دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق فقهای کرام فرمودهاند: مراد از واژه «فاصطادوا» عام است و در عمومیت آن، حیوانات حلال گوشت و حرام گوشت داخلاند؛ زیرا از پوست حیوانات حرام گوشت نیز بعد از رنگ کردن میتوان استفاده حاصل نمود؛ پوست آنها استفادههای طبی و پزشکی نیز دارد. و از سایر اعضای …
مطالعه بیشتر »ابراهیم دوچرخه گمشده خود را نزد یک سیک (هندو مقیم ایران) می یابد، از او می خواهد تا دوچرخه اش را تحویل بدهد اما او می گوید: دوچرخه مال من است. بعد از کشمکشی کوتاه، مسئله را به دار القضاء ارجاع می دهند. قاضی از ابراهیم جهت اثبات ادعایش شاهد می طلبد اما ابراهیم فقط یک گواه دارد. اکنون بفرمایید با وجود این که دوچرخه از آن ابرهیم است، بودن یک گواه اعتبار دارد؟
الجواب وبالله التوفیق در حقوق العباد گواهی دادن یک نفر اعتبار ندارد. دو مرد یا یک مرد و دو زن عادل باید باشند. الدلائل: ـ وفی الدرّالمختار: (و) نصابها (لغيرها من الحقوق سواء كان) الحق (مالا أو غيره كنكاح وطلاق ووكالة ووصية واستهلال صبي) ولو (للإرث رجلان) إلا في حوادث …
مطالعه بیشتر »دو مسئله در مورد شهادت: 1ـ آیا شهادت اشخاصی که در مجلس حضور نداشتهاند، اعتباری دارد؟ 2. آیا در مهریه شهادت بالتسامع(شاهد حضور نداشته است اما شنیده است) اعتبار دارد؟
الجواب وبالله التوفیق 1ـ خیر شهادت کسی که در مجلس حضور نداشته است، پذیرفته نمیشود، زیرا واژه «شهادت» از «مشاهده» اخذ شده است و به معنای دیدن است. 2ـ شهادت بالتسامع در مهریه بنابر قول راجح اعتبار دارد. در تفسیر شهادت بالتسامع نوعی از اختلاف وجود دارد؛ امام محمد میفرماید: …
مطالعه بیشتر »امروزه در بسیاری از کشورها، امر قضاوت توسط زنان انجام میگیرد. آیا قضاوت زن درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب از عبارات فقهای کرام اینگونه فهمیده میشود که قضاوت زن به غیر از حدود و قصاص در بقیه امور صحیح و درست میباشد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (والمرأة تقضي في غير حد وقود وإن أثم المولي لها) لخبر البخاري «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة».([1]) ـ …
مطالعه بیشتر »برادر بنده با شخصی در واردات کالاهای آرایشی، شراکت داشتند. بعد از مدتی بین آنها در حساب و کتاب اختلافاتی رخ داد که منجر به دادگاهکشی شد. هنگام فرا رسیدن روز دادگاه برادرم همراه پسر عمویم به دادگاه رفت، در میان راه برادرم به پسر عموم گفته بود اگر در دادگاه به بنده پولی تعلق گرفت به شما نیز چیزی خواهم داد. آیا با این گفته برادرم بر او چیزی لازم میشود و در صورت لازم شدن چقدر باید به پسر عموم بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام در مورد اقرار این گونه تصریح کردهاند که اقرار مجهول نیز صحیح است و بر فرد مُقِرّ (اقرار کننده) لازم است تا مقدارش را تعیین کند. در صورت مسئوله بالا اگر چه اقرار برادرتان مجهول بوده است ولی اقرارشان درست بوده و باید مقدار …
مطالعه بیشتر »دو نفر با هم دعوا کردند و از شخص مدعی علیه درخواست کردند که قسم بخورد؛ اما مدعی گفت او را ببرید و در مسجد قسمش بدهید، اینجا امکان دارد دروغ بگوید. حال سوال اینجاست که آیا برای محکم کاری میتوان قسم را معلق به مسجد یا زمان خاصی نمود؟
الجواب باسم ملهم الصواب در حدیث، پیامبر خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ مطلقا فرموهاند: بر مدعی علیه سوگند است. و آن را مقید به زمان یا مکان خاصی نکردهاند. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (لا) يستحب التغليظ على المسلم (بزمان و) لا بـ(مكان) كذا في الحاوي، وظاهره أنه مباح.([1]) …
مطالعه بیشتر »شخصی بعد از اینکه همسر دوم را عقد کرده است، چندین روز است که پیش همان زنی که تازه او را نکاح کرده است، میگذراند و میگوید: بهخاطر اینکه تازه او را نکاح کردهام باید بیشتر پیش او باشم. حالا بیان دارید آیا میشود در تقسیم بین زن جدید و قدیم تفاوت قایل بود؟
الجواب وبالله التوفیق طبق تصریح فقهای کرام اینگونه معلوم میشود که بین زن جدید و قدیم هیچگونه تفاوتی وجود ندارد و نباید در تقسیم ناعدالتی داشته باشد. زیرا هر دو آنها به صورت تساوی در عقد او میباشند و باید عدالت را در تمام شئون زندگی رعایت کند. الدلائل: ـ …
مطالعه بیشتر »شاه چراغ و رومیسا با هم پسر عمه و دختر دایی هستند، شاه چراغ میخواهد با رومسیا ازدواج کند . اما مادر بزرگ مادریش میگوید: بنده پستانم را در دهان او گذاشتهام، ولی در آن زمان بچهای نداشتهام و پستانهایم خالی بودند که بر اثر میکدن پستان ها خون بیرون شده است. حال بیان کنید آیا رضاعت ثابت میشود و آیا شاه چراغ می تواند با رومیسا ازدواج کند؟
الجواب وبالله التوفیق کتابهای فقهی شرط رضاعت را چنین بیان کردهاند که شیر مرضعه (زن شیر دهنده) به شکم کودک شیرخوار برسد و اینکه شیر باشد، اگر چیزی شبیه آب زرد یا خون باشد رضاعت ثابت نمیشود. در مسأله مذکوره، چون پستانها شیر نداشته و از آن خون بیرون شده …
مطالعه بیشتر »علی از خاله خود که (حنیفه) نام دارد شیر می خورد و(حنیفه) شوهری دارد به نام (خالد) که زن دومش پسری به نام (محمد) دارد. و محمد دختری به نام(صفیه) دارد. آیا برای علی جایز است تا دختر محمد را نکاح کند یا اینکه لبن الفحل اعتبار شده است و نکاح صحیح نیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله مذکور لبن الفحل معتبر است؛ زیرا علی، پسر خالد و برادر محمد محسوب می شود و صفیه برادر زاده علی به حساب می آید و طبق حدیث رسول خدا صلی الله علیه وسلم «یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب» نکاح علی با صفیه …
مطالعه بیشتر »بعضی از مردم هنگام اذان چون مؤذن «أشهد أن محمد رسول الله» میگوید آنها درود ابراهیمی میخوانند یا اینکه «الصلاة والسلام علی رسول الله» را تا سه مرتبه تکرار میکنند.آیا انجام چنین عملی از دیدگاه شرع، جواز دارد یا نه؟
الجواب وبالله التوفیق از احادیث گهربار نبی اکرم ـ صلی الله علیه وسلم ـ اینگونه برداشت میشود که فرمودند: شما نیز آن چیزی را بگویید که موذن گفته است و چیزی بر آن نیفزایید، (مگر هنگام حی علی الصلاة وحی علی الفلاح، لاحول ولاقوة إلا بالله گفته می شود) پس …
مطالعه بیشتر »