دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب
نماز، فرض عين است و ترك کردن آن گناه كبيره مي باشد. اگر شخصي چند نماز را قضاء كرد، بجای آوردن اين نمازها بر او فرض است (يعني وقتي سلامت و تندرست است فديه كفايت نمي كند). حالا اگر شخصي غفلت ورزيد و قضاي نمازها را بجای نيارد تا اينكه به مرض وفات رسيد، بر او لازم است تا وصيت كند كه بازماندگانش فديه نمازهاي او را بدهند، و بر فرزندان نيز لازم است كه از ثلث تركه ي پدرشان وصيت او را اجرا كنند. اما چنانچه متوفی تركه اي بعد از خود بجاي نگذاشت، پس فرزندان استحساناً مي توانند فديه بدهند و گرنه لازم نيست كه وصيت او را اجرا كنند. در بحث فديه فرقي ميان نمازهاي دوران صحت و دوران بيماري وجود ندارد.
البته بايد دانست كه براي نماز وتر فديه جداگانه لازم است.
الدلائل:
ـ في فتاوی قاضي خان:
رجل مات و عليه صلوات و أوصي بأن يطعموا عنه لصلواته اتفق المشايخ علي أنه يجب، وتنفيذ هذه الوصية من ثلث ماله ويعطي لكل مكتوبة نصف صاع من الحنطة وللوتر كذلك.([1])
ـ وفي التاتارخانية:
رجل مات وعليه صلوات فأوصي أن يطعموا عنه بصلاته اتفق المشايخ علي أنه يجب تنفيذ هذه الوصية من ثلث ماله، واختلفوا أنه هل يقوم الإطعام مقام الصلوة؟ قال محمد بن سلمة ومحمد بن مقاتل: يقوم، وقال البلخي: لا يقوم. وكذلك قول علمائنا: الطعام يقوم مقام صوم رمضان وصوم النذر، والوتر كذلك، والصحيح أن هذا قول أبي حنيفة في الوتر، ولا رواية في سجدة التلاوة أنه يجب أولا يجب، وفي «الصيرفية» الصحيح أنه لايجب. وفي «فتاوي الحجة» : وإن لم يوص الورثة وتبرع بعض الورثة يجوز.([2])
ـ وفي فتاوي النوازل:
رجل مات وعليه قضاء صلوات فأوصي بأن يطعم عنه وليه لصلواته، فالوصية جائزة فوجب تنفيذها من ثلث ماله، ويعطي لكل مكتوبة نصف صاع من الحنطة والوتر كذلك، والصلاة كالصوم باستحسان المشايخ، وكل صلاة بمنزلة صوم يوم، هو الصحيح ولا يصوم عنه الولي، ولا يصلي عندنا فإن لم يكن له مال يستقرض ورثته.([3])
([1]) فتاوي قاضي خان/ج1/ص108/كتاب الصلاة/باب افتتاح الصلاة/قديمي كتب خانه.
([2]) الفتاوي التاتار خانية/ج1/ص557/كتاب الصلاة/الفصل العشرون في قضاء الفائتة/ دار احياء التراث العربي.
([3]) فتاوي النوازل/ص 128/كتاب الصلاة/مسائل متفرقة في الصلاة/المكتبة المعروفة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=808
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.