اشخاصی که با لشکر مجاهدین هستند از قبیل تاجران، کارگران، و رانندگان و… که در جنگ و نبرد شرکت ندارند. حال زمانی که مجاهدین به جایی حمله می‌کنند و مال غینمت بدست می‌آورند، آیا اشخاص مذکور در مال غنیمت سهم دارند؟

الجواب وبالله التوفیق

در صورت مسئوله به چنین اشخاصی از مال غنیمت سهمی تعلق نمی‌گیرد؛ زیرا شرط سهیم شدن از مال غنیمت نزد احناف، مقابله با کفار است، لذا چنانچه شخصی در میدان جهاد حضور داشته باشد اما با کفار نبرد نکند، به وی سهمی از غنائم تعلق نمی‌گیرد.

الدلائل:

ـ فی الأَصْل:

أرأيت أهل سوق العسكر هل يضرب لهم في الغنيمة بشيء أو يرضخ لهم؟ قال: لا أضرب لهم بسهم، ولا أرضخ لهم إلا أن يقاتلوا، فيضرب لمن قاتل بسهم.([1])

ـ وفي المبسوط:

وأهل سوق العسكر إن لم يقاتلوا فلا يسهم لهم ولا يرضخ لأن قصدهم التجارة لا إرهاب العدو وإعزاز الدين فإن قاتلوا استحقوا السهم لأنه تبين بفعلهم أن قصدهم القتال ومعنى التجارة تبع لذلك، فحالهم كحال التاجر في طريق الحج لا ينتقص به ثواب حجه وفيه نزل قوله تعالى {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} [البقرة: 198].([2])

ـ وفی کتاب الاختيار لتعليل المختار:

(وليس للسوقة سهم إلا أن يقاتلوا) لعدم السبب في حقهم، وهو المجاوزة بقصد القتال فيعتبر السبب الآخر وهو حقيقة القتال، ويعتبر حاله عند القتال فارسا أو راجلا، وكذلك التاجر لما بينا.([3])


([1]) الأَصْل للشیباني/ج7/ص441/کتاب السیرفي أرض الحرب/باب: قسمة الخمس والسهام ومن لاسهم له/مکتبةُ الاجرارـ نیُواده مردان.

([2]) کتاب المبسوط/ج5/ص37/جزء: الثاني/کتاب السیر/باب: معاملة الجیش مع الکفار/دارالفکرـ بیروت/الطبعة الأولی.

([3]) کتاب الأختیار لتعلیل المختار/ج4/ص38/کتاب السیر/فصل: في الغنیمة وقسمتها/الرسالة العالمیة ـ دمشق/الطبعة الثانیة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2274
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.