الجواب باسم ملهم الصواب در خود مغازه ها زکات نیست. البته اگر آنها را به اجاره بدهد و پول کرایه شان به اندازه نصاب برسد، آن وقت زکات دادن از مغازه ها هم لازم است. در غیر اینصورت بخاطر خود مغازه ها لازم نیست زکات بدهد. الدلائل: ـ في الرّد: …
مطالعه بیشتر »زکات محصولات کشاورزی را چگونه پرداخت کنم؛ یعنی عشر بر من لازم است یا نصف عشر؟ و اینکه چگونه محاسبه می شود؛ مثلا 20 میلیون خرج کردم، و از تمام محصول کشاورزی ام 30 میلیون به دست آمده. حالا از 10 میلیون سودم عشر بدهم یا از تمام 30 میلیون که به دست آمده، و اینکه اگر محصول بدست آمده کمتر از آنچه باشد که خرج کردم، چگونه عشر بدهم، آیا در اینصورت هم عشر لازم می شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب آنچه به سبب باران و یا قنات و هر روش بدون هزینه و زحمتی آبیاری میشود، در آن عشر 1/10 لازم است و آنچه توسط ابزار و وسایل مانند ماشینهای برقی امروزی و یا دلو وغیره آبیاری می شود، در آن محصول، دادن نصف عشر 1/20 …
مطالعه بیشتر »چند نفر صدقه فطر خود را یک جا کرده، به یک مسکین دادند، آیا صدقه فطر همه شان ادا شده یا فقط از همان نفر که اموال نزد او جمع شده و پرداخت کرده ادا شده است؟
الجواب باسم ملهم الصواب دادن صدقه فطر یک نفر برای چند مسکین و از چند نفر برای یک مسکین جایز است و از جانب همه ادا می شود. الدلائل: ـ في الرّد: ویجوز أخذ واحد من جمع ودفع واحدة لجمع علی الصحیح فیهما اهـ.([1]) ـ وفي الهندیة: ویجوز دفع ما …
مطالعه بیشتر »میان صدقه، خیرات و نذر چه تفاوتی وجود دارد؟
جواب: صدقه و خیرات هر دو یک چیز است؛ و آن عبارت است از دادن مال برای کسب رضای الهی. صدقه و خیرات را میتوان در تمام وجوه خیر مصرف کرد. اما چنان فرد برای گشایش یا انجام کاری، صدقه یا عبادتی را بر خود لازم کند، به آن نذر …
مطالعه بیشتر »شخصی نیاز به عمل جراحی دارد، از طرفی هم مستحق زکات است، آیا دکتر میتواند به عنوان زکات از طرف خود و با اموالش، آن شخص را عمل جراحی کند؟ آیا در اینصورت زکات دکتر ادا شده است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله اگر شخص مذکور واقعا مستحق زکات است، در این صورت هزینههای عمل جراحی و نیز هزینههای دیگر درمان و داروها را میتوان از مال زکات داد، البته باید در نظر داشت که در مورد هزینه عمل و بقیه هزینه بیمارستان، باید مبلغ را …
مطالعه بیشتر »شخصی که بر وی ادای زکات لازم است، این شخص مال زکات خود را به نیت زکات به یک فقیر داده اما هنگام دادن به فقیر گفته که اینها هدیه یا قرض برای تو هستند، آیا در اینصورت زکات وی ادا شده یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر شخصی مال زکات را به اسم قرض داد، زکاتش ادا شده، یعنی با زبان اگرچه اسم قرض را گرفته اما در دل نیت ادای زکات را کرده، در اینصورت زکات وی ادا شده، اگرچه شخص فقیر آن را قرض بداند، هیچ اشکالی ندارد. همچنین اگر …
مطالعه بیشتر »آیا با دادن پول زکات برای تعمیر خانقاه، زکات ادا می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، از دادن زکات در تعمیر خانقاه زکات ادا نمیشود؛ چونکه در آن تملیک موجود نیست و نیز تعمیر خانقاه و امثال آن، از جمله مصارف زکات نیستند، البته در صورت نیاز، علماء برای آن راه حلی بیان کرده اند و آن اینکه شخص، پول زکات …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی مستحق گرفتن زکات نبود؛ اما خود را مستحق زکات نشان داد و زکات گرفت، آیا زکات شخص زکات دهنده ادا شده یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که برای ادا کردن مال زکات از طرف زکات دهنده این اندازه کافی است که گمان غالبش این باشد که شخص زکات گیرنده مستحق زکات است؛ زیرا تحقیق بیشتر برای ادا کردن زکات به شخص مستحق لازم نیست، لهذا اگر شخص زکات دهنده بعد …
مطالعه بیشتر »آیا شوهر میتواند از طرف همسرش وکیل باشد و زکات او را به مادر خود بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله دادن زکات به مادر اگر نیازمند باشد از طریق وکالت جایز است، در کتب فقهی مذکور است اگر شخصی را وکیل برای پرداخت زکات قرار دادند میتواند به فرزندان و همسـر خود از پول زکات بدهد بر اساس این مطلب اینجا هم جواز دارد. ـ …
مطالعه بیشتر »بنده پارسال 25 ذی القعده 11رأس گوسفند خریدم بعد هم 7 رأس دیگر به آن اضافه شد و امسال 25 ذی القعده تعدادشان به 37 رسید؛ حالا سوالم اینجاست حولان حول از چه وقتی باید حساب بشه از 25 ذی القعده پارسال یا بعد از تکمیلی 40 ؟
الجواب باسم ملهم الصواب چون در شریعت نصاب گوسفند تعیین شده است قبل از تکمیل نصاب زکاتی بر عهده شما نیست و حولان حول(گذشت یک سال) بعد از تکمیل نصاب میباشد. الدلائل: ـ فی المبسوط: قال: وإذا کان النصاب کاملا فی أول الحول وآخره، فالزکاة واجبة، وإن انتقص فیما بین …
مطالعه بیشتر »