دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، چون کسب شخص مذکور تماماً از مال حرام نیست، و کسب دیگری هم دارد، پس گنجایش دارد دعوت ایشان را اجابت نمود. الدلائل: – فی الهندیه: أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم …
مطالعه بیشتر »آیا زن می تواند در خانه جلوی محارم خویش روسری و چادر خود را برداشته و سرش را برهنه کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای زن، بهتر است که در خانه نیز حجاب خود را بطور کامل رعایت نموده و یا اینکه چادر، یا روسری نازکی بر سرش بیندازد. واگر خانه خالی از افراد نامحرم بود، سر برهنه بودن برای زن گنجایش دارد. الدلائل: ـ فی ردالمحتار: وفي غريب الرواية …
مطالعه بیشتر »شخصی مبتلا به سرطان است، مردم به او توصیه می کنند تا برای معالجه خود به دکتر برود. او به حرف آنها توجه نمی کند و می گوید من به الله تعالی توکّل دارم. اگر در تقدیر من شفا وبهبودی هست، پس الله تعالی همینجا مرا شفا می دهد. با وجود اصرار به دکتر نمی رود تا اینکه فوت می کند. آیا بخاطر عدم معالجه و نرفتن به دکتر، گناهکار می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که مراجعه به طبیب و دکتر واجب نیست، بلکه سنت است. پس اگر برای علاج خودش به طبیب و دکتر مراجعه نکرد وفوت کرد، گناهکار نمی شود. الدلائل: ـ فی الرد: (قوله دل عليه إلخ) أقول: فيه نظر لأن إساغة اللقمة بالخمر وشربه لإزالة …
مطالعه بیشتر »در قطع ذکَر(آله تناسلی ) شخص بالغ، که از حشفه پایین تر باشد، دیه است یا قصاص؟ و اگر دیه است، مقدار آن را بیان دارید؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که در مواردی همچون زبان، استخوان( بجز از دندان) و آله تناسلی، قصاص گرفته نمی شود. بلکه در این موارد، دیه لازم می شود. و دیه آله تناسلی، دیه کامل انسان می باشد؛ چون آله تناسلی در مواقع مختلف، قبض و بسط (بزرگ و …
مطالعه بیشتر »عبدالله زبان احمد را از نصف قطع می کند و احمد خواهان قصاص گرفتن از عبدالله می باشد. آیا زبان عبدالله نیز به همان مقدار قطع کرده می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که در مواردی همچون زبان، استخوان( بجز از دندان) و آله تناسلی، قصاص گرفته نمی شود. پس در صورت مسؤله، از عبدالله قصاص گرفته نمی شود بلکه بر او دیه کامل لازم می گردد. الدلائل: – فی المبسوط: وكذلك في اللسان الدية؛ لأن الآدمي …
مطالعه بیشتر »در زمان قدیم مردم شیره های خرما را در مشک ها ذخیره می کردند و کم کم از آنها استفاده می کردند. امروزه نیز در روستای ما برخی از مردم قدیمی این کار را انجام می دهند. آیا در خوردن شیره های وصف شده شبهه حرمت وجود دارد یا خیر؟ چون شنیده می شود که آنحضرت صلی الله علیه وسلم از نگهداری نبیذ در برخی از ظروف منع کرده است.
الجواب باسم ملهم الصواب شیره خرما و شیره های دیگر، اگر به حد سکر نرسند، خوردن آنها مباح است. اما در صورتی که به حد سکر برسند حرام می گردند. باید دانست که گذاشتن آنها در مشکیزه اشکالی ندارد. البته اگر بعد از گذشت مدتی احساس شود که نشه آور …
مطالعه بیشتر »خالد با زید عقد مضاربه بر قرار می کند و مبلغ دویست میلیون به ایشان می دهد و می گوید که هرچه سود کردیم، آن را نصف می کنیم. اکنون زید می خواهد آن را به بکر به مضاربه بدهد. آیا از دیدگاه شرع، این معامله جواز دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب مال مضاربه را بعنوان مضاربه به شخصی دیگر دادن در صورتی درست است که با اجازه رب المال (صاحب مال) باشد. لذا در صورت مسئوله اگر خالد به زید این اجازه را بدهد، درست است. الدلائل: – فی البدائع: فأما إذا قال له: اعمل برأيك فله …
مطالعه بیشتر »موسی به احمد مبلغی پول داده و به او می گوید: با این پول ها کار کن و مشخص نمی کنند که فایده و سود بدست آمده را چگونه تقسیم می کنند. و در میان خود شرط هایی گذاشتند که فایده مجهول می شود. آیا از دیدگاه شرع چنین معامله ای اشکال دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مضاربه، ابتدا باید سود و فایده برای مضارب و رب المال مشخص گردد. در غیر اینصورت، موجب فساد مضاربه خواهد شد. لذا در صورت مسؤله، مضاربه فاسد می شود. پس در ابتدای امر، منفعت طرفین را در فایده وربح، به صورت درصدی معلوم کنند تا …
مطالعه بیشتر »شخصی صاحب عمده فروشی بزرگی در شهر است. زید سه سال قبل به مبلغ پنجاه میلیون تومان از او جنس خریداری کرده است. بعد از اینکه دیون خودش را پرداخت نمی کند، صاحب مغازه جهت محکم کاری از او چیزی را به عنوان رهن و گرو مطالبه می کند. زید ماشین نیسان خود را نزد صاحب مغازه بعنوان رهن می گذارد و به او می گوید که شما حق استفاده از آن را ندارید تا اینکه من دَین خود را پرداخت کنم. در مدت مذکور، ماشین از دست صاحب مغازه هلاک می شود. قیمت ماشین سه سال قبل، چهل و پنج میلیون تومان بود ولی امروز قیمت گذاران آن را پنجاه میلیون قیمت کرده اند. اکنون زید مدعی است که وام های من در مقابل قیمت ماشین ادا شده اند. آیا درصورت مسؤله، قیمت روز تحویل رهن (ماشین) اعتبار دارد یا قیمت روز ادای دیون؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، قیمت روز تحویل گرفتن ماشین معتبر است. یعنی همان قیمت سه سال قبل، نه قیمت روز ادای دیون. لذا ماشین زید در مقابل چهل و پنج میلیون هلاک شده و پنج میلیون باقی مانده را باید به صاحب مغازه بپردازد. الدلائل: ـ فی …
مطالعه بیشتر »شخصی بخاطر پرداخت نکردن مهریه همسرش، چند مدتی به زندان می رود. خویشاندان شوهر، به همسر او می گویند که ما در مقابل مهریه شما، یک باب منزل در قسمت پایین شهر به شما می دهیم و شما رضایت بدهید. زن قبول می کند و رضایت می دهد. آیا از دیدگاه شرع، چنین صلحی در مقابل مهریه جایز است؟
«الجواب باسم ملهم الصواب» باید دانست که صلح در مقابل مال و آنچه که در آن، عوض مالی جاری می شود، جایز است. مانند: صلح از خون بها، مهریه و غیره. الدلائل: ـ فی الهندیة: إذا تزوج امرأة بغير مهر وفرض لها داره مهرا أو قال صالحتك على أن أجعلها …
مطالعه بیشتر »