دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب گرچه نفاق عبد الله ابن ابی علنی بوده اما برخی از علماء فرموده اند: ممکن است رسول خدا صلی الله علیه وسلم بنا بر دو سبب این عمل را انجام داده اند: اول اینکه پسرش یکی از اصحاب مخلص ایشان بود و بخاطر دلجویی از پسرش …
مطالعه بیشتر »در آیه 115 سوره طه خداوند در مورد حضرت آدم علیه السلام میفرماید: [وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا] ومجدد در آیه 121میفرماید: [وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى] از صیغه نسی برداشت می شود که خوردن آدم علیه السلام از درخت ممنوعه به صورت فراموشی بوده و از روی عمد نبوده است. نسیان که از امور غیر اختیاری میباشد و طبق نصوص قرآن و حدیث مؤاخذه ای ندارد، اما صیغه عصی و غوی در آیه بعدی در مورد آدم علیه السلام کلمات سنگینی است که بکار رفته است چون قریب به ذهن معنی عصی گناهکار بودن و نافرمانی و غوی به معنی گمراهی میباشد. پس تفسیر صحیح آیات و رفع تعارض ظاهری را بیان فرمایید و آیا آدم علیه السلام از درختی که خداوند ممنوع کرده بود، به فراموشی خورد یا عمدا؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد کلمات «نسی» و «عصی» و «غوی» در تفاسیر توجیهات مختلفی نقل شده است اما اکثر مفسران کرام در مورد «نسی» دو تفسیر ذکر نموده اند: 1ـ ترک؛ یعنی ترک کردن آن چیزی که الله جلّ جلاله به او دستور داده، که ابن عباس و …
مطالعه بیشتر »آیا پوشیدن کلاه از آنحضرت ـ صلی الله علیه وسلم ـ، و صحابه کرام و تابعین ـ رضی الله عنهم ـ ثابت است یا خیر؟ اگر ثابت است، دلایل را بیان فرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب بله، ازپیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ پوشیدن تقریبا چند رنگ کلاه ثابت است. همچنین از أصحاب کرام، تابعین و فقها نیز این عمل ثابت است. ـ فی المعجم الكبير: حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا زيد بن الحريش، ثنا عبد الله بن خراش، عن العوام …
مطالعه بیشتر »اگر زنی بگوید که این قرآن با قرآن قدیمی فرق می کند، آیا کافر می شود یا خیر؟ و آیا از شوهرش جدا می شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب ابتدا باید از نیت او مطلع شد. شاید منظورش این بوده که این چاپ با چاپ قدیمی فرق دارد، یعنی الفاظ متفاوت نیستند بلکه چاپ فرق می کنند. که در این صورت هیچ گونه مشکلی پیش نمی آید. ولی اگر بعد از تحقیق معلوم شد که …
مطالعه بیشتر »کودکانی که در اوان طفولیت فوت می کنند، در قبر مورد سوال و جواب قرار می گیرند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در این مورد، گروهی از علما قایل اند که اطفال در قبر مورد سوال قرار می گیرند، ولی از طرف الله تعالی جواب به آنها إلهام کرده می شود. و گروهی دیگر از علما قایل بر این اند که اطفال در قبر سوال نمی شوند. که …
مطالعه بیشتر »در ماه شعبان و رمضان مدارس علوم دینی تعطیل میشوند، اینک آیا گرفتن حقوق برای مدرسین در این ایام جواز دارد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب گرفتن حقوق برای مدرس در عقد اجاره داخل می باشد، که حسب ضرورت، فقهای متاخرین بر صحت آن فتوا داده اند و این مسئله بستگی به عرف و قرار داد مدرسه دارد. لذا اگر در قرار داد مدرسه با مدرس، پرداخت حقوق در ایام تعطیلات گنجانده …
مطالعه بیشتر »در بعضی شهرها مروج شده که در روز های مشخصی علمای کرام زن های محله را جمع نموده و برای آنها موعظه و احکام بیان می کنند. اینک آیا چنین تجمّعاتی ثبوت شرعی دارد یا خیر؟ چون برخی از علماء این جلسات را بدعت می پندارند.
الجواب باسم ملهم الصواب در صدر اسلام بنا به درخواست زنان، رسول مکرم اسلام صلوات الله علیه وآله وسلم در روزهای مشخصی شخصاً تشریف آورده و برای آنان موعظه می فرمودند وعلاوه از آن، زن ها در نمازهای جماعات و سایر تجمعات دینی، همپای مردان شرکت میکردند. بعد ها با …
مطالعه بیشتر »حکم شرع را در مورد بازگو کردن مسائل زناشویی نزد دیگران بیان فرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب حق تعالی در مورد زن و شوهر، در کلام جاویدانش، تعبیر زیبای [هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ] بکار برده است. یعنی حق تعالی زن و شوهر را لباس یکدیگر معرفی میکند. به تعبیری دیگر زن و مرد مکمل یکدیگرند از این رو هر دو باید …
مطالعه بیشتر »آیا زنان می توانند همانند مردان رانندگی کنند؟ چون برخی می گویند پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم زنانی را که سوار بر مرکب می شدند، لعنت کرده است.
الجواب باسم ملهم الصواب شریعت مقدس اسلام، برای زنان همانند مردان ارزش و احترام خاصی قائل است. زمانیکه مردم دنیا کوچک ترین حقی برای زنان قائل نبودند، اسلام عزیز توسط پیامبر دلسوز انسانیت صلی الله علیه وآله وسلم بزرگترین ارزش ها را در تعالیم خود برای قشر بانوان بیان فرموده …
مطالعه بیشتر »آیا کاشتن دندان مصنوعی ازطلا و بستن آن با سیم طلایی جایز هست ؟
الجواب باسم ملهم الصواب کاشتن دندان مصنوعی از طلا و بستن دندان متحرک با سیم طلایی، نزد امام ابوحنیفه رحمه الله مکروه میباشد. اما نزد امام محمد رحمه الله جایز است. فقها فرمودهاند: فتوا در صورت نبودن ضرورت به قول امام ابوحنیفه رحمه الله می باشد. و بر همین اساس …
مطالعه بیشتر »