دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله: با اقرار کردن در حالت سُکر حد بر وی جاری نمیشود، چرا که در چنین حالتی غلبه کذب بیشتر است، بنابر این با چنین اقراری حد جاری نمی شود. الدلائل: فی ردّالمحتار، قال العلامة محمد أمین بن عمر المعروف بإبن عابدین (المتوفی:1252 هـ): …
مطالعه بیشتر »در صورتی که فرد نابالغ قتل عمدی انجام بدهد، آیا در مقابل آن قصاص میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب فرد نابالغ درصورتی که قتل عمدی انجام بدهد، نه فی الحال قصاص میشود، و نه بعد از رسیدن به سن بلوغ بابت جرمی که در کودکی انجام داده قصاص میشود. و در صورت قتل عمد دیه بر عاقله نابالغ لازم میشود. الدلائل: فی بدائع الصّنائع: …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی عمداً مسلمانی را به قتل برساند و خانوادهی مقتول، قاتل را قصاص بکنند، آیا گناه قاتل بخشیده می شود یا خیر؟ و اگر خانوادهی مقتول از قاتل دیه و پول زیادی بگیرند، آیا مقتول از ثواب و اجر اخروی محروم می شود ؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست در صورتی که اولیاء مقتول حکم قصاص را از طریق قانون اجرا کنند و خود قاتل هم خالصانه توبه کرده باشد، انشاءالله گناه قتل او معاف خواهد شد، اما اگر اولیاء دم قصاص بکنند ولی قاتل توبه نکند، گناه قاتل معاف نخواهد شد وعذاب …
مطالعه بیشتر »شخصی بابت مشکلات فراوانی که تحملش برایش سخت شده بود، فردی دیگر را امر میکند که او را بکشد، و آن شخص هم او را به قتل میرساند. اینک ورثه مقتول خواهان حکم شرعی درباره قاتل هستند و میخواهند او را قصاص کنند. آیا قاتل در این مورد قصاص میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب کشتن مسلمان به ناحق یکی از گناهان کبیره است که الله سبحانه و تعالی وعیدهای سختی برای قاتل ناحق در کلامش بیان فرموده؛ و هر کسی که هر نوع همکاری در قتل یک مسلمان داشته باشد، سخت گناه کار است. اما در مسئله فوق قصاص بر …
مطالعه بیشتر »شخصی به دلیل عداوت قومی، اراده کشتن زید را دارد و به این منظور اکثرا در کمین است تا او را به قتل برساند اما زید پیش دستی می کند و برای نجات جان خود آن شخص را می کشد. آیا در صورت فوق بر زید قصاص یا دیه واجب می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام فرموده اند: هنگامی که شخص یقین می کند که فردی دیگر می خواهد او را بکشد اول سعی کند راه گریزی پیدا کند مانند فریاد زدن یا کمک خواستن از مسلمانان دیگر یا موعظه کردن کسی که اراده سوء قصد دارد یا گزینه دیگر. …
مطالعه بیشتر »1ـ وقتی فرد خاصی مرتکب جرمی می شود چرا باید عاقله این فرد، تاوان را پرداخت کند؟ 2ـ در کدام قتل دیه را باید عاقله پرداخت کند؟ 3 ـ عاقله انسان، کیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب 1ـ اسلام مسلمانان را برادر یکدیگر و به منزله یک بدن واحد معرفی می نماید که هر قسمت از بدن یک انسان اگر دچار مشکلی شود، سایر بدن هم نا آرام می شود. وقتی یک مسلمان دچار مصیبت می شود، مقتضای مسلمانی اینست که مسلمان دیگر …
مطالعه بیشتر »شخصی عادت دارد شبها به منازل مردم رفته و گوسفندانشان را میدزد. سوالم اینست که آیا دست این دزد بخاطر دزدی گوسفند قطع میشود یا خیر؟ علت سوالم اینست که در منطقه ما معروف است کسی که چیز خوردنی را بدزدد دستش قطع نمیشود.
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد سرقت گوشت، فقهای کرام فرمودهاند: بخاطر شبههی اباحتی که در گوشت وجود دارد، دست دزد قطع نمیشود،«الحدود تندرئ بالشبهات». اما درمورد سرقت گوسفند اگر از بیابان که محرز نیست دزدی کند، دستش قطع نمیشود اما چنانچه دزد، گوسفندان را از منزل و خانه ای …
مطالعه بیشتر »اینجانب شریکی داشتم که با هم در کارگاه ضایعاتی بصورت شراکت بار میخریدیم. شریکم عادت داشت که وقتی بار میخریدیم در ترازو و وزن کمی میکرد. من این کار را دوست نداشتم بعد از مدتی قرار شد به شراکت خاتمه دهیم. آهن آلاتی که در کارگاه بود قرار شد هر نفر از ما برای خود وزن کند در جای دیگر خالی کند تا به دو نصف تقسیم شود، اما شریکم بنا بر عادتی که قبلا داشت باز هم از همین بار شراکت در ترازو کمی بکار برد و برای خود بیشتر برداشت. با توجه به توضیحات مذکور، حکم شرعی این دزدی را بیان فرمایید بخاطر اینکه برایش عبرت شود، من در کمیسیون هم شاکی شدم تا حکم شریعت را بر او جاری کنم. حال آیا دست چنین دزدی قطع میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب کمی و نقصان در ترازو، یکی از گناهان کبیره است که صراحتا خداوند در کلامش، برای کسانیکه به این گناه گرفتارند وعید سخت فرمودهاند حتی برای اهمیت دادن به این موضوع کافیست که یک سوره بنام «المطففین» در این مورد نازل فرمودند. مالی که از راه …
مطالعه بیشتر »آیا شفاعت در حدود خداوند جایز و صحیح میباشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب اجرای حدود، حق الله است لذا شفاعت در حدود از نظر شرع صحیح نمیباشد. چنانکه در حدیث شریف آمده که در صدر اسلام زنی دزدی کرد، رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ خواست طبق دستور خداوند دستش را قطع کند، حضرت اسامه ابن زید …
مطالعه بیشتر »