آیا بصورت مستند و مستدل ثابت است که حضرت معاویه کاتب وحی بوده. لطفا اگر دلیلی در این مورد است ارائه دهید؟

الجواب باسم ملهم الصواب بله، از روایات بسیاری معلوم می‌گردد که حضرت معاویه کاتب وحی می‌باشد بگونه‌ای که مجالی برای انکار نمانده است.    چنانکه حافظ ابن کثیر ـ رحمه الله ـ نقل کرده‌اند: یک مرتبه حضرت جبرئیل به محضر آنحضرت ـ صلی الله علیه و سلم ـ تشریف آورده …

مطالعه بیشتر »

از نگاه شرع، صلح در چه چیزهایی جایز است و در چه چیزهایی جایز نیست؟

الجواب باسم ملهم الصواب صلح در چیزهایی که مصالح علیه معلوم باشد جایز است و در آنچه مجهول یا امکان اعتیاض از آن نباشد درست نیست. و طبق تصریح حدیث صلح مسلمانان جایز می‌باشد مگر آن صلحی که موجب تحریم حلال و عکس آن باشد. الدلائل: ـ فی الدر:  (و) …

مطالعه بیشتر »

در بعضی جاها مردمی ‌که زمین‌های کشاورزی دارند و در آن هندوانه کاشته‌اند می‌گویند: افراد زیادی در اینجا می‌آیند و از هندوانه‌ها استفاده می‌کنند و هم‌چنین افراد رهگذری که گذرشان به اینجا می‌افتد، از این هندوانه‌ها استفاده می‌کنند. آیا در این هندوانه‌ها عشر است؟

الجواب باسم ملهم الصواب آنچه را که فقهاء در این باره اعتبار کرده‌اند همان ماحصل زمین است. یعنی تا زمانیکه از زمین اخراجات به دست بیاید عشر در آن واجب است. البته زمانیکه زمین خراجی یا محصول هلاک شده باشد، در این صورت عشری نیست و الا در هر حالی …

مطالعه بیشتر »

در حاشیه‌ی شهر، تپه‌ای غیر مملوک در کنار رودخانه‌ای در دامن کوه قرار دارد، و ارتفاعش تا رودخانه به حدی است که به هنگام باران سیل رودخانه به آن‌جا نمی‌رسد. و منفعت اهالی شهر به هیچ وجه به آن وابسته نیست، چراگاه و جای تهیه هیزم نیز نمی‌باشد. شخصی بر زمین حوالی همین تپه‌، درختی می‌کارد تا اینکه درخت بزرگ می‌شود و ثمر می‌دهد، آیا اینگونه تپه‌ها موات(زمین مرده، غیر قابل استفاده) بشمار می‌آیند؟ و درخت مذکور از آنِ غرس کننده می‌شود یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب بله، طبق اظهارات مذکور، چنین زمین هایی در حکم زمین‌های موات هستند. بنابراین اگر کسی همت به آباد کردنشان گماشت، مالک آن می‌گردد. زیرا موات همان زمین‌هایی هستند که: از شهر بدورند و چنانچه شخصی بلند آواز از آنجا فریاد بزند، صدایش شنیده نشود و به …

مطالعه بیشتر »

بانک در مقابل اینکه مردم پولهایشان را در بانک قرار دهند، به آنها وام‌های بی‌بهره می‌دهد.(وام صفر درصد) آیا اخذ این‌گونه قرض‌ و وام از نظر شرع درست می‌باشد؟

الجواب باسم ملهم الصواب تا حالا دیده نشده بانک به کسی وامی بدون بهره بدهد بلکه تمام انواع وام های بانکی خالی از سود و ربا نمی‌باشند. در مسئله مورد بحث اگر دقت بخرج دهیم خواهیم یافت که بانک این مبلغ را به شرط نهادن مبلغی در بانک تحویل می‌دهد. …

مطالعه بیشتر »

نوشیدن آب پس خورده زن بیگانه چه حکمی دارد آیا از نظر شرع در آن ممانعتی است؟

الجواب باسم ملهم الصواب قاعده کلی در این‌مورد این است که پس خورده انسان پاک است همان‌گونه که از عملکرد رسول اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ ثابت می‌باشد. البته، زمانی‌که از پس خورده آب زن اجنبی لذت احساس گردد، مکروه است و برخی از علما مطلقا ممنوع …

مطالعه بیشتر »

آیا نوشتن کلمه طیبه (لاإله إلّا الله ـ محمد رسول الله)، ویا (بسم الله الرحمن الرحیم) بر سینه، یا پیشانی مرده با انگشت، درست است؟

الجواب باسم ملهم الصواب جای که احتمال پلیدی و لگدمال شدن به کلمه طیبه وبسم الله موجود باشد، نوشتن‌شان مناسب نیست. البته اگر نوشتن فقط با انگشت و بدون استعمال مرکب صورت بگیرد بدون اینکه از خود نقشی بجا بگذارد، گنجایش دارد که بر پیشانی و سینه میت آن را …

مطالعه بیشتر »

حکم تصویر از دیدگاه شرع، چیست؟ برخی «بسم الله الرحمن الرحیم» را بصورت شکل پرندگان درست می‌کنند و می‌نویسند، حکم این کار چیست؟

الجواب باسم ملهم الصواب گرفتن تصویر‌هایی که دارای روح باشند، از نظر شرع درست نمی‌باشد و کسانی‌که تصویر برداری می‌کنند، گناهکار می‌گردند، زیرا در احادیث از گرفتن عکس و تصویرهای ذی روح منع آمده است. چه صورت انسان باشد یا حیوان. هرگاه آن تصویر ذی روح، دارای سر باشد، نباید …

مطالعه بیشتر »

حکم نوشتن وحکّاکی کردن آیات قرآنی، نامهای مبارک خداوند، و اسم پیامبر «محمد» بر قوری و ظروف و کالاهایی که همواره موره استفاده هستند چیست. لطفا مسئله را واضح بفرمایید.؟

الجواب باسم ملهم الصواب قبل از پرداختن به جواب، لازم است قاعده کلی را در این باره بدانیم: نوشتن و حکّاکی کردن آیات قرآن کریم، آیة الکرسی، نامهای مبارک خداوند، و اسم پیامبر«محمد» و غیره،  بر هر چیز و مکانی که احتمال میرود آن چیز در معرض آلودگی‌ها قرار بگیرد …

مطالعه بیشتر »

خداوند به شخصی فرزندی داده است، اینک او می‌خواهد اسم فرزندش را «شارق» بگذارد، آیا نهادن چنین نامی از نظر شرع درست می‌باشد؟ اصولاً در نام نهادن، چه نامهایی را باید مد نظر داشت؟

الجواب بسم ملهم الصواب در شرع مبین اسلام، آن دسته از نامهایی که معنای درستی دارند و از نامهای جاهلیت و مشرکانه نیستند و معنای غلطی ندارند، مورد پسندند، اما اگر نامی دارای معنای فاسدی باشد و از جمله نامهای کفار باشد، درست نیست. آنچه از نامهایی که در کتب …

مطالعه بیشتر »