الجواب باسم ملهم الصواب
فرد مورد نظر در الفاظ خودش اینگونه گفته است (طلاقش میدهم) و این گفته او در کتابهای فقهی معادل عبارت «أُطلِّق» است و این گفته فقط در حد تهدید و وعده بوده است و با الفاظ وعده، طلاق واقع نمیشود و این شخص حانث نمیگردد.
الدلائل:
ـ فی الدر:
بخلاف قوله: طلِّقی نفسک، فقالت أنا طالق أو أنا أطلق نفسي لم يقع؛ لأنه وعد.([1])
ـ وفی الرد:
(قوله وما بمعناها من الصريح)… وكذا المضارع إذا غلب في الحال مثل أطلقك كما في البحر. ([2])
ـ وفی الهندیة:
لوقال بالعربیة: أطلق، لایکون طلاقا إلا إذا غلب استعماله للحال فیکون طلاقا.([3])
ـ وفی تنقيح الفتاوی الحامدية:
صیغة المضارع لا یقع بها الطلاق الا إذا غلب في الحال کما صرح به الکمال ابن الهمام.([4])
([1]) الدر المختار/ج4/ص420/کتاب الطلاق/«الباب الرابع» باب تفویض الطلاق/الطبعة الأولی.
([2]) رد المحتار/ج4/ ص445/کتاب الطلاق/باب الصریح/مطلب: سن بوش یقع به الرجعی/ط: دارالمعرفة/الطبعة الرابعة.
([3]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص452/کتاب الطلاق/مطلب فیالطلاق بألفاظالفارسیة/ط.دارالفکر بیروت.
([4]) العقود الدریّة فی تنقیح الفتاوی الحامدیة/ج1/ص38/کتاب الطلاق/المکتبة الحبیبیة پاکستان.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1699
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.