دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب خير، رجوع در هدیه درست نیست. البته اگر با قضاوت قاضی یا رضایت طرفین باشد اشکالی ندارد. الدلائل: ـ في الدر: (ولا يصح الرجوع إلا بتراضيهما أو بحكم الحاكم) للإختلاف فيه فيضمن بمنعه بعد القضاء لا قبله (وإذا رجع بأحدهما) بقضاء أو رضی (كان فسخا) لعقد …
مطالعه بیشتر »«رونمایی» (پول یا هدایاییکه مهمانان به هنگام دیدن نوزاد به والدین آنها تحویل میدهند) که در عرف مردم ما مروج است، در ملک چه کسی است؟ از آن پدر است یا مادر، یا به خود نوزاد تعلق میگیرد؟ لطفاً ضمن بیان حکم مسئله مذکور، بفرمایید آیا این رسم «رونمایی» مشروعیتی دارد یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب آنچه که از کتب فقه مستفاد میگردد چنین است که این پول و هدیه در ملک پدر میآید چون پدر بعنوان سرپرست، در راس متولیان اقربا قرار دارد و او متولی قبض اشیایی است که به بچه تعلق میگیرد. از آنجاییکه انجام این عمل یک …
مطالعه بیشتر »طریقه خواندن «حزب البحر» چگونه است؟ آیا جهت خواندن حزب البحر، اجازه از مشایخ طریقت لازمی است؟
الجواب باسم ملهم الصواب خواندن «حزب البحر» دو روش دارد که یک روش آن زکات دارد و شخص باید عامل شود که برای هر کس امکان عمل به آن نیست. و روش دیگر آن بدون زکات، و آسان است. در اینجا همان صورت آسانش که مولانا محمد عمر سربازی خود …
مطالعه بیشتر »بدعت به چه معنا است و چه چیزها و کارهایی بدعتاند؟ اگر بدعت بمعنای چیز جدید باشد، آیا همه چیزهای بوجود آمده عصر جدید اعم از آنچه به نام دین ویا کارهای دنیویاند همه در بدعت داخلاند؟ آیا بدعت را میتوان به بدعت حسنه و سیئه تقسیم کنند؟ اگر جواب منفی باشد پس معنای قول حضرت عمر ـ رض ـ «نعمت البدعة هذه» چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب الله تعالی دینی را به انسانها هدیه داده است که از هر نظر کامل، و نیاز به کمی، بیشی، قطع و برید ندارد بلکه انسانها از اینکه در این مورد دخالت کنند منع شدهاند و صرفا جهت بندگی خدا بدون چون و چرا امر گشتهاند بنابراین …
مطالعه بیشتر »مراتب کتب دینی، از نظر احترام و ادب، چگونه است؟ یعنی کدام کتابها را بر کتب دیگر ترجیح داده و در جایی بالا و مناسب بگذاریم و در زیر کدام کتابها قرار میگیرند؟
الجواب باسم ملهم الصواب درموردگذاشتن کتب دینی باید حق ترتیب را رعایت نمود. زیرا کتب دینی از مقام و احترام خاصی برخورداراند. آن دسته از کتبی که دارای شأن و عظمتاند در بالا قرار گیرند. و بدین ترتیب بقیه پایینتر. و به هنگام گذاشتن کتاب بر زمین جهت احترام، حایلی …
مطالعه بیشتر »آیا نفقه خانواده فرزند، بر پدر لازم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ نفقه خانواده فرزند، بر پدر لازم نیست. البته اگر فرزند کوچک باشد، آنگاه بر پدر لازم است تا نفقه خانواده پسرش را بدهد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ولو صغيرا) جدّا في ماله لا على أبيه إلا إذا كان ضمنها كما مرّ في المهر.([1]) ـ و …
مطالعه بیشتر »شوهرم وفات کرده کسی دیگر نیست حوائج خانه را از بازار تهیه کند و فرزندانم سر کار میروند بنابراین خودم مجبورم مایحتاج خود را تهیه کنم، اما عده ای از زنان میگویند: چون شوهرت تازه وفات کرده نمیتوانی بیرون از خانه بروی؛ اینک تکلیف بنده چیست آیا از خانه بیرون نروم؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، زنیکه شوهرش وفات نموده میتواند جهت تهیه حوائج خانهاش به بیرون برود البته شب را جایی دیگر نگذارند؛ زنی که از خروج منع شده است زن مطلقه است. البته برخی از فقهاء اجازه رفتن به بیرون را مشروط بر نیاز و برآوردهکردن حاجت نمودهاند در …
مطالعه بیشتر »شخصی با نامزد خود از خانه بیرون رفته و نخواسته کسی از اقارب ودوستانش بدانند که او داماد شده است، لذا وقتی از اوجویا میشوند که این زنیکه همراهت است، چه کسی است؟ در جواب میگوید: خواهر زادهام است. این حرف را تقریبا در دو جا گفته است، هم اکنون بعضی از دوستان به او گفتهاند که این حرف تو از لحاظ شرعی درست نیست چراکه او واقعا نامزد تو بوده و تو او را با لفظ خواهر زاده یاد کردی؛ لذا سوال اینجاست که آیا نامزد او با چنین حرفهایی طلاق میشود یا ظهار؟ و آیا به کار بردن چنین تعبیراتی از نظر شرعی اشکال دارد یا نه؟ در حالیکه آن شخص ادعا دارد که من اصلا قصد طلاق را نداشتهام.
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، نامزد او با اینگونه تعبیرات نه طلاق میشود و نه ظهار، چراکه همسر خود را با چنین تعبیراتی که ظهار با آنها لازم بشود مورد خطاب قرار نداده، بخصوص زمانیکه شخص اصلاً در وقت گفتن 0(خواهر زاده ام است9) نیت طلاق و ظهار نداشته است. …
مطالعه بیشتر »شخصی قسم خورده که تا 15 روز با زنش همبستری نمیکند، آیا این ایلاء بحساب میآید؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ این ایلاء بحساب نمیآید چون مدت ایلاء چهار ماه است وکمتر از این مدت در حکم ایلاء نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (هو) لغة اليمين. وشرعا (الحلف على ترك قربانها).([1]) ـ وفی ردّالمحتار: (قوله: وشرعا الحلف إلخ) يشمل التعليق بما يشق فإنه يسمى يمينا كما …
مطالعه بیشتر »شخصی تقریبا چهار ماه یا از چهار ماه بیشتر، با زنش ناراحتی دارد و قهر کرده است و به خانهاش نمیرود، حکمش چیست؟ آیا این ایلا بحساب میآید؟
الجواب باسم ملهم الصواب تنها با قهر کردن طلاق ایلایی صورت نمیگیرد، تا زمانیکه سوگند یاد نکند. چنانکه مولانا محمد عمر سربازی ـ رحمه الله ـ میفرمایند: اگر بدون یاد کردن یک نوع قسم تا چهار ماه نزدیک زن نرود، اشکالی ندارد. البته اگر قسم یاد کند که تا چهار …
مطالعه بیشتر »