شخصی بعد از اینکه همسر دوم را عقد کرده است، چندین روز است که پیش همان زنی که تازه او را نکاح کرده است، می‌گذراند و می‌گوید: به‌خاطر اینکه تازه او را نکاح کرده‌ام باید بیشتر پیش او باشم. حالا بیان دارید آیا می‌شود در تقسیم بین زن جدید و قدیم تفاوت قایل بود؟

الجواب وبالله التوفیق

طبق تصریح فقهای کرام اینگونه معلوم می‌شود که بین زن جدید و قدیم هیچ‌گونه تفاوتی وجود ندارد و نباید در تقسیم نا‌عدالتی داشته باشد. زیرا هر دو آن‌ها  به صورت تساوی در عقد او می‌باشند و باید عدالت را در تمام شئون  زندگی رعایت کند.

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

فحينئذ يقضي القاضي بقدره نهر بحثا (والبكر والثيب والجديدة والقديمة والمسلمة والكتابية سواء) لإطلاق الآية.^([1])

ـ و فی الهندیة:

فيسوي بين الجديدة والقديمة والبكر والثيب والصحيحة والمريضة والرتقاء والمجنونة التي لا يخاف منها والحائض والنفساء والحامل والحائل والصغيرة التي يمكن وطؤها والمحرمة والمولى منها والمظاهر منها كذا في التبيين.^([2]) 

ـ وفی التاتارخانیة:

ولا فرق بین البکر والثیب والجدیدة والقدیمة.^([3])

---

([1]) الدرالمختار/ج4/ص381/کتاب النکاح/باب القسم/دار المعرفة، بیروت.

([2]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص406/کتاب النکاح/الباب الحادی عشر: فی القسم/دارالفکر، الطبعة الأولی.

([3]) الفتاوی التاتارخانیة /ج4/ص358/(رقم: 6412)/کتاب النکاح/الفصل26: المتفرقات فی القسم/مکتبه حنفیه، کویته.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=1717
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.