مضرات سیگار و نسوار، آیا معامله و استفاده از آنها از نگاه شرع مقدس اسلام مجاز است؟

جواب: خرید و فروش و مصرف سیگار به دلیل مضرات قطعی و احتمالی آن، مکروه تحریمی است و در صورتی که مصرف آن به حدی برسد که موجب بیماری‌های ریوی یا آسیب‌های جدی به سلامت بدن شود یا اینکه مصرف آن سبب ایجاد مشکلات مالی جدی برای خانواده و افراد …

مطالعه بیشتر »

آیا استفاده از حنا و تزیین دست و ناخن‌ها با آن جایز است؟

جواب: استفاده از حنا برای زنان جایز است، اما حنا بستن به دست و ناخن برای مردان جایز نیست. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ولا ينبغي أن يخضب يدي الصبي الذكر ورجله إلا عند الحاجة ويجوز ذلك للنساء.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (359/5)، کتاب الکراهیة، الباب العشرون: في الزينة واتخاذ الخادم …

مطالعه بیشتر »