دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب بسم ملهم الصواب فرد مذکور بدون اجازه و رضایت شرکا نباید در زمین کشاورزی می کرد، اما در صورت مسئوله چونکه در حصه خود کشاورزی کرده و بدون هیچ گونه تعاونی از طرف شرکاء این کار را به تنهایی انجام داده، لذا شرکا در منافع آن هیچ گونه حقی …
مطالعه بیشتر »استفاده از قلیان در چای خانه ها، و درآمد و پولی که از آن بدست می آید حلال است یاحرام؟
الجواب باسم ملهم الصواب استفاده از قلیان (میوه ای باشد و یا غیر آن) در چای خانه ها و غیره مکروه است، و هر چیزی که استفاده از آن مکروه باشد، درآمد و پولی که از آن بدست می آید نیز مکروه است، در شأن یک مسلمان نیست که منبع …
مطالعه بیشتر »مرسوم است که برای پرداخت کردن دیهی قتل عمد، خانوادهی قاتل از خویشاوندان خود مبالغی در حد توان آنها جمع آوری نموده و مبلغ تعیین شدهی دیه را به خانوادهی مقتول میپردازند؛ حال آنکه شنیدهایم در قتل عمد، عاقله (خویشاوندان) چیزی را متحمل نمیشوند. اینک آیا بر خویشاوندان لازم است تا برای دیهی قتل عمد با قاتل همکاری کنند؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله از آنجایی که قاتل بصورت عمد مرتکب قتل شده است، به همین خاطر دیه بر مال خود او لازم میشود و بر عاقله ضروری نیست با او همیاری کنند. البته اگر خویشاوندان و همسایگان بصورت خودجوشانه و با اختیار خود اقدام به همکاری با …
مطالعه بیشتر »آیا در قتلی که بصورت خطا صورت گرفته است، قاتل گناهکار میشود یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در این مورد که آیا در قتل خطا قاتل گناهکار میشوند یا خیر؟ از فقهای کرام عبارتهای مختلفی منقول است که: 1ـ بعضی از حضرات میگویند: هر چند که گناه قتل خطا، از قتل عمد کمتر است، اما به هر حال قاتل گناهکار میشود، و کفاره نیز …
مطالعه بیشتر »احمد زمینش را میفروشد. در همسایگی زمین احمد دو همسایهی او زمین و ملک دارند؛ که زمین یکی از آنها به زمین مورد شفعه بسیار نزدیک بوده و زمین همسایهی دیگر اندکی از زمین مشفوعه فاصله دارد. اینک از نظر شرع در زمین مورد شفعه حق کدامیک از همسایگان مقدم میباشد؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله برای خریداری زمین مذکور، هر دو همسایه بصورت مساوی حق دارند؛ اگرچه مِلک یکی به زمین مورد شفعه نزدیک تر بوده، و مِلک همسایهی دیگر اندکی فاصله داشته باشد. به هر حال نزدیکی و دوری زمین در ثبوت حق شفعه تأثیری ندارد. بنابراین زمین …
مطالعه بیشتر »در دستور تحریم ربا چه حکمت هایی موجود است؟
الجواب وبالله التوفیق وقتی اسلام با شدت هر چه تمامتر با ربا و رباخواران به مبارزه بر میخیزد و آن را اکیداً تحریم مینماید، مسلماً مصلحت هایی را از جهات اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی رعایت نموده و میخواهد جامعهای سالم و به دور از هرگونه انحرافات را بوجود آورد. علمای …
مطالعه بیشتر »زید نزد صرافی در زاهدان رفته و از او میخواهد مبلغ مثلاً 10میلیون تومان ایرانی را برای صرّافی در کراچی حواله کند و خود زید سه روز بعد مبلغ مثلا 100هزار روپیه را در ازای آن 10میلیون از صرافی معینی در کراچی تحویل بگیرد و در همان تاریخ نیز 10میلیون تومان ایرانی تحویل صرافی زاهدان داده شود؛ قیمت و ارزش پول طی دو سه روز امکان دارد بالا و پایین برود، حال راهنمایی بفرمایید که چنین معاملهای از نظر شرع درست است یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در معاملهی فوق چون تومان ایرانی و روپیهی پاکستانی دو واحد پول از دو کشور مختلف هستند، لذا کمی و زیادت در چنین معاملهای اشکالی ندارد، و دو طرف برحسب قرارداد میتوانند پول را معاوضه کنند اما اشکال کار اینجاست: از آنجایی که این معامله، معامله پول …
مطالعه بیشتر »تاجری از کشور پاکستان جنس وارد میکند، که فاکتور و قیمت اجناس به صورت تفکیکی مدتی بعد از وصول اجناس به دست او میرسند، حال شخصی میخواهد از این تاجر جنسی بخرد، تاجر از آنجایی که قیمت برایش معلوم نیست، از فروش امتناع میکند، ولی مشتری برای خرید اصرار دارد؛ در نهایت فروشنده به او میگوید اگر جنس را میبری ببر، ولی قیمت را روزی که فاکتور دستم برسد به تو میگویم، حال آیا چنین معاملهای درست است؟ و آیا شرط قیمت تا رسیدن فاکتور از جمله شروطی است که معامله را فاسد میکند یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در هنگام معامله آگاهی از قیمت کالا ضروری بوده و یکی از شروط صحت عقد بیع میباشد، و در صورت مجهول بودن آن، معامله فاسد میگردد؛ حال در صورت مسئوله از آنجایی که قیمت کالا مشخص نیست و در صورت مجهول بودن قیمت، امکان نزاع و اختلاف …
مطالعه بیشتر »عموماً تاجران در بازار هنگامه معامله با مشتریان، به آنها میگویند اگر این کالا را بصورت نقدی خریداری کنی به فلان قیمت (قیمت پایینتر) به شما میدهیم و اگر بصورت نسیه بخری به فلان قیمت (قیمت بالاتر) باید بخری؛ حال بفرمایید با وجود اینکه کالا همان یک چیز است ولی دو قیمت نقد و نسیه بصورت جدا برایش تعیین میشود، دیدگاه شرع در مورد چنین نوع معاملهای چیست؟
الجواب وبالله التوفیق بیع بصورت مؤجل (نسیه) و به قیمت بیشتر از نقدی نزد ائمهی اربعه و جمهور فقهاء و محدثین e جایز است و اشکالی ندارد. البته باید توجه داشت که معاملهی فوق به دو صورت ذیل انجام میشود که یک صورت آن جایز بوده و صورت دیگر آن …
مطالعه بیشتر »آیا دریافت حق الزحمه برای قاضی و مفتی در قبال انجام قضاوت و دادن فتوا جایز است یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق انجام قضاوت و دادن فتوا از امور عبادی هستند و در اصل گرفتن اجرت و حق الزحمه بر آنها جایز نیست؛ البته آنچه که گفته شد دیدگاه متقدمین است، اما متاخرین میگویند: چنانچه قاضی یا مفتی نتیجهی قضاوت و فتوا را بر روی کاغذ ثبت کردند، گرفتن …
مطالعه بیشتر »