الجواب باسم ملهم الصواب بله، غیر از وارث و وصی شخص دیگری هم میتواند شریک بشود؛ زیرا که به نفع یتیم میباشد، و این نوع عمل از نظر شرع هیچ اشکالی ندارد. ناگفته نماند زمانیکه وصی مال یتیم را به مضاربت یا شرکت میدهد، بخاطر فائده رساندن به یتیم باشد؛ …
مطالعه بیشتر »زمینی که برای رهن گذاشته شده، خراج این زمین بر عهده راهن است یا مرتهن؟
الجواب باسم ملهم الصواب خراج زمین رهن گذاشته شده بر عهده راهن است؛ زیرا زمین در ملکیت راهن میباشد. الدلائل: ـ في الدّر: (ونفقة الرهن والخراج) والعشـر (على الراهن) والأصل فيه أن كل ما يحتاج إليه لمصلحة الرهن بنفسه وتبقيته فعلى الراهن لأنه ملكه، وكل ما كان لحفظه فعلى المرتهن …
مطالعه بیشتر »برخی از طبیبها جهت حصول پادزهر، دست به خرید انواع کژدمها میزنند که برای بهبودی از زهرشان علاجی جز زهر خودشان نیست، از این رو آنها را خریداری میکنند، اینک بفرمایید که چنین صورتی از معامله از دیدگاه شرع مجاز است یا خیر؟ همچنین بفرمایید که برخی از مردم مارها و کژدمها را صرفا برای دکور منزل، آرایشگاه و… خریداری میکنند و آن ها را در شیشه الکل نگهداری میکنند، حال بفرمایید که با این منظور خرید چنین جانورانی جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئله فوق خرید کژدم، مار و… صرفا برای درمان و ساخت پادزهر مجاز بوده و هیچ اشکالی در استفاده و خرید و فروش آن نیست، اما در صورت دوم که صرفا خرید و فروش به منظور دکور و تزیین در منازل و آرایشگاهها میباشد …
مطالعه بیشتر »زید و علی با یکدیگر شریکاند و علی به منظور خرید گوشت به پاکستان میرود، بنابراین پس از خرید گوشت آنها را به سمت ایران ارسال میکند که در میان راه گوشتها فاسد میگردند، از این رو علی با زید تماس میگیرد و از فساد گوشتها اطلاع میدهد، پس از قطع تماس علی گوشتهای فاسد را دور میریزد، اما از آنجایی که در خصوص دور ریختن گوشتها با زید هماهنگ نکرده است، زید ادعای حق میکند و میگوید: علی بدون هماهنگی من آنها را دور ریخته است لذا باید تاوان مرا پرداخت نماید، آیا در صورت مسئلهی مذکور ادعای زید بجا و مورد پذیرش میباشد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئلهی مذکور هر یک از شرکا وکیل دیگری به شمار میرود، بنابراین در حین مسیر مسلما علی بعنوان وکیل زید مقرر میگردد، از این رو در صورت نابودی کالا بصورت غیر عمد بر وکیل تاوانی نیست، اما از آنجایی که علی بدون هماهنگی با …
مطالعه بیشتر »آیا حق شفعه فقط در زمینها منحصر است یا در درختان نیز حق شفعه ثابت است؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، شفعه خاص در زمین است. در بیشتر کتب فقه در تعریف شفعه، قید (زمین) عقار ملحوظ است و برای ثبوت حق شفعه، طبق تصریح فقهاء، زمین بودن شرط است. البته در دو صورت نخل و درخت در شفعه داخل میگردند، چنانکه در فتاوی منبع العلوم …
مطالعه بیشتر »آیا رهن دادن زمین مسجد درست میباشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ رهن دادن زمین وقفی درست نمیباشد؛ زیرا به مجرد وقف، مال موقوفه از ملکیت مالک و صاحبش خارج شده و خالصا برای خداوند قرار میگیرد. لذا هیچ کس خواه واقف یا متولی، حق فروش، عاریت و … را ندارند. چون چیزی که در ملکیتشان نیست، …
مطالعه بیشتر »عقد مضاربه چرا جواز داده شده است در حالیکه خلاف قیاس است؛ زیرا اجاره گرفتن در مقابل چیز مجهول یا معدوم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب مضاربه هر چند خلاف قیاس است و شرایط صحت بیع در آن ملحوظ نیست، اما از آنجائیکه در نصوص قطعی جواز آن ثابت است، لذا قیاس ترک میگردد، و عمل به آیه و حدیث و اجماع امت صورت میگیرد. الدلائل: فی القرآن الکریم: [وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي …
مطالعه بیشتر »شخصی پنج مثقال طلا جهت ساخت به زرگر میدهد که 5/4 مثقال دیگر بر آن بیفزاید. زرگر، دست مزد و قیمت 5/4 مثقال طلا را صد هزار تومان مقرر مینماید، ولی هنگامیکه صاحب طلا راس موعد برای تحویل گرفتن طلاهای خود به زرگر مراجعه میکند، متوجه میشود که زرگر 5 مثقال اضافه کرده است، در حالیکه این شخص بیشتر از صد هزار تعیین شده قبلی، چیزی دیگر به همراه ندارد، آیا در صورت موافقت زرگر به پرداخت ما بقی در وقتی دیگر، شخص مزبور میتواند طلاها را از وی تحویل گرفته با خود ببرد؟ لطفاً جواب صورت مسئله را با ذکر دلایل روشن نمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجاییکه معامله طرفین جزء بیع میباشد و صرف نیست، میتواند طلاها را ببرد هر چند که قبض یکطرفه صورت گرفته؛ زیرا تقابض هنگامی شرط بود که بیع صرف باشد و این بیع صرف بخاطر اینکه خلاف جنس میباشد نیست. و بر همین است تحقیق محققین …
مطالعه بیشتر »محمد 20میلیون پول دارد، به جبار می گوید با این پول کار کن و یک سوم منافع برای شما می باشد، جبار قبول کرده و آغاز به کار می کند اما پس از چند سال محمد وفات می کند. حال در این صورت آیا جبار تجارت را ادامه دهد یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق درعقد مضاربت، هرکدام از از صاحب مال یا مضارب وفات کند، عقد مضاربت باطل می شود، « وتبطل المضاربة بموت أحدهما) ». الدلائل: ـ في بدائع الصّنائع: وأما بيان ما يبطل به عقد المضاربة فعقد المضاربة يبطل بالفسخ… وتبطل بموت أحدهما؛ لأن المضاربة تشتمل على الوكالة، والوكالة …
مطالعه بیشتر »چند نفر برای صید ماهی باهم شریک شده، و اینگونه فیصله می کنند که: حضور همه شرکا برای صید لازم نیست، بلکه افرادی به صید می پردازند و افرادی دیگر پول لازم برای خرید ابزار مورد نیاز صید و سایر نیازمندیهای آن را پرداخت کنند. حال آیا چنین شرکت ومعامله ای از نظر شرع جایز است یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله چنین معامله ای جائز نیست؛ زیرا از منظر شرع، شرکت و استیجار در ماهی گیری ناجائز است، پس معامله نامبرده نیز جایز نمی باشد. و ماهی ها متعلق به کسانی هستند که آنها را صید کرده اند. البته اگر چند نفر عملاً در ماهی …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی