دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در این مسئله اختلاف است؛ نزد امام ابوحنیفه و امام ابویوسف، هر آن قیامیکه در آن ذکر مسنونی باشد، بستن دستها در آن سنت است. و نزد امام محمد، هر آن قیامیکه در آن قرائت باشد (یعنی قرآن مجید خوانده شود)، در آن نیز بستن دستها …
مطالعه بیشتر »امامی چون مقتدیهایش نیستند، نمازش را انفرادی میخواند، حال اگر در همین حالت یکی بیاید و به او اقتدا کند حکم نمازش چیست؟ آیا نماز مقتدی ادا شده؟
الجواب باسم ملهم الصواب یکی از شرایط صحت نماز جماعت این است که مقتدی نیت و ارادهی خواندن نماز با جماعت را داشته باشد و به قصد متابعت و اقتدا، با امام در نماز شریک شود. بنابراین در مسئله مذکور اگر مقتدی نیت اقتدا به امام را داشته و …
مطالعه بیشتر »جماعتی 7 ماهه به مدت 20 روز در روستای «دهان» تشکیل میشوند، واضح است که در مدت زمان اقامت در روستای نامبرده، آنها مقیم بوده و نمازهایشان را بصورت کامل میخوانند، اما پس از گذشت این مدت به روستای همجوار به نام «سر رود» میروند که حدود 5/1 کیلومتر با «دهان» فاصله دارد، و چند روزی را آنجا میمانند و سپس به روستای همجوار دیگری به نام «وفا» میروند که با روستای سر رود حدود دو کیلومتر فاصله دارد؛ اینک سوال اینجاست که آیا در روستای «سر رود» و «وفا» جماعت مذکور مسافر هستند یا مقیم؟
الجواب باسم ملهم الصواب در کتب فقهی سه قسم وطن ذکر شده است، که مراتب قصر و تکمیل نمازها و سایر احکام متأثر از سفر و اقامت، در هر کدام، تفصیلی دارد، که جهت اینکه به اصل مسئله پی ببریم بهتر است ابتداءً تعریف مختصری از این سه قسم در …
مطالعه بیشتر »از نصوص شرعی صحیح (احادیث و آثار) نقض وضو با جاری شدن خون ثبوت دارد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در این مورد که خون ناقض وضو است یا خیر؟ در احادیث روایات بیشماری با الفاظ مختلفی ذکر گشته است که علمای کرام در این مورد به چند دسته تقسیم شده و در میانشان اختلاف است. به هر حال باید گفت: بصورت کلی طبق مذهب احناف …
مطالعه بیشتر »امروزه دستگاهای پیشرفتهای وجود دارد که آبهای نجس و ناپاک فاضلاب را تصفیه میکنند بگونهای که جهت آشامیدن مورد استفاده قرار گرفتهاند. حال آیا وضو گرفتن با چنین آبهایی درست است؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست آنچه در نزد فقها در باب تشخیص آب طاهر از غیر طاهر معتبر است: اوصاف ثلاثه میباشند. در کتب فقهی هر چند این مسئله بعینه مورد بحث قرار نگرفته، اما هر جا بحث از طهارت آبها مطرح شود، فقها اوصاف سه گانه و تغییر …
مطالعه بیشتر »چاه آب و چاه فاضلاب چقدر باید از هم فاصله داشته باشند؟
الجواب باسم ملهم الصواب اقوال فقهای کرام در این مورد مختلف است؛ برخی 5 ذراع و برخی دیگر 7 ذراع گفتهاند، اما آنچه که مورد تأیید اکثر فقهاء میباشد، اعتبار طعم و رنگ و بو است. یعنی فاصله هر چند باشد ولی اگر طعم و رنگ و بو تغییر نکرده …
مطالعه بیشتر »آیا آب ناپاک و نجس، پس از پیمودن چندین کیلومتر بر روی زمین و زیر زمین بگونه ای که کاملا صاف، و بدون بو و رائحه گردد، تمییز می شود یا نه؟ چنانکه آبهای کثیف شهر زاهدان از منطقه لار، عبور می کنند و بظاهر پاک و صاف هستند، تا جاییکه مورد استفاده کسانی اند که در آنجا برای تفریح می روند، و اگر چنانچه کسی که از جایی دیگر باشد و گذرش بر آن آبها بیفتد، گمان نمی برد که آبهای شهر باشند؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست آنچه در نزد فقها در باب تشخیص آب طاهر از غیر طاهر معتبر است: اوصاف ثلاثه می باشند. در کتب فقهی هر چند این مسئله بعینه مورد بحث قرار نگرفته، اما هر جا بحث از طهارت آبها مطرح شود، فقها اوصاف سه گانه و …
مطالعه بیشتر »اگر از آب ناپاک و نجس گل درست شود، آیا این گل نجس است؟ چنانکه امروزه با آب فاضلاب، گل درست کرده و در خانه و غیره استفاده میکنند؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام در این مورد دیدگاه های مختلفی دارند، برخی جانب پاکی را ترجیح دادهاند که اگر یکی از آب و خاک پاک باشد، پس گلی که از آنها درست شده نیز پاک میباشد، و برخی دیگر جانب ناپاکی را ترجیح داده اند، که قول راجح …
مطالعه بیشتر »اگر پس افکنده موش در گندم افتاده باشد وآن گندم را آرد کردند، آیا خوردن آن آرد درست یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله خوردن آن آرد درست است، بشرطیکه أثر وطعمی از آن، در آرد موجود نباشد. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: وکذا بول الفأرة…. إلخ) اعلم أنه ذکرفی «الخانیة» أن بول الهرة والفأرة وخرأها: نجس فی أظهرالروایات یفسدالماء والثوب. ولو طحن بعر الفأرة مع الحنطة ولم یظهر أثره …
مطالعه بیشتر »شخصی هنگام ملاعبت با همسرش از آله تناسلی اش مذی خارج میگردد. آیا مذی نجس است؟ و چنانچه به لباس اصابت کند باید شسته شود یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجاییکه با خروج مذی وضو لازم میگردد این مطلب بیانگر نجس بودن آن است لذا با اصابت مذی به لباس، طبق قول جمهور باید لباس شسته شود. جز عدهی اندکی از علما که طبق ظاهر احادیث از اصابت مذی به لباس فقط حکم به پاشیدن …
مطالعه بیشتر »