دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله مذکور چون شوهر طبق گفته خود زن اقدام به چنین عملی نموده و زن نیز در مورد مهر خود که به هرگونه آن را ببخشد اختیار دارد، لذا هم اکنون که زن نسبت به گفته خود سر به انکار زده و ادعای مرد را …
مطالعه بیشتر »آیا طلاق نزد فقهاء یمین وسوگند محسوب می شود ؟
الجواب باسم ملهم الصواب آنچه از کتب فقه مستفاد میگردد چنین است که شرط و جزایی که به صورت طلاق متشکل میشود یا حلالی را بر خود حرام کند، یمین وسوگند به حساب میآید« لا يخفى أن الطلاق يمين ـــ وأما ركن اليمين بغيره، فذِكر شرط صالح، وجزاء صالح، » …
مطالعه بیشتر »شخصی با نامزد خود از خانه بیرون رفته و نخواسته کسی از اقارب ودوستانش بدانند که او داماد شده است، لذا وقتی از اوجویا میشوند که این زنیکه همراهت است، چه کسی است؟ در جواب میگوید: خواهر زادهام است. این حرف را تقریبا در دو جا گفته است، هم اکنون بعضی از دوستان به او گفتهاند که این حرف تو از لحاظ شرعی درست نیست چراکه او واقعا نامزد تو بوده و تو او را با لفظ خواهر زاده یاد کردی؛ لذا سوال اینجاست که آیا نامزد او با چنین حرفهایی طلاق میشود یا ظهار؟ و آیا به کار بردن چنین تعبیراتی از نظر شرعی اشکال دارد یا نه؟ در حالیکه آن شخص ادعا دارد که من اصلا قصد طلاق را نداشتهام.
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، نامزد او با اینگونه تعبیرات نه طلاق میشود و نه ظهار، چراکه همسر خود را با چنین تعبیراتی که ظهار با آنها لازم بشود مورد خطاب قرار نداده، بخصوص زمانیکه شخص اصلاً در وقت گفتن 0(خواهر زاده ام است9) نیت طلاق و ظهار نداشته است. …
مطالعه بیشتر »شخصی قسم خورده که تا 15 روز با زنش همبستری نمیکند، آیا این ایلاء بحساب میآید؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ این ایلاء بحساب نمیآید چون مدت ایلاء چهار ماه است وکمتر از این مدت در حکم ایلاء نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (هو) لغة اليمين. وشرعا (الحلف على ترك قربانها).([1]) ـ وفی ردّالمحتار: (قوله: وشرعا الحلف إلخ) يشمل التعليق بما يشق فإنه يسمى يمينا كما …
مطالعه بیشتر »شخصی تقریبا چهار ماه یا از چهار ماه بیشتر، با زنش ناراحتی دارد و قهر کرده است و به خانهاش نمیرود، حکمش چیست؟ آیا این ایلا بحساب میآید؟
الجواب باسم ملهم الصواب تنها با قهر کردن طلاق ایلایی صورت نمیگیرد، تا زمانیکه سوگند یاد نکند. چنانکه مولانا محمد عمر سربازی ـ رحمه الله ـ میفرمایند: اگر بدون یاد کردن یک نوع قسم تا چهار ماه نزدیک زن نرود، اشکالی ندارد. البته اگر قسم یاد کند که تا چهار …
مطالعه بیشتر »مردی پس از جنگ و جدال با زنش، میگوید: اگر من را قبول نداری؛ هر چه پول و طلا به شما دادم دوباره برگردانید. زنش نیز هر چه طلا دارد همه را تحویل وی میدهد. آیا جهت وقوع خلع، الفاظ خلع شرط است یا فقط با پدید آمدن صورت خلع، و تحویل مال از جانب زن نیز خلع واقع میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، با پدید آمدن صورت خلع، طلاق واقع میشود. زیرا این گفته مرد یک نوع خلع بحساب میآید. لذا هرگاه چنین صورتی پیش آید که بدون ذکر طلاق خلع واقع شود، در چنین حالتی یک طلاق بائن واقع میشود. همانگونه که در فتاوی منبع العلوم آمده: …
مطالعه بیشتر »شخصی طلاق را به دست زن داده، و به اصطلاح آن را تفویض کرده است و زن خطاب به مرد گفته است: «تو طلاقی» آیا طلاق زن با توجه به اینکه مرد را که محل طلاق نیست طلاق داده، طلاق واقع میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ طلاق واقع نمیشود زیرا مرد محل طلاق نیست زن باید خودش را طلاق میداد. الدلائل: ـ فی الدر: (قال لها اختاري أو أمرك بيدك ينوي) تفويض (الطلاق) لأنها كناية فلا يعملان بلا نية (أو طلقي نفسك فلها أن تطلق في مجلس علمها به) مشافهة أو …
مطالعه بیشتر »شخصی به نامزد خود گفته: اگر تو با زن برادرم سخن گفتی و حرف زدی، من تو را حالا طلاق میکنم، اتفاقا در همان محل که برادر شخص یاد شده زندگی میکند، عروسی انجام گرفته و نامزد شخص مذکور با زن برادرش، ملاقات کرده و هر دو با همدیگر حرف زدهاند و شرط دیده شده است، لطفا توضیح دهید که در مسئله مذکور طلاق واقع شده است یاخیر؟ شایان ذکر است که خلوت صحیحه نیز بین آنها صورت گرفته است.
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مذکور، اگرچه شوهر طلاق را معلق به شرط نموده ولی چون لفظ “حال” صراحتا مذکور است پس حال مراد گرفته میشود، و چون شرط نیز به وقوع پیوسته؛ لذا زنش طلاق میگردد. البته باید دانست از آنجا که شوهر در مسئله مذکور شرط را …
مطالعه بیشتر »شخصی به زنش میگوید: اگر به شیراز بروی طلاق هستی؛ زن که تا نصف راه رفته با این سخن مرد دوباره میگردد. باتوجه به صورت مسئله فوق لطفا بفرمایید: الف): در اینصورت طلاق بر زنش واقع میشود یا خیر؟ ب ): قطع نظر از این مرتبه، اگر مرتبه دیگر زن بخواهد به شیراز سفر کند آیا این حکم همچنان باقی است؟ تعلیق مذکور منحصر به همین شهر است یا اگر به جایی دیگر برود نیز طلاق واقع میگردد؟
الجواب باسم ملهم الصواب الف): خیر، تا زمانيکه زن به شیراز نرود طلاقی واقع نمیشود. چون طلاق معلق به رفتن به خود شهر شیراز میباشد. ب ): در این مسئله حکم تعلیق، تجدد نمییابد یعنی این حکم باقی نیست چون شخص به هنگام تعلیق از کلمه «اگر» که در الفاظ …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی کسی را که طلاق را معلق بالشرط کرده، مجبور به واقع کردن طلاق کند، آیا طلاق واقع میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، با اجبار کردن شخص به ایقاع طلاق معلق، طلاق واقع نمیشود و شخص حانث نمیگردد، البته بشرطی که خودش راضی به این کار نباشد و کاملا مجبور است بگونه ای که کلا بدون اختیار باشد. ولی اگر بدستور خودش باشد و بر این فعل قلبا …
مطالعه بیشتر »