دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق تشریع احکامی که در آنها شدت و سختی هست، منافاتی با وجود رحمت و عطوفت اسلام ندارد، بلکه این احکام خود عین رحمت و نعمت برای بندگان خدا هست، مثلاً الله می فرماید برای شما در حکم قصاص حیات و زندگانیست، یعنی با اجرای حدود و احکام …
مطالعه بیشتر »در بسیاری از کشورهای غربی این شبهه را علیه اسلام ترویج دادهاند که اسلام دین افراط گری، شدت و زیاده رویست، و مجاهدانی را که در راه اعلای کلمة الله، آزادی خواهی، مبارزه با ظلم و ستم و استکبار جهانی جهاد کرده، و از سنگر اسلام و مرزهای مسلمین دفاع میکنند، به عنوان ارهاب گران (تروریسم) معرفي میکنند. لطفا با بیان معنی واقعی جهاد مشروع و اسلامی، فرق آن را با ارهاب گری بیان دارید، و بفرمایید نظر اسلام در رابطه با افراط گری، تطرف، و زیاده روی چیست؟
الجواب وبالله التوفیق برای فهمیدن معنی واقعی جهاد و قتال در شرع اسلام، و دانستن تفاوت بین جهاد و ارهاب، ابتدا باید مفهوم ارهاب، و افراط گری را توضیح دهیم. ارهاب در لغت به معنی ترساندن، ایجاد رعب و وحشت میباشد، این مفهوم در میدان جنگ مطلوب است تا آنکه …
مطالعه بیشتر »امروزه در سرویسهای بهداشتی جای خاصی برای وضو نیز درست میشود، اینک اگر کسی در چنین جائی وضو بگیرد، آیا میتواند دعاهای مأثوره وضو را بخواند؟
الجواب وبالله التوفیق نام مبارک الله، آیات قرآنی، دعاهای مأثوره که شامل کلمات قرآن وحدیث هستند، دارای احترام و منزلت خاصی میباشند، لذا هر نوع خلاف ادب یا بی احترامی نسبت به آنها درست نیست، و خواندن آن در اماکن پلیدی مانند توالت و… با شأن، جایگاه و عظمت این …
مطالعه بیشتر »ملتهای متمدن دنیا، طهارت و پاکی را یکی از فرهنگهای لازم و ضروری انسانها میدانند، تا جایی که برخی ادعا کردهاند، که با رعایت نمودن نظافت در زندگی، قسمت عمدهای از پیکرهی نظام طبقاتی زایل میشود. لطفا بفرمایید دستور اسلام در رابطه با طهارت چگونه هست، و اسلام تا چه اندازه به طهارت ارزش قائل شده است؟
الجواب وبالله التوفیق دین اسلام دین فطرت است و تعالیم اسلام و دستورهای قرآنی با اصل فطرت انسانها همخوان و سازگار میباشد، لذا اسلام به طهارت و پاکی امر نموده، و پیروان آن روزانه پنج مرتبه برای ادای عبادت نماز وضو میگیرند، همانطور که بر آنها لازم است با لباس …
مطالعه بیشتر »درحدیث آمده که نبی کریم صلی الله علیه وسلم میفرمایند: مریضی هیچ کسی به دیگری سرایت نمیکند، در جایی دیگر فرمودهاند: از انسانی که مبتلا به مریضی جذام شده بپرهیزید، همانگونه که از شیر پرهیز می کنید، لطفاً وجه توفیق بین دو روایت را بیان کنید.
الجواب وبالله التوفیق شارحین حدیث برای توضیح این دو روایت اقوال متعددی را بیان کردهاند که از مجموع آن تعارض ظاهری این دو روایت مندفع میگردد: علامه ابن حجر عسقلانی رحمة الله علیه، جمع بین دو حدیث را اینگونه ممکن می داند : مراد از نفی عدوی این است که …
مطالعه بیشتر »اهل سنت والجماعت عقیده دارند، میت وقتی در قبر گذاشته میشود اگر اهل ایمان و عمل صالح باشد، به او راحتی و آرامش میرسد، و چنانچه کافر باشد، در قبر عذاب داده می شود، اکنون سؤال این هست که این عذاب آیا به جسم میت تعلق دارد یا به روح میت، لطفاً با استناد از منابع معتبر این مسئله را توضیح دهید.
الجواب وبالله التوفیق در مورد نعمت یا عذاب در قبر دیدگاههای متفاوتی منقول هست: 1ـ معتزله وخوارج معتقدند که در قبر نعمت یا عذاب وجود ندارد، این نظریه با نصوص صریح و قطعی قرآن وحدیث در تضاد هست. 2ـ دیدگاه دوم: نعمت و عذاب قبر، تنها برای جسم و بدن …
مطالعه بیشتر »عقیده ی أهل سنت و جماعت بر این است که عالم برزخ حق است، انسانها بعد از مرگ و قبل از برپا شدن قیامت در جایی قرار می گیرند که بین دنیا و آخرت هست، و آنرا عالم برزخ مینامند، از طرفی دیگر در برخی روایات آمده که آن حضرت صلی الله علیه وسلم از احوال بهشتیان و جهنمیان خبر داده؛ یعنی گروهی از اهل جهنم را دیده و از علایم و اوصاف آنها سخن گفته و نیز گروهی از اهل بهشت را دیده و اوصاف آنها را بیان داشته اند، اکنون سوال این است که اگر عالم برزخی وجود دارد پس چگونه آن حضرت این افراد را در بهشت یا جهنم مشاهده نموده حال اینکه قیامتی برپا نشده تا انسانها از برزخ به آخرت منتقل شوند. لطفا تعارض این روایات را توجیه نمایید.
الجواب وبالله التوفیق براساس عقیده اهل سنت و جماعت، برزخ از صریح آیات و احادیث ثابت است، همچنین روایاتی که بیانگر احوال و اوصاف اهل بهشت و جهنم هستند ثبوت دارند، اگر چنانچه کسی از مجموع این روایات چنین احساس کرده که در میان آنها تعارض وجود دارد و برای …
مطالعه بیشتر »بعد از گذشت دوران خلافت راشده، وتمام شدن خیر القرون، گروه ها واحزاب متعددی پیداشده که خود را به أهل سنت والجماعت نسبت می دهند، لطفا دربارهی جماعت اهل السنة تعریفی بیان کنید، که شناخت اهل حق از باطل بهتر حاصل شود.
الجواب وبالله التوفیق پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودهاند، امت من به هفتاد و سه گروه متفرق می شوند، همه آنها وارد جهنم می شوند، مگر یک گروه، صحابه پرسیدند، آن گروه چه کسانی هستند، پیامبر فرمودند: کسانی که بر روش من واصحاب من هستند. علمای کرام در مورد …
مطالعه بیشتر »فرق ميان اتباع وتقليد چيست؟
الجواب باسم ملهم الصواب در ميان اتباع وتقليد هيچ فرقي نيست، از اسلاف هم همينطور منقول است، اكثر فرهنگ لغات، تقليد را اتباع (پيروي كردن ) ترجمه كرده اند. لهذا فرقي در ميان تقليد واتباع وجود ندارد. علامه محمد علي التهانوي در كتاب كشاف اصطلاحات الفنون مي فرمايد: التقليد اتباع …
مطالعه بیشتر »آيا برگزار كردن جشن تولد در اسلام اصل وثبوتي دارد يا خير؟ با دليل راهنمايي كنيد.
الجواب باسم ملهم الصواب بر گزار كردن چنين جلساتي در اسلام اصل و ثبوتي ندارد، بلكه بدعت بوده و تشبه به كفار مي باشد. همينطور در چنين جلساتی اسراف و ول خرجي مي شود كه نزد الله تعالي ناپسند مي باشد. الدلائل: في سنن أبي داود: حدثنا عثمان بن أبى …
مطالعه بیشتر »