الجواب باسم ملهم الصواب
در مبحث طلاق بائن فقط تجدید نکاح ضروری میباشد، خواه زن در عدت باشد یا بعد اتمام عدت؛ زیرا مرد به منکوحه خود رجوع میکند و در وقت آمیزش هیچگونه امتزاج نسبی صورت نمیگیرد.
الدلائل:
ـ فی الدرّالمختار:
(وينكح مبانته بما دون الثلاث في العدة وبعدها بالإجماع) ومنع غيره فيها لاشتباه النسب.([1])
ـ وفی ردّالمحتار:
(قوله: بالإجماع) راجع إلى قوله في العدة وهو جواب عن سؤال هو أن قوله: [ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله] [البقرة: 235] يعني انقضاء العدة عام، فكيف جاز للزوج تزوجها في العدة والنص بعمومه يمنعه، والجواب أنه خص منه العدة من الزوج نفسه بالإجماع.([2])
ـ وفی التاتارخانیة:
الهدایة: وإذا کان الطلاق بائنا دون الثلاث، فله أن یتزوجها فی العدة وبعد إنقضائها.([3])
([1]) الدرالمختار/ج5/ص42/کتاب الطلاق/دار المعرفة، بیروت.
([2]) ردالمحتار/ج5/ص42/کتاب الطلاق مطلب: فی العقد علی المبانة/دار المعرفة، بیروت.
([3]) الفتاوی التاتارخانیة /ج5/ص148/(رقم: 7504)/کتاب الطلاق/الفصل23: مسائل المحلل وغیرها/مکتبه حنفیه، کویته.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1703
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.