احکام میت

الجواب باسم ملهم الصواب بعد از اینکه پارچه­ های کفن را مطابق سنت روی ­هم گذاشتید، ابتدا پارچه­ ها را از طرف چپ بپیچید و سپس طرف راست را بر روی آن قرار دهید. الدلائل: ـ في الدّر: (ویلفّ یساره ثم یمینه، ثم اللفافة کذلک) لیکون الأیمن علی الأیسر.([1]) ـ …

الجواب باسم ملهم الصواب ابتدا غسل را مطابق سنت از جانب راست آغاز کند؛ البته دست­های میت را ابتدا نشوید؛ زیرا شستن دست­ها در ابتدای غسل، جهت نظافت­ کردن بقیه  بدن است و میت خودش را خود نظافت نمی­کند که نیاز باشد دست هایش را اول از همه بشوید، لذا …

الجواب باسم ملهم الصواب پارچه خرقه در بالای همه پارچه­ ها در قسمت سینه و شکم بسته می­شود؛ زیرا امکان دارد زمان حمل جنازه کفن باز شود و این پارچه، کفن را از بازشدن محافظت می­کند. الدلائل: ـ في الهندیة: وخرقة یربط بها ثدیاها وکفایة إزار ولفافة وخمار هکذا في …

الجواب باسم ملهم الصواب برای نهادن میت وقت غسل قول اصح این است که هر جانبی میسر گردد نهاده شود. البته یک قولی هم هست که این­طور نهادن؛ سرش به مشرق و پاهایش را به طرف قبله کنند تا رویش به طرف قبله شود، یا که سرش را به طرف …

الجواب باسم ملهم الصواب بله. آنچه از عبارات فقهی و متون کتاب­های عقاید دانسته می­شود این است که ارواح مرده­ها گاهی به قبرهایشان برمی­گردند؛ خصوصا پنج­شنبه­ ها و جمعه ­ها، حتی کسی­که به زیارت قبرها می­رود، صاحب قبر، آن شخص را به ­خوبی می شناسد. البته درباره این مسئله باید …

جواب: نماز جنازه چهار تکبیر دارد؛ پس از تکبیر اول «ثناء» (سبحانک اللهم…)، بعد تکبیر دوم «درود شریف»، پس از تکبیر سوم «دعای میت»، و بعد از تکبیر چهارم سلام گفته می‌شود. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وصلاة الجنازة أربع تكبيرات: فيكبر للافتتاح ويقول: سبحانك اللهم إلخ، ثم يكبر أخرى …

جواب: مقتدی هر زمان که رسید لازم است تکبیر گفته و با امام شریک شود، گرچه امام تکبیر چهارم را نیز گفته باشد ولی هنوز سلام نداده باشد، بقیه تکبیرات را بعد از فارغ شدن بگوید. اگر هنگام شریک شدن در نماز برایش معلوم بود که چندمین تکبیر است، پس …

جواب: آنگونه که از تصریح برخی از کتب فتوا مثل خلاصة الفتاوی مشخص است: از آنجا که بعد از تکبیر چهارم ذکر و دعای مسنونی وجود ندارد، لذا صحیح این است که بعد از تکبیر چهارم دست‌ها را باز کرده و سپس دو سلام گفته شود. دلیله: ـ في خلاصة …

جواب: سنت این است که میت بر پهلوی راست در قبر گذاشته شود تا کاملا رو به قبله باشد و این روش بهتر است، اگرچه با گذاشتن میت بر پشت و تنها صورتش را به سمت قبله گردانیدن نیز سنت رو به قبله شدن ادا می‌شود، اما روش نخست بهتر …

جواب: بله بدون شبهه و کراهیت جایز است. دلایل: ـ في سنن الترمذي: عن ابن عباس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة وقال: رحمك الله إن كنت لأواها تلاء للقرآن وكبر عليه أربعا.([1]) ـ وفي الدر المختار: لا يكره الدفن …