الجواب باسم ملهم الصواب خير، عمرو اجازه ندارد دستگاه بلوك زني امانت را به اجاره دهد و از منافع آن استفاده كند. در صورتي كه با استفاده عمرو ، خرابي در دستگاه بوجود آمد، او ضامن مي شود. الدلائل: ـ فی الرد: وفی الخلاصة: والودیعة لا تودع ولا تعار ولا …
مطالعه بیشتر »فردي به صورت پنهاني كالايي را بر مي دارد؛ وقتي نزد قاضي احضار شده و قاضي دستور قطع دستش را صادر مي كند، فرد مذكور مدعي است كه اين شي مال خودم بوده است و من دزد نيستم. حال سوال اينجاست كه شايد هم ادعاي فرد مذكور صحيح باشد، ولي چون قدرت نداشته صراحتا آن شيء را بردارد، بنابر مجبوري وضرورت به صورت پنهاني اقدام به برداشت آن كرده است. آيا با وجود اين ادعا دستش قطع مي شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب بنابر تصريح كتب فقه، قطع دست در صورت ادعاي ملكيت ساقط مي گردد؛ اگرچه شخص براي ادعاي خود گواه هم نداشته باشد. چون شبهه پيش آمده واحتمال دارد كه ادعايش صحيح باشد. و به خاطر همين شبهه حد ساقط مي شود. الدلائل: ـ في البحر: (قوله: …
مطالعه بیشتر »فردي كالايي را مي دزد، اما پس از مدتي از كرده ي خويش پشيمان شده و دوباره شيء سرقت شده را بر مي گرداند؛ اينك آيا با وجود برگرداندن شيء مسروقه باز هم حكومت اسلامي دستش را قطع مي كند؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگرچه دزدي از گناهان كبيره بوده، و موجب تضييع حقوق انساني مي گردد، اما شخصي كه پشيمان مي شود و قبل از خصومت و مطرح کردن دعوي به طرف حکومت، مال دزديده شده را به صاحبش باز مي گرداند، در اين صورت دستش قطع كرده نمي …
مطالعه بیشتر »شخصي در مرض وفات، به فرزندانش وصيت مي كند، كه علاوه از نمازهايي كه در حالت بيماري از او قضا شده اند، بلكه براي نمازهايي كه در حالت صحت (بخاطر كم توجهي) نيز فوت شده اند، فديه بدهند. حال سوال اين است كه: 1ـ آيا بر فرزندان لازم است كه وصيت پدرشان را اجرا كنند؟ 2ـ آيا فقط دادن فديه براي نمازهايي كه در حالت صحت قضا شده اند كفايت مي كند؟
الجواب باسم ملهم الصواب نماز، فرض عين است و ترك کردن آن گناه كبيره مي باشد. اگر شخصي چند نماز را قضاء كرد، بجای آوردن اين نمازها بر او فرض است (يعني وقتي سلامت و تندرست است فديه كفايت نمي كند). حالا اگر شخصي غفلت ورزيد و قضاي نمازها را …
مطالعه بیشتر »شخصی در حالت سُکر (مستی) بر عمل زنا و یا خوردن شراب و … اقرار می کند. آیا با چنین اقراری حد بر وی جاری میشود ؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله: با اقرار کردن در حالت سُکر حد بر وی جاری نمیشود، چرا که در چنین حالتی غلبه کذب بیشتر است، بنابر این با چنین اقراری حد جاری نمی شود. الدلائل: فی ردّالمحتار، قال العلامة محمد أمین بن عمر المعروف بإبن عابدین (المتوفی:1252 هـ): …
مطالعه بیشتر »زید وفات میکند و ترکه ایشان سه باب منزل ویک تریلی میباشد، وارثان میت بین خودشان بدین صورت توافق میکنند، که دو باب منزل را یک گروه بردارند، و گروه دیگر یک باب منزل و تریلی را بردارند. بعد از مدتی کسانیکه دو باب منزل را برداشته بودند، یکی از آنهارا بفروش میرسانند، اما با قیمتی که هنگام تقسیم توسط مشاوره املاک قیمت گذاری شده بود، به فروش نرسید. از طرفی هم به خاطر افزایش قیمت ارز در ایران، اجناس خارجی بصورت فاحش قیمتشان بالا رفت که در این میان قیمت تریلی زیاد شد. کسانی که دو باب منزل را برداشته بودند میگویند: شما ما را فریب داده اید برای جبران خسارت باید به ما دویست میلیون بدهید. اکنون از نظر شرع ادعای آنها درست است یا خیر؟شایان ذکر است که کارشناسان املاک نیز جهت قیمت گذاری، توسط آن ورثهای آورده شده بودند، که دو ساختمان به آنها داده شده است.
الجواب باسم ملهم الصواب از آنچه که در صورت مسئوله مذکور است: معلوم میشود که هر دو گروه هنگام تقسیم میراث نسبت به سهمیه خود راضی بودند، تا جایی که در آن تصرف نمودهاند و یک باب منزل را بفروش رساندهاند، بنابر این چنانکه تقسیم ترکه با رضایت هر دو …
مطالعه بیشتر »در صورتی که فرد نابالغ قتل عمدی انجام بدهد، آیا در مقابل آن قصاص میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب فرد نابالغ درصورتی که قتل عمدی انجام بدهد، نه فی الحال قصاص میشود، و نه بعد از رسیدن به سن بلوغ بابت جرمی که در کودکی انجام داده قصاص میشود. و در صورت قتل عمد دیه بر عاقله نابالغ لازم میشود. الدلائل: فی بدائع الصّنائع: …
مطالعه بیشتر »شخصی وفات میکند، و برای وارثانش که به سن بلوغ رسیدهاند، ارث و میراث بر جای میگذارد، در این صورت ولایت و حفاظت سهم الإرث آنها، به عهدهی چه کسی میباشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب چنانچه به فرزندان بعد از وفات پدرشان پولی به عنوان ارث رسیده باشد، در این صورت اگر آن ها به سن بلوغ و رشد رسیده باشند، ـ یعنی عاقل باشند ـ وصلاحیت حفاظت از پول را داشته باشند، در این صورت سهمیه هر یک از آنان …
مطالعه بیشتر »احمد ماشینی دارد به محمود میدهد و به او میگوید: با ماشین من کار بکن هر چه فایده کردی نصف پول مال من نصف دیگر مال شما. آیا این شراکت(معامله) با این شرط درست است؟
الجواب باسم ملهم الصواب این معامله و شراکت یک اجارهی فاسد است، وعلت فسادش این است که اجر راننده که محمود باشد مجهول است، چرا که ما حاصل کار کرد او از ماشین معلوم نیست که چقدر بدست میآید. چنانچه این اجاره فاسد صورت گرفت هر چه حاصل شد مال …
مطالعه بیشتر »آیا فروش وام ازدواج جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله: گرچه شما وام با بهره را دریافت نکردهاید، اما برای دریافت چنین وامی کمک کردهاید، و از اینرو در این گناه شریک میباشید،چراکه رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد معامله ربا در روایتی چهار شخص را مورد لعن و نفرین قرار …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی