دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب آری! مستاجر میتواند منزل یا مغازه ای را که اجاره کرده، به فرد دیگری غیر از مؤجر اجاره بدهد، البته به همان مبلغ که از مؤجر اولی اجاره کرده است، نه به مبلغ بیشتر. در صورتی که به مبلغ بیشتر داده، مبلغ اضافی را صدقه نماید. …
مطالعه بیشتر »شخصی به خانمش گفته مهریه ات را بر من ببخش، زنش گفته بشرطی که مرا به حج ببری بخشیدم؛ آن شخص هم قبول کرده است اما در بردن زنش به حج، امسال دیگر سال کرده تا اینکه آن شخص وفات کرده است؛ حال آیا این زن می تواند مهریه اش را از ترکه شوهرش پس بگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب آری چون در صورت فوق رضایت زن به هبه کردن مهریه، مشروط به بردنش به حج بوده و این هبه بشرط عوض می باشد، و حج عوض مالی است، و از آنجا که شوهر به شرط همسرش(بردن به حج) عمل نکرده است، زن می تواند مهریه …
مطالعه بیشتر »شخصی یک ماشین ثبت نامی که هنوز قبض نکرده است را به نوه اش که تازه عروسی کرده، به عنوان هدیه (رونمایی) می دهد. آیا چنین هدیه ای صحیح و نافذ می شود یا مانند بیع می باشد که قبل از قبض صحیح نیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب هدیه کردن قبل از قبض نزد امام ابو یوسف رحمه الله تعالی جایز نیست، ولی نزد امام محمد رحمه الله تعالی جایز می باشد؛ و در این مورد برخی از فقهای کرام مانند علامه حصکفی، صاحب «البحر الرائق»، صاحب مجمع الأنهر، هندیه و برخی دیگر فرموده …
مطالعه بیشتر »شخصی کالایی را نزد زید به امانت گذاشته و در قبال نگه داری آن برایش مزدی تعیین نموده است؛ مدتی بعد مال از نزد زید سرقت می شود. حال در اینصورت آیا بر زید ضمان لازم می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام فرموده اند: در صورتی که در مقابل نگهداری امانت به امین مزد داده شود، مسؤلیت امین نیز سنگین تر می شود. بنا براین در صورت تعیین مزد، اگر مال امانت با چنان سببی هلاک شد که امکان تحرز از آن نیست مانند آتش سوزی …
مطالعه بیشتر »امروزه صندوقی بنام صندوق امانات شکل گرفته، که متصدی نگهداری از اموال مردم است و آنها را به عنوان امانت برای هر مدتی که صاحب مال درخواست کند، نگه می دارد و در قبال آن بصورت ماهانه مبلغی را به عنوان اجرت از صاحبان اموال دریافت میکند. اینک آیا دریافت چنین اجرتی توسط متولیان صندوق جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب آری گرفتن اجرت در قبال نگهداری از امانت جایز می باشد. گرچه معروف این است که امانت داری یک عقد تبرع بوده و بهتر است که در قبال نگهداری از امانت اجرتی دریافت نشود، اما چون در صندوق امانات نیاز به هزینه های مختلف اعم از …
مطالعه بیشتر »فردی در رشته وکالت تحصیل نموده و اکنون حرفه ی وکالت را برای خود برگزیده است. اینک آیا جایز است که شخص مذکور برای امرار معاش خود، در قبال وکالت از موکلان خود اجرت دریافت کند؟چون برخی از علما فرموده اند که وکیل در وکالتش متبرع می باشد، لذا گرفتن مزد در قبال وکالت صحیح نمی باشد.
الجواب باسم ملهم الصواب اگر عقد وکالت مبتنی بر شرع باشد، و وکیل در وکالتش مرتکب ظلم نشود، و دفاع از مظلوم در دستور کارش باشد، گرفتن اجرت برای او جایز و حلال می باشد. اما چنانچه عقد وکالت موافق احکام شرع نباشد و وکیل در وکالتش از ظالم جانبداری …
مطالعه بیشتر »علی مسافرتی در پیش دارد اما از بابت امنیت مسیر از حیث وجود دزد و راهزن مطمئن نیست. عبد الکریم به او می گوید برو هیچ خطری شما را تهدید نمی کند، اگر هر مشکلی برای شما پیش آمد، من ضامن هستم. علی اعتماد کرده و شروع به پیمودن مسیر می کند، در مسیر راه گرفتار دزدها می شود ومالش را چپاول می کنند. اینک آیا در این صورت علی از عبد الکریم بر اساس ضمانتش می تواند تاوان بگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله از آنجا که عبد الکریم صراحتاً امنیت مسیر را برای علی تضمین نموده است و علی نیز بر پایه ضمانت عبد الکریم پا به این مسیر گذاشته و فریب خورده است، بنا براین می تواند از عبد الکریم تاوان بگیرد. دلایل: ـ فی …
مطالعه بیشتر »اینجانب یک دستگاه پرس کارتن که سالم بوده، به شخصی دیگر به مبلغ چهل میلیون تومان فروختم، مشتری پولم را داده و دستگاه را تحویل گرفت. بعد از چند روز پشیمان شده و دستگاه را برگشت داد. دستگاه را بنده سالم تحویل داده بودم اما مشتری معیوب برگرداند. حال آیا من می توانم به اندازه عیبی که بر دستگاه وارد شده، از پولش کم کنم یا باید همان مبلغ چهل میلیونش را برگردانم؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام در باب اقاله(فسخ) فرموده اند: مبنای صحت اقاله بر اینست که به همان مبلغی که متبایعین (فروشنده و خریدار) در ابتدای معامله مقرر کرده اند صورت بگیرد ـ نه کمتر و نه اینکه بیشتر ـ. اما چنانچه مشتری کالا را معیوب برگردانده بود، فروشنده …
مطالعه بیشتر »اینجانب از شخصی ماشینی خریدم و پول ماشین را نیز پرداخت نمودم، اما پس از معامله از خرید ماشین پشیمان شدم. با فروشنده صحبت کردم، او برگشت دادن ماشین را قبول کرده اما مشروط به اینکه بخاطر جریمه پشیمان شدن از خرید، سه ماه بعد پولم را بدهد،. اینک آیا در صورت مذکور فروشنده حق نگه داشتن پولم را دارد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام در باب اقاله (فسخ) فرموده اند: مبنای صحت اقاله بر اینست که به همان مبلغی که در ابتدا معامله بر آن مقرر شده است صورت گیرد، نه کمتر و نه بیشتر؛ و شرط تاخیر پول در اقاله باطل می باشد. بنابراین در صورت مذکور، …
مطالعه بیشتر »اینجانب ماشینی به شخصی فروختم، مشتری از من سوال کرد که ماشین عیبی ندارد؟ به مشتری گفتم من متوجه عیبی نشده ام اما هر چه هست همین است خوب نگاه کن. توافق من و مشتری بر این شد که اگر هر عیبی هم داشته باشد، معامله قابل برگشت و فسخ نمی باشد. مشتری ماشین را برد و بعد از چند روز آن را برگشت داده و می گوید: ماشین رنگ دارد و تصادفی است. با توجه به توضیحات فوق، حکم شرعی این معامله را بیان فرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام فرموده اند: اگر بائع (فروشنده) در وقت انجام معامله به مشتری (خریدار) بگوید من از هر عیبی که این مالم داشته باشد تبرئه می باشم و مشتری با همین شرط قبول کرد بیع صحیح است؛ بنابراین چون بائع خیار عیب را برای مشتری با …
مطالعه بیشتر »