دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله این نوع حواله با چنین شرطی، به کفالت مبدل می گردد« والحوالة بشرط عدم براءة المحيل كفالة »؛ لذا آقای کمال در صورتی که محمد بدهی اش را پرداخت نکند حق رجوع دارد. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: ولو شرط المحتال الضمان على المحيل …
مطالعه بیشتر »اشخاصی که با لشکر مجاهدین هستند از قبیل تاجران، کارگران، و رانندگان و… که در جنگ و نبرد شرکت ندارند. حال زمانی که مجاهدین به جایی حمله میکنند و مال غینمت بدست میآورند، آیا اشخاص مذکور در مال غنیمت سهم دارند؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله به چنین اشخاصی از مال غنیمت سهمی تعلق نمیگیرد؛ زیرا شرط سهیم شدن از مال غنیمت نزد احناف، مقابله با کفار است، لذا چنانچه شخصی در میدان جهاد حضور داشته باشد اما با کفار نبرد نکند، به وی سهمی از غنائم تعلق نمیگیرد. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »آیا اجماع به عنوان دلیل شرعی به شمار می آید؟
الجواب وبالله التوفیق بله، اجماع صحابه بالاتفاق حجت و دلیل شرعی میباشد، خداوند میفرمایند: [وکذلک جعلنکم أمة وسطاً لتکونواشهداء علی الناس]. الدلائل: ـ في سنن الترمذي: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: إن الله لا یجمع أمتی أو قال ـ أمة محمد …
مطالعه بیشتر »حکم بورس و معاملات جاری در آن، در صورتیکه شرکت مقابل از اهل کفر باشد مانند شرکت (اپل و غیره) چه حکمی دارد؟ * شایان ذکر است که بورس اوراق بهادار به معنای یک بازار متشکل و رسمی سرمايه است، که در آن سهام شرکتها و اوراق مشارکت، تحت ضوابط و مقرراتی خاص، مورد معامله قرار مي گيرند.
الجواب باسم ملهم الصواب گرفتن سهام (اوراق بهادار) و خريد و فروش آنها با شرايطی که مجمع فقهی اهل سنت ایران در شانزدهمين نشست خويش به تصويب رسانده است، جايز میباشد. شرایط جواز خرید و فروش اوراق بهادار به شرح ذیل است: 1- معامله و تجارت شرکت صادر کننده اوراق …
مطالعه بیشتر »حسین فردی است که درآمدی ناجایز از راه رباخواری دارد و اکثر درآمد و ثروت او از ربا است، و بنده بصورت کامل از این مسئله آگاهی دارم، اما سایر مردم بواسطهی چرب زبانی حسین، او را نمیشناسند؛ اینک حسین مهمانی ترتیب داده و مرا نیز به آن دعوت نموده است، حال بنده از آنجایی که از کسب و کار و درآمد او آگاهی دارم آیا در این ضیافت شرکت بکنم یا خیر؟ با توجه به اینکه اگر بنده در مهمانی شرکت نکنم حسین از من ناراحت میشود.
الجواب باسم ملهم الصواب باید دقت شود که اگر درآمد حسین از محل حلال است و یا اینکه اگرچه درآمد او از راه حرام بوده، اما این ضیافت را با پول حلالی که از طریقی به او رسیده است ترتیب داده، در این دو صورت شرکت کردن در مهمانی او …
مطالعه بیشتر »در کشورهای حوزه خلیج فارس بیشتر مسابقات شتر دوانی برگزار میشود آیا چنین مسابقاتی جایز هستند یا خیر؟ وآیا ثبوت شرعی دارند؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، مسابقه شتر دوانی و شرکت در آن جایز بوده و ثبوت شرعی نیز دارند حتی که احادیث متعددی از پیامبر در رابطه با این مسابقات ثابت است، البته باید توجه داشت که از شروط حرام مثل قمار خالی باشد، « قال الحنفية: ولا بأس بالمسابقة …
مطالعه بیشتر »قاسم در اروپا زندگی میکند، همسایه قاسم که مسیحی است، بیمار میباشد. حال آیا از نظر شرع رفتن قاسم به عیادت همسایه اش جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجا که عیادت بیمار یکی از امور خیر است و شریعت بر انجام امور خیر تأکید دارد و از طرفی هم از خود آنحضرت صلی الله علیه وسلم ثابت است که به عیادت اهل کتاب رفتهاند، لذا دیدار و عیادت قاسم از همسایه مسیحی اش …
مطالعه بیشتر »احمد انگشتر طلایی برای خودش خریده و بعد از اطلاع از حرمت طلا برای مردان، میخواهد آن را به پسر کوچکش حسین بدهد که هنوز بالغ نشده است. حال بفرمایید استفاده کردن بچه نابالغ از طلا چه حکمی دارد؟ اگر جایز نیست، گناه آن به چه کسی بر میگردد، به پسر بچه یا پدرش؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگرچه پسر بچه هنوز مکلف به احکام شرعی نیست، اما با این وجود استفاده از انگشتر طلا برایش مکروه است و جایز نمیباشد و گناه استفاده از آن به پدرش بر میگردد. الدلائـل: ـ فی الدر: (وکره إلباس الصبی ذهباً أو حریراً) فإن ما حرم لبسه …
مطالعه بیشتر »شخصی به کسی دیگر وصیت میکند که هر زمان وفات کردم، این زمین مال شما باشد. پس از گذشت مدتی و قبل از وفاتش، خودش زمین را به کسی دیگر میفروشد. آیا این فروختن مُوصِی (وصیت کننده) رجوع از وصیت محسوب میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله فروختن زمین، رجوع از وصیت محسوب میشود و بعد از وفات مُوصِی (وصیت کننده) چیزی به موصی له (کسی که برایش وصیت شده) تعلق نمیگیرد. الدلائل: ـ فی فتح القدیر: قال: (ويجوز للموصي الرجوع عن الوصية) لأنّه تبرع لم يتم فجاز الرجوع عنه …
مطالعه بیشتر »در روستایی جنازهای پیدا شده و معلوم نیست چه کسی او را کشته است؛ طبق دستور شرع در چنین حالتی بر اهل محله قسامه(قسم دادن پنجاه نفر) لازم می آید. حال آیا فقط مردان را قسم بدهند یا اینکه زن ها را نیز در صورت کم بودن جمعیت مردان باید قسم بدهند؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، زن ها در هیچ صورتی قسم داده نمیشوند بلکه فقط مردان قسم داده شوند،و درصورت کم بود پنجاه نفر، قسم برمردان تکرار می شود. الـدلائل: ـ فی الدر: ولا قسامة على صبي ومجنون وامرأة وعبد.([1]) ـ وفی الرد: (قوله ولا قسامة على صبي إلخ) لأنهم …
مطالعه بیشتر »