دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب براي مزارع يا مستاجر ضروري است كه هر آنچه را كه ميخواهد بكارد براي صاحب زمين بيان كند، زيرا در غير اينصورت منجر به جدال مي شود. چراكه بسا اوقات آنچه كه در زمين كاشت مي شود، به زمين آسيب مي رساند كه در اينصورت اگر …
مطالعه بیشتر »شخصي وفات مي كند و داراي چند فرزند است. همه فرزندان در زمان حيات پدرشان به كشاورزي مشغول بوده اند به جز يك فرزند كه شغل ديگري داشت مثلا (مسافر كش بود). مسافر كش از بقيه برادرانش درخواست مي كند كه به او 5 ميليون بدهند و به این صورت او از زمين كشاورزي دوباره چيزي نخواهد، برادرانش هم قبول مي كنند و به او مبلغ درخواستی را مي دهند، حال آيا چنين صلح و معامله اي در شرع مقدس جواز دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت فوق در واقع برادران، با برادر مسافر كش خود صلح نموده اند و صلح آن ها كاملا درست بوده و اشكالي ندارد. الدلائل: ـ في الدر: (أخرجت الورثة أحدهم عن) التركة وهي (عرض أو) هي (عقار بمال) أعطاه له (أو) أخرجوه (عن) تركة هي …
مطالعه بیشتر »محمد براي فروختن ماشين خود بكر را وكيل مي كند، اما بكر سفري چند روزه دارد و نمی تواند به این کار برسد، از این رو مي گويد كه پسر عموی خودم را وكيل مي كنم تا ماشين را براي محمد بفروشد، چرا كه پسر عمویش هم مثل خودش در معاملات مهارت دارد، حال آيا در چنين صورتي بكر مي تواند پسر عمویش را براي فروش ماشين محمد وكيل نمايد؟
الجواب باسم ملهم الصواب خير، بكر نمي تواند براي فروختن ماشين، پسر عمویش را وكيل كند مگر در صورتي كه خود محمد به او اجازه بدهد، يا اينكه بگويد هر طور صلاح مي داني و به هر صورتی آن را بفروش. الدلائل: ـ في الدر: (الوكيل لا يوكل إلا بإذن …
مطالعه بیشتر »آيا اجاره دادن كتب براي مطالعه از نظر شرع جايز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب برخي از فقها از جمله علامه شامي و… قائل اند كه اجاره دادن كتب جايز نيست، اما قاضي القضاة علامه ابو الحسن علي سغدي در «النتف في الفتاوي» آن را جايز قرار داده است. چنانكه مي فرمايد: (ويجوز في قول الشيخ الإجارة في مصاحف القرآن والفقه …
مطالعه بیشتر »در بعضی مناطق رايج است كه شخص، گله ي گوسفندان و مواشي خود را به اين شرط به فرد ديگري ميدهد: كه از گوسفندان حفاظت كند و كاه علف بدهد، بعد از چند سال نصف منفعت مال نامبرده براي صاحب مواشي، و نصف ديگر براي حفاظت كننده باشد. آيا اين معامله به صورت مذكور جايز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب اين معامله، اجاره ي فاسد است بخاطر اينكه اجرت نامعلوم مي باشد و امكان درگيري و جدال وجود دارد. و ديگر اينكه معامله مذكور در قفيز الطحان داخل است. لذا ناجايز مي باشد. الدلائل: ـ في الهندية: وأما شرائط الصحة: … ومنها أن تكون الأجرة معلومة.([1]) …
مطالعه بیشتر »زيد منزلي را به عمرو اجاره داده و مي گويد: در منزل مذكور بعنوان مستاجر سكونت كنيد تا اينكه پدرم از مسافرت بيايد و بابت كرايه و مدت اجاره با شما صحبت كند. حال سوال اينجاست كه آيا اجاره ي مذكور به اين صورت جواز دارد؟ شايان ذكر است كه منزل مورد اجاره متعلق به خود زيد است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله چونكه مدت اجاره و منفعت آن مجهول است، لذا چنين اجاره اي در شرع مطهر جايز نمي باشد، چرا كه اجاره مذكور منجر به جدال مي شود و معامله اي كه منجر به جدال شود جايز نيست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (تفسد الإجارة …
مطالعه بیشتر »حسین خانه اي را از علی به قيمت دو ميليون تومان و به مدت دو ماه اجاره مي گيرد و حسین در وقت اجاره (عقد) اراده ي سكونت در آن خانه را نداشته بلكه مي خواسته آن را به شخص ديگري و به دو برابر قيمتي كه خودش با صاحب خانه شرط نموده، اجاره دهد، ـ چنانكه در بعضي از شهرستانها اينگونه مي كنند ـ، حال آيا حسین مي تواند آن را به شخص ديگري اجاره دهد؟ آيا چنين اجاره اي در شريعت جواز دارد؟ ناگفته نماند که حسین آن خانه را كمي تعمير كرده است.
الجواب باسم ملهم الصواب فقهاء در مورد چنين مسائلي مي نويسند كه معامله و اجاره شخص درست است (يعني حسین ميتواند خانه را به شخص ديگري بدهد) اما به همان قيمت كه از علی گرفته نه اضافه از آن. اگر بالفرض اضافه گرفت پس صدقه كردن پول اضافي لازم است، …
مطالعه بیشتر »علی و حسین صاحب دو باب منزل هستند (در واقع علی و حسین در اين دو باب منزل شريك هستند)؛ حال دو شريك در ميان خود توافق ميكنند كه يك شريك در يك خانه وشريك ديگر در خانهي ديگر سكونت كند، حال آيا در شريعت مطهره چنين معاملهاي گنجايش دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله؛ چنين معاملهاي در ميان دو شريك صحيح ميباشد. الدلائل: ـ في الدر: (ولو تهايآ في سكنى دار)؛ واحدة يسكن هذا بعضا وذا بعضا أو هذا شهرا وذا شهرا (أو دارين) يسكن كلٌّ دارا (أو في خدمة عبد) يخدم هذا يوما وذا يوما(أو عبدين) يخدم هذا …
مطالعه بیشتر »آیا دادن مقداری از گوشت به قصاب به عنوان مزد در قبال ذبح کردن و پوست کردن گوسفند جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق خیر جایز نیست؛ زیرا که چنین معامله ای تحت عنوان قفیز الطحان در حدیث نبوی نهی شده است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ولو) (دفع غزلا لآخر لينسجه له بنصفه) أي بنصف الغزل (أو استأجر بغلا ليحمل طعامه ببعضه أو ثورا ليطحن بره ببعض دقيقه) فسدت في الكل؛ …
مطالعه بیشتر »اگر کسی به فرشتگان دشنام دهد در این صورت آیا شخص کافر میشود یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق بله در صورت مسئوله شخص کافر میشود. چرا که ایمان به فرشتگان جزو ایمان هر مومن است و از ضروریات دین محسوب میشود و هر گونه توهین به ضروریات شریعت سبب سلب ایمان میشود. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: ولفظ النتف، من سب رسول الله (ص) فإنه …
مطالعه بیشتر »