شاه چراغ و رومیسا با هم پسر عمه و دختر دایی هستند، شاه چراغ می‌خواهد با رومسیا ازدواج کند . اما مادر بزرگ مادریش می‌گوید: بنده پستانم را در دهان او گذاشته‌ام، ولی در آن زمان بچه‌ای نداشته‌ام و پستان‌هایم خالی بودند که بر اثر میکدن پستان ها خون بیرون شده است. حال بیان کنید آیا رضاعت ثابت می‌شود و آیا شاه چراغ می تواند با رومیسا ازدواج کند؟

الجواب وبالله التوفیق

کتاب‌های فقهی شرط رضاعت را چنین بیان کرده‌اند که شیر مرضعه (زن شیر دهنده) به شکم کودک شیرخوار برسد و اینکه شیر باشد، اگر چیزی شبیه آب زرد یا خون باشد رضاعت ثابت نمی‌شود.

در مسأله مذکوره، چون پستان‌ها شیر نداشته و از آن خون بیرون شده است، رضاعت ثابت نمی‌گردد و آقای شاه چراغ می‌تواند با خانم رومیسا ازدواج کند.

الدلائل:

ـ فی الدر:

فلو التقم الحلمة ولم يدر أدخل اللبن في حلقه أم لا لم يحرم لأن في المانع شكا.^([1])

ـ وفی الرد:

(قوله فلو التقم إلخ) تفريع على التقييد بقوله إن علم. وفي القنية: امرأة كانت تعطي ثديها صبية واشتهر ذلك بينهم ثم تقول لم يكن في ثديي لبن حين ألقمتها ثدي ولم يعلم ذلك إلا من جهتها جاز لابنها أن يتزوج بهذه الصبية. اهـ. ط. وفي الفتح: لو أدخلت الحلمة في فيّ الصبي وشكت في الارتضاع لا تثبت الحرمة بالشك.^([2])

ـ وفی الفقه علی المذاهب الأربعة:

ويشترط في اللبن شروط: أحدها أن يكون لونه لون لبن فإذا كان أصفر أو أحمر فإنه لا يعتبر.^([3])

ـ وفی موسوعة الفقه الإسلامیّ:

فلا تحریم بتناول غیر اللبن کامتصاص ماء أصفر أو دم أو قیح.^([4])

---

([1]) الدرالمختار/ج4/ ص392/کتاب النکاح/باب الرضاع/دارالمعرفة/الطبعة الرابعة.

([2]) ردالمحتار/ج4/ ص392/کتاب النکاح/ باب الرضاع/دارالمعرفة/ الطبعة الرابعة.

([3]) الفقه علی المذاهب الأربعة/ج4/ص245/کتاب النکاح ، شروط الرضاع/دار الأرقم بن أبی الأرقم.

([4]) موسوعة الفقه الإسلامیّ والقضَایا المعاصرة/ج8/ص667/دمشق: دارالفکر.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=1715
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.