دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب اجرای حدود، حق الله است لذا شفاعت در حدود از نظر شرع صحیح نمی‌باشد. چنانکه در حدیث شریف آمده که در صدر اسلام زنی دزدی کرد، رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ خواست طبق دستور خداوند دستش را قطع کند، حضرت اسامه ابن زید …
مطالعه بیشتر »تنبیه بدنی کودکان زیر ده سال برای والدین در چه حدی مجاز است؟ و همچنین بفرمایید که معلم و استاد نیز میتواند خردسال را تنبیه فیزیکی و بدنی‌کند؟ چه بسا کودکانی در اثر تنبیه بدنی معلمان، کبود گشته و راهی بیمارستان شده‌اند، آیا معلم در قبال چنین ظلمی ضامن است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اولیاء جهت تعلیم و تربیت فرزندان خود با رعایت شرایط ذیل می‌توانند آنها را تنبیه فیزیکی نمایند: أ) تنبیه از حد تحمل بچه بیشتر نباشد؛ ب) ضربه بر سر و صورت نباشد و نیز در یک دفعه زائد بر سه ضربه نباشد؛ ج) با چوب و …
مطالعه بیشتر »حکم هاشور، تاتو(تتو) باصطلاح خالکوبی بر روی ابرو، لب، خط چشم و… بعنوان زینت و زیبائی چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب هاشور ابرو و… یکی از روش های جدید و طبیعی است که این روزها دارای طرف داران خاص خود بوده وبه روش های مختلفی انجام می‌شود که نوعی از تاتو(خالکوبی) به شمار می رود، وقابلیت ماندگاری تا چندین ماه را دارد. اما فرقش با تاتو این …
مطالعه بیشتر »مغازه دار هنگام نماز جماعت با رفت و آمد مشتریان مشغول می‌شود و از این جهت همواره نماز جماعت وی ترک می‌شود، آیا چنین فردی در حکم معذور محسوب می‌شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، برای چنین فردی درست نیست که نماز جماعت را ترک کند، نظر بر این که شریعت جاه های متعددی را برای ترک نماز با جماعت لحاظ نموده از قبیل: بارش تند، گل و لای شدید در شب، کمین دشمن و خطرات جانی دیگر که واقعا …
مطالعه بیشتر »امروزه برخی از مردم به علت بیماری‌هایی که دارند، و یا عدم اختیار در کنترل فضولات و ادرار، از پوشک بزرگ سالان استفاده می‌کنند، که در این صورت نجاست در پوشک باقی می‌ماند، حال در چنین صورتی که فرد معذور است و کنترل فضولات برای وی مقدور نیست، حکم طهارت و نماز وی چگونه خواهد بود؟
الجواب باسم ملهم الصواب طبق قاعده، معذور آنست که در طول مدت نماز از عذرش پاک نشود ـ حقیقتا یا حکما ـ، بطوری که در طول وقت نماز چنان وقتی برای طهارت و نماز، بدون عذر موجود یافت نشود، در این صورت شخص میتواند همراه نجاست و تجدید وضو برای …
مطالعه بیشتر »قول راجح و مفتی به در مذهب احناف، وجوب قربانی است یا سنت مؤکده بودن آن؟ لطفاً با دلیل بیان بفرمایید؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد مسئله قربانی، بین أئمه بزرگوار مذهب احناف مبنی بر واجب یا سنت مؤکده بودن آن اختلاف نظر وجود دارد. نزد حضرت امام اعظم رحمه الله قربانی واجب است، اما نزد دو شاگرد رشید ایشان یعنی امام ابویوسف وامام محمد رحمهما الله، سنت مؤکده می …
مطالعه بیشتر »شخصی که قربانی می کند آیا میتواند پوست قربانی را به اصول یا فروع خود بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب حکم مصرف پوست قربانی همانند مصرف گوشت آن می باشد؛ یعنی همانطور که گوشت قربانی را می تواند به غنی، فقیر، سید، اصول و فروع خود اهداء نماید، می تواند پوست آن را به افراد مذکور هدیه کند. اما چنانچه پوست قربانی را بفروشد، مصرف پول …
مطالعه بیشتر »خوردن مرغ، گوسفند، گاو و شتر جلاله (نجاست خوار) جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خوردن مرغ یا هر حیوان حلال گوشت دیگری که نجاست می خورد، در صورتی که اغلب غذای آنها اشیاء پاک باشد و گاهی نجاست میخورد، جایز است و هیچ گونه اشکالی ندارد. اما اگر اکثر غذایشان نجاست است، تا زمانیکه آن حیوان را برای تصفیه حبس …
مطالعه بیشتر »آیا قربانی حیوانی که از جفت گیری گرگ با گوسفند بوجود می آید، جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اصل در مسئله حل و حرمت، مادر آن حیوان است، گرچه موردی که در سوال مطرح شده است، از موارد نادر می باشد، اما اگر پیش بیاید، به آن حیوانی که از جفت گیری گرگ وگوسفند بوجود آمده نگاه شود؛ اگر عیناً شبیه گوسفند است، برای …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی فقیر به این نیت برای عید قربان گوسفندی خرید، که فرزندانش به درب خانه ی مردم نروند و چشم شان به سفره ی خودشان باشد. در این صورت ثواب قربانی به این شخص میرسد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب ملاک کسب ثواب در هر عمل صالحی اخلاص و نیت صحیح می باشد، لذا فرد مسلمان قبل از انجام هر عمل صالحی، ابتدا باید نیتش را تصحیح نماید. بنابراین در صورت مسئوله چون فردی که قربانی می کند نیتش گوشت خواری است، لذا اگرچه برای صدقه …
مطالعه بیشتر »