زید زمین خود را وقف نموده تا در آن مسجدی بنا گردد، مردم نیز مسجد را ساختند و مدتی نماز جماعت را در آن برپا کردند؛ اما بعد از وفات زید، فرزندانش در آن زمین به‌خاطر اینکه مال پدر شان بوده است ادعای ارث کرده‌اند. آیا برای فرزندان زید حق ارث ثابت است.

الجواب وبالله التوفیق مطابق آنچه که در کتاب‌های فقهی آمده است، با وقف کردن زمین جهت بنای مسجد و بر پا نمودن نمازهای پنچ‌گانه، آن زمین از ملکیت صاحب خود خارج می‌شود و بعد از آن اختیار خرید و فروش آن را ندارد و در آن احکام میراث نیز جاری …

مطالعه بیشتر »

1ـ شخصی نذر می‌کند که یک ماه روزه بگیرد آیا باید روزه‌های این یک ماه را پی در پی بگیرد یا می‌تواند به صورت جداگانه بگیرد؟ 2ـ اگر کودکی نذر بکند (معین یا غیر معین)، آیا ایفاء کردن آن بر کودک واجب است؟

الجواب وبالله التوفیق جواب اول: شخصی که نذر کرده یک ماه روزه می‌گیرم از دو حال خالی نیست یا آن یک ماه را معین کرده است(مثلا گفته ماه صفر را روزه می‌گیرم) در این صورت پی در پی بگیرد. شایان ذکر است که در همین صورت که ماه را معین …

مطالعه بیشتر »

عبدالباسط می گوید: اگر من به خانه برادرم بروم (زنم طلاق است) بعد گذشت یک سال عبدالباسط دوباره زن دیگری ازدواج می کند. حالا بفرمایید اگر عبدالباسط به خانه برادرش برود زن دومش طلاق می شود؟

الجواب وبالله التوفیق زن دوم را که بعد از قسم خوردن ازدواج کرده است، طلاق نمی شود و این قسم به او تعلق نمی گیرد. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: (قوله وشرط الثاني) أي مع ذلك فتح أي مع المذكور من الشرطين (قوله طلقت وعتق) أي طلقت امرأته المعلق طلاقها على …

مطالعه بیشتر »

شخصی سوگند یاد می‌کند که فلان کار را انجام نمی‌دهم، حال اگر به انجام آن کار مجبور شد یا آن را به فراموشی انجام داد، آیا حانث می‌شود؟

الجواب وبالله التوفیق بله حانث می‌شود. الدلائل: ـ وفی الدرّالمختار: (ولو) الحالف (مکرها) أو مخطئا أو ذاهلا أو ساهیا (أو ناسیا) بأن حلف أن لا یحلف ثم نسی وحلف فلیکفر مرتین: مرة لحنثه، وأخری إذا فعل المحلوف علیه. عینی لحدیث « ثلاث هزلهن جد» منها الیمین.([1]) ـ وفی التاتارخانیة: المکره …

مطالعه بیشتر »

شخصی بعد از اینکه همسر دوم را عقد کرده است، چندین روز است که پیش همان زنی که تازه او را نکاح کرده است، می‌گذراند و می‌گوید: به‌خاطر اینکه تازه او را نکاح کرده‌ام باید بیشتر پیش او باشم. حالا بیان دارید آیا می‌شود در تقسیم بین زن جدید و قدیم تفاوت قایل بود؟

الجواب وبالله التوفیق طبق تصریح فقهای کرام اینگونه معلوم می‌شود که بین زن جدید و قدیم هیچ‌گونه تفاوتی وجود ندارد و نباید در تقسیم نا‌عدالتی داشته باشد. زیرا هر دو آن‌ها  به صورت تساوی در عقد او می‌باشند و باید عدالت را در تمام شئون  زندگی رعایت کند. الدلائل: ـ …

مطالعه بیشتر »

شاه چراغ و رومیسا با هم پسر عمه و دختر دایی هستند، شاه چراغ می‌خواهد با رومسیا ازدواج کند . اما مادر بزرگ مادریش می‌گوید: بنده پستانم را در دهان او گذاشته‌ام، ولی در آن زمان بچه‌ای نداشته‌ام و پستان‌هایم خالی بودند که بر اثر میکدن پستان ها خون بیرون شده است. حال بیان کنید آیا رضاعت ثابت می‌شود و آیا شاه چراغ می تواند با رومیسا ازدواج کند؟

الجواب وبالله التوفیق کتاب‌های فقهی شرط رضاعت را چنین بیان کرده‌اند که شیر مرضعه (زن شیر دهنده) به شکم کودک شیرخوار برسد و اینکه شیر باشد، اگر چیزی شبیه آب زرد یا خون باشد رضاعت ثابت نمی‌شود. در مسأله مذکوره، چون پستان‌ها شیر نداشته و از آن خون بیرون شده …

مطالعه بیشتر »

علی از خاله خود که (حنیفه) نام دارد شیر می خورد و(حنیفه) شوهری دارد به نام (خالد) که زن دومش پسری به نام (محمد) دارد. و محمد دختری به نام(صفیه) دارد. آیا برای علی جایز است تا دختر محمد را نکاح کند یا اینکه لبن الفحل اعتبار شده است و نکاح صحیح نیست؟

الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله مذکور لبن الفحل معتبر است؛ زیرا علی، پسر خالد  و برادر محمد محسوب می شود و صفیه برادر زاده علی  به حساب می آید و طبق حدیث رسول خدا صلی الله علیه وسلم «یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب» نکاح علی با صفیه …

مطالعه بیشتر »

زنی با شوهرش خلع می کند. حال بیان کنید خلع فی نفسه طلاق محسوب می شود یا شوهر باید لفظ طلاق را تکرار کند؟

الجواب وبالله التوفیق خود خلع طلاق بائن است، لذا نیازی به تلفظ کردن لفظ طلاق نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (و) حكمه أن (الواقع به) ولو بلا مال (وبالطلاق) الصريح (على مال طلاق بائن).([1]) ـ وفی المبسوط: قال: وإذا اختلعت المرأة من زوجها فالخلع جائز والخلع تطليقة بائنة عندنا.([2]) ـ …

مطالعه بیشتر »

آیا در صورت عدم رضایت مرد، خلع واقع می‌شود و بر زن لازم می‌گردد تا مالی به شوهر پرداخت کند یاخیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب خلع بنابر تصریح فقهای کرام همانند عقد و معامله می‌باشد که در آن رضایت طرفین شرط است. پس در صورت مسئوله بالا نیز چون شوهر راضی نیست خلع واقع نمی‌شود و بر زن نیز مالی جهت پرداخت لازم نمی‌گردد. الدلائل: ـ فی التاتارخانیة: فی المخلص و …

مطالعه بیشتر »

در کتب فقه مذکور است که اگر زنی حامله بود و شوهرش او را طلاق داد عدت او با وضع حمل(بچه‌ای که در شکم دارد) به پایان می‌رسد؛ حال بیان دارید اگر زن حامله قبل از وضع حمل سقط جنین کرد آیا عده‌اش تمام می‌شود یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق اگر مولود سقط شده خلقتش کامل باشد یا اکثر اعضایش (از جمله دست‌ها، پاها، موها و…)به تکامل رسیده باشند، عدت زن به پایان رسیده است و برای او جایز است جهت نکاح بعدی اقدام کند. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: (قوله: لأن الحمل إلخ) علة لتقدير لفظ الجميع، …

مطالعه بیشتر »