دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب خلع بنابر تصریح فقهای کرام همانند عقد و معامله میباشد که در آن رضایت طرفین شرط است. پس در صورت مسئوله بالا نیز چون شوهر راضی نیست خلع واقع نمیشود و بر زن نیز مالی جهت پرداخت لازم نمیگردد. الدلائل: ـ فی التاتارخانیة: فی المخلص و …
مطالعه بیشتر »در کتب فقه مذکور است که اگر زنی حامله بود و شوهرش او را طلاق داد عدت او با وضع حمل(بچهای که در شکم دارد) به پایان میرسد؛ حال بیان دارید اگر زن حامله قبل از وضع حمل سقط جنین کرد آیا عدهاش تمام میشود یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق اگر مولود سقط شده خلقتش کامل باشد یا اکثر اعضایش (از جمله دستها، پاها، موها و…)به تکامل رسیده باشند، عدت زن به پایان رسیده است و برای او جایز است جهت نکاح بعدی اقدام کند. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: (قوله: لأن الحمل إلخ) علة لتقدير لفظ الجميع، …
مطالعه بیشتر »امروزه فرقه جدید به نام آتئیستها (خدا نا باوران) توسط دشمنان اسلام بوجود آمده است و در راستای اقوال و گرایشها باطل و بی اساس خودشان مردم ساده و عوام را فریب میدهند و آنها را از راه حق و توحید منحرف میکنند و باورهای شرکآمیز خودشان را در افکار آنها تزریق میکنند. اگر فرد مسلمانی به این فرقه ضاله و گمراه بپیوندد وعقیدهای همچون عقاید آنها داشته باشد(العیاذ بالله من ذلک)، آیا از دایره اسلام خارج میگردد و همسرش از او جدا میگردد؟
الجواب باسم ملهم الصواب فرقه آتئیست (خداناباوران) بنابر عقیدهای که دارند از دایر اسلام خارجاند و شخصی که به این فرقه ضاله بپیوند و عقیدهای مطابق عقیدهی کفر آمیز آنها داشته باشد، از دایر اسلام خارج میگردد و همسرش از او جدا میگردد . برای او لازم است همراه تجدید …
مطالعه بیشتر »زید همسر خود را طلاق بائن میدهد؛ اما بعد از گذشت مدت کمی پشیمان میشود و میخواهد دوباره همسر خود را عقد کند. آیا میتواند در عدت تجدید نکاح کند یا بعد از عدت آن را نکاح کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مبحث طلاق بائن فقط تجدید نکاح ضروری میباشد، خواه زن در عدت باشد یا بعد اتمام عدت؛ زیرا مرد به منکوحه خود رجوع میکند و در وقت آمیزش هیچگونه امتزاج نسبی صورت نمیگیرد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (وينكح مبانته بما دون الثلاث في العدة وبعدها …
مطالعه بیشتر »آیا همانگونه که برای نکاح وجود دو گواه ضروری است، برای طلاق نیز باید گواه وجود داشته باشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام در مورد طلاق تلفظ «طلاق» را مدار قرار دادهاند. (خواه با الفاظ صریح باشد یا الفاظ کنایهای که برای طلاق وضع شدهاند). بنابراین حضور و وجود گواه لازم نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (بلفظ مخصوص) هو ما اشتمل على الطلاق، فخرج الفسوخ كخيار، عتق …
مطالعه بیشتر »شخصی از زندان با خانواده خودش تماس تلفنی برقرار میکند بعد از حرف زدن با مادرش میگوید: تلفن را به همسرم بدهید تا با او نیز چند کلامی حرف بزنم. مادر در جواب می گوید: همسرت به خانه پدرش رفته است و خانه نیست. شوهر هم عصبانی میشود ومیگوید: اگر تا فردا نیامد، طلاقش میدهم. حالا بیان دارید، آیا زنش طلاق میشود یا خیر؟ و آیا شخص حانث میگردد یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب فرد مورد نظر در الفاظ خودش اینگونه گفته است (طلاقش میدهم) و این گفته او در کتابهای فقهی معادل عبارت «أُطلِّق» است و این گفته فقط در حد تهدید و وعده بوده است و با الفاظ وعده، طلاق واقع نمیشود و این شخص حانث نمیگردد. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »شخصی مخفیانه مواد مخدر(تریاک) استفاده می کرده و خانواده او هم آکاهی نداشته اند، بعد از گذشت مدتی خانواده اش به معتاد بودن او پی می برند. او را نصیحت می کنند تا اعتیاد را رها کند و به فکر زندگی اش باشد و در این مورد از او تهعد می گیرند، او هم می گوید: اگر از این به بعد مواد مخدر(تریاک) استفاده کردم زنم طلاق است، طلاق است، طلاق است. بعد از گذشت مدت زمانی تریاک می کشد و می گوید: اصلا یادم نبوده چنین حرفی زده باشم.آیا طلاقش واقع می شود؟
الجواب وبالله التوفیق بله همسرش با سه طلاق مغلظه می گردد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (وتنحل) اليمين (بعد) وجود (الشرط مطلقا) لكن إن وجد في الملك طلقت وعتق، وإلا لا.([1]) ـ وفی البناية: (وإذا أضافه) أي أضاف الرجل الطلاق (إلى شرط وقع عقيب الشرط، مثل أن يقول لامرأته إن دخلت …
مطالعه بیشتر »علی در فضای مجازی با دختری ارتباط پیدا میکند و برایش پیامی می فرستد و در آن از دختر خواستگاری میکند و دختر هم در جواب پیامش میفرستد که قبول کردم. آیا نکاح علی با آن دختر بهمطلق فرستادن پیام منعقد میگردد؟
الجواب وبالله التوفیق طبق تصریح فقها نکاح بدون شاهد درست نیست؛ زیرا که وجود شاهد برای نکاح شرط است و بنابر قاعدهی (إذا فات الشرط فات المشروط) در صورت نبودن شاهد، نکاح منعقد نمیشود. و باید دانست که شهادت برای نکاح نزد جمهور علما شرط است. در صورت مسئوله بالا …
مطالعه بیشتر »نوید، همسر خودش را سه طلاق داده است اما با گذشت مدتی، از این کار خود بسیار متاسف گشته و برای اینکه دوباره به همسر خودش رجوع کند او را به نکاح علی در آورده و علی فقط با او خلوت صحیحه داشته است و جماع ـ همبستری ـ صورت نگرفته است. آیا فقط با خلوت صحیحه زن نوید دوباره برایش حلال میشود؟
الجواب وبالله التوفیق چنانکه از آیه [حتی تنکح زوجا غیره] «مگر اینکه با شوهر دیگری نکاح ـ آمیزش ـ کند» علما از لفظ «تنکح» در آیه مذکور بنابر استشهاد از حدیث عُسیله، جماع ـ همبستری و آمیزش جنسی ـ را مراد گرفتهاند. در صورت مسئوله نیز خلوت صحیحه برای حلال …
مطالعه بیشتر »زنی که سه طلاق داده شده است در صورتی برای زوج اولش حلال میشود که باید با شخصی دیگر ازدواج کند و آن شخص باید با آن زن مغلظه، همبستر بشود. آیا در همبستری فقط دخول شرط است یا انزال نیز باید صورت گیرد؟ و تفسیر این حدیث «حتى تذوق عسيلته» را نیز واضح بیان فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق فقهای کرام فرمودهاند: برای حلال ساختن زن مطلقه ثلاثه برای همسر اولش فقط دخول شرط است، و انزال شرط نیست. و علما در مورد این گفته گرانقدر رسول خدا صلی الله علیه وسلم«حتی تذوق عسیلته» که سرشار از بلاغت و فصاحت توأم با حکمتهای دینی است گفتهاند …
مطالعه بیشتر »