الجواب باسم ملهم الصواب
فرقه آتئیست (خداناباوران) بنابر عقیدهای که دارند از دایر اسلام خارجاند و شخصی که به این فرقه ضاله بپیوند و عقیدهای مطابق عقیدهی کفر آمیز آنها داشته باشد، از دایر اسلام خارج میگردد و همسرش از او جدا میگردد . برای او لازم است همراه تجدید ایمان تجدید نکاح هم بکند.
الدلائل:
ـ فی الدرّالمختار:
(وارتداد أحدهما) أي الزوجين (فسخ) فلا ينقص عددا.([1])
ـ وفی التاتارخانیة:
م: إذا ارتد أحد الزوجین وقعت الفرقة بینهما فی الحال، هذا جواب ظاهر الروایة، وفی الکافی: قبل الدخول وبعده.([2])
ـ وفی اللباب:
(وإذا ارتد أحد الزوجين عن الإسلام) والعياذ بالله تعالى (وقعت الفرقة بينهما بغير طلاق) قال في الهداية: وهذا عند أبي حنيفة وأبي يوسف، وقال محمد: إن كانت الردة من الزوج فهي فرقة طلاقٍ، واعتمد قولهما المحبوبي والنسفي والموصلي وصدر الشريعة، اهـ (فإن كان الزوج هو المرتد و) كان (قد دخل بها فلها كمال المهر) ؛ لأنه قد استقر بالدخول (وإن كان لم يدخل بها) بعد (فلها نصف المهر) ؛ لأنهما فرقة حصلت من الزوج قبل الدخول، وهي منصقةٌ (وإن كانت المرأة هي المرتدة) وكانت الردة (قبل الدخول فلا مهر لها) ؛ لأنها منعت المعقود عليه بالارتداد، فصارت كالبائع إذا أتلف المبيع قبل القبض (وإن كانت الردة بعد الدخول) بها (فلها المهر) كاملا؛ لما مر أن الدخول في دار الإسلام لا يخلو عن عقر أو عقر (وإن ارتدا معاً) أو لم يعلم السبق (وأسلما معاً) كذلك (فهما على نكاحهما) استحساناً.([3])
([1]) الدرالمختار/ج4/ص362/کتاب النکاح/باب نکاح الکافر/دار المعرفة، بیروت.
([2]) الفتاوی التاتارخانیة /ج4/ص268/(رقم: 6150)/کتاب النکاح/الفصل19: نکاح الکفار/مکتبه حنفیه، کویته.
([3]) اللباب فی شرح الکتاب/ص337/کتاب النکاح/ارتداد أحد الزوجین/مکتبة البشری.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1705
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی