الجواب باسم ملهم الصواب
اين معامله، اجاره ي فاسد است بخاطر اينكه اجرت نامعلوم مي باشد و امكان درگيري و جدال وجود دارد. و ديگر اينكه معامله مذكور در قفيز الطحان داخل است. لذا ناجايز مي باشد.
الدلائل:
ـ في الهندية:
وأما شرائط الصحة: … ومنها أن تكون الأجرة معلومة.([1])
ـ وفي مجلة الأحكام العدلية:
(المادة 450): يشترط أن تكون الأجرة معلومة.([2])
ـ وفي کتاب الاختيار:
فصل اعلم أن الإجارة تفسد بالشروط كما يفسد البيع، وكل جهالة تفسد البيع تفسد الإجارة من: جهالة المعقود عليه أو الأجرة أو المدة لما عرف أن الجهالة مفضية إلى المنازعة. والأصل قوله – عليه الصلاة والسلام -: «من استأجر أجيرا فليعلمه أجره» شرط أن تكون الأجرة معلومة كما شرطه في البيع.([3])
ـ وفي المحیط البرهانی:
صورة قفيز الطحان أن يستأجر الرجل من آخر ثوراً ليطحن بها الحنطة على أن يكون لصاحبها قفيز من دقيقها، أو يستأجر إنساناً ليطحن له الحنطة بنصف دقيقها أو ثلثه أو ربعه أو ما أشبه ذلك، وذلك فاسد؛ لأنه منهي عنه روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، «أنه نهى عن قفيز الطحان» وقال عليه السلام لرافع بن خديج في آخر حديث معروف: لا يستأجره بشيء منه.([4])
([1]) الفتاوي الهندية/ج4/ص561/كتاب الإجارة/الباب الأول في تفسير الأجارة …وشرائطها../دار أحياء التراث العربي.
([2]) مجلة الأحكام العدلية فقه المعاملات في المذهب الحنفي/ص167/الكتاب الثاني في الإجارات/الفصل الثالث في شروط صحة الإجارة/دار ابن حزم.
([3]) كتاب الاختيار لتعليل المختار/ج/ص132/كتاب الدعوي/قديمي كتب خانه.
([4]) المحیط البرهانیّ /ج9/ص178/كتاب الإجارات /الفصل الثاني والثلاثون يقرب إلي المسائل التي هي في معني قفيز الطحان/ مکتبه رشیدیه کویته.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=932
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی