دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب صدقه گوشت قربانی مستحب است و واجب نیست، بلکه می‌تواند همه را صدقه دهد و یا همه را ذخیره نماید، اما مقدار مستحب صدقه در قربانی یک سوم آن می‌باشد. الـدلائل: ـ فی بدائع الصّنائع: ولو تصدق بالكل جاز ولو حبس الكل لنفسه جاز؛ لأن القربة …
مطالعه بیشتر »گوسفندی یک چشم آن کاملا کور است، قیمت آن، ازگوسفندان دیگرتقریبا: 200 یا 400 هزار کمتر است، آیا برای فقیری که توانایی مالی ندارد جایز است که آن را روز عید برای رضای خدا قربانی کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر کسی قربانی ای خرید که هنگام خرید سالم بود ولی بعدا معیوب گشت بگونه ای که قابل قربانی نبود؛ اگر شخص فقیر است، می تواند همان را قربانی کند، واگر ثروتمند است باید قربانی ای دیگری بخرد؛ همچنین برای فقیر گنجایش دارد حیوانی که هنگام …
مطالعه بیشتر »علی برای خود قربانی می‌خرد اما به سبب عارض شدن مشکلی، نمی‌تواند در ایام نحر قربانی را ذبح کند؛ حال آیا با گذشت ایام نحر می‌تواند حیوان قربانی را ذبح کند و آیا از ذمه‌اش ساقط می‌شود؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، در صورتی که ایام نحر سپری شده‌اند، دیگر حیوان را ذبح نکند، بلکه کل آن را صدقه نماید و اینگونه از ذمه‌اش ساقط می‌شود. باید توجه داشت اگر شخص ثروتمند است، طبق تصریح کتب فقه بر او قیمت قربانی لازم است خواه خریده باشد یا نخریده …
مطالعه بیشتر »صدقه چه مقدار از گوشت قربانی مستحب است؟
الجواب باسم ملهم الصواب مستحب در صدقه دادن گوشت قربانی این‌ست که کمتر از یک سوم کل گوشت نباشد، «وندب أن لا ينقص الصّدقة من الثّلث ». الـدلائل: ـ فی تبیین الحقائق: قال – رحمه الله -: (وندب أن لا ينقص الصدقة من الثلث)؛ لأن الجهات ثلاثة الإطعام والأكل والادخار …
مطالعه بیشتر »شخصی غلام تاجری دارد که به اجازه و دستور مولایش تجارت می کند و از راه تجارت اموال بسیاری جمع نموده است. اینک آیا بر چنین غلامی قربانی واجب می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که قربانی در روز عیدالأضحی بر مسلمان آزاد، مقیم و ثروتمند واجب می باشد. بنابراین غلام گرچه تاجر و ثروتمند نیز باشد، اما قربانی بر او لازم نیست؛ زیرا در اصل، تمامی این اموال از آن مولی می باشد و غلام فقط اجازه تجارت …
مطالعه بیشتر »شخصی صاحب نصاب می باشد و در ایام قربانی به طمع اینکه در روزهای یازدهم و دوازدهم عید قربان، قربانی ارزانتر می شود، قربانی نمی خرد. وقتی روز سوم عید قربان (دوازدهم ذی الحجه) فرا می رسد، برای او مشکلی پیش می آید که به اجبار تمام اموال خودش را خرج می کند و نصاب را از دست می دهد تا جایی که به مبلغ یک میلیون تومان بدهکار می شود. آیا بر چنین شخصی قربانی لازم می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که برای وجوب قربانی لحظات أخیر روزهای قربانی ملاک هستند که در آخرین لحظات شخص فقیر گشته است. لهذا در صورت مسؤله از چنین شخصی قربانی ساقط می شود. و ذبح قربانی بر او لازم نیست. الدلائل: ـ فی الدر: (والمعتبرآخر وقتها للفقير وضده …
مطالعه بیشتر »آیا زنی که قربانی دارد، قربانی اش را خودش ذبح کند بهتر است یا به کسی دیگر دستور ذبح بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب بهتر و افضل در قربانی این است که صاحب قربانی چه زن باشد یا مرد، خودش آن را ذبح بکند، بنابراین اگر زنی که روش ذبح را به خوبی بداند و بتواند آن را ذبح بکند، خودش آن را ذبح کند بهتر است. و اگر نتوانست، …
مطالعه بیشتر »فلسفه مشروعیت عقیقه را بیان دارید؟
الجواب وبالله التوفیق دین مبین اسلام، دینی کامل و بی نقص است و سرشار از خیر و خوبی می‌باشد و با برنامه ریزی کامل و موشکافانه توأم با حکمت، زندگی ایده آلی را برای انسان‌ها جهت مؤانست و همدلی ترسیم نموده است. در حجة الوداع خداوند متعال با نازل کردن …
مطالعه بیشتر »بزی که نصف شاخش شکسته برای قربانی کردن درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب قربانی کردن چنین بزی اشکالی ندارد، ولی دقت شود اگر شاخ به اندازه‌ای شکسته باشد که مغزش معلوم می‌شود در این صورت نمی‌توان چنین بزی را قربانی کرد. الدلائل: ـ في البحر: قال رحمه الله: (ويضحي بالجماء) التي لا قرن لها يعني خلقة؛ لأن القرن لا …
مطالعه بیشتر »آیا گوسفندی که از بدو خلقتش یک بیضه داشته است، قربانی کردنش جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق بله جایز است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ويضحي بالجماء والخصي والثولاء) أي المجنونة.([1]) ـ وفی مجمع الأنهر: قلنا (والخصي). وعن الإمام إن الخصي أولى لأن لحمه ألذ وأطيب.([2]) ـ وفی المختصر فی الفقه الحنفی: تجوز تضحیة الخصی، والأجرب ـ وهو الذی أصابه الجرب ـ إلا إذا أصبح …
مطالعه بیشتر »