دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب این داستان در احادیث نیامده و فقط حیثیت داستانی دارد. مولانا اعزاز علی این داستان را در نفحة العرب (ص: 138) نیز نقل کردهاند. و در مورد صحت و سقم آن بحثی به میان نیاوردهاند. چنانکه در فتاوی منبع العلوم آمده: این فقط درجه داستانی دارد …
مطالعه بیشتر »شخصی بقصد خوردن، لقمهای را در دهانش گذاشت، مردی که در نزدیکیاش قرار داشت قسم خورد: اگر لقمه را بخوری زنم طلاق است؛ و مردی دیگر که در آنجا بود، گفت: اگر لقمه را بیندازی زنم طلاق است. الف): اینک حیلهی شرعی مسئله چه میتواند باشد تا زنانشان طلاق نگردند؟ ب): و نیز بیان دارد حیله از نظر شرع ثبوتی دارد یا نه و کدام نوع حیله؟
الجواب باسم ملهم الصواب الف: حیلهی مسئله مذکور از قرار ذیل است: مقداری از لقمه را بخورد و مقداری دیگر را بیندازد، با اختیار کردن این حیله زن هیچکدام طلاق نمیگردد و هیچکدام از آن دو شخص حانث نمیشوند. و همچنین اگر شخص مذکور که لقمه در دهانش است اینکار …
مطالعه بیشتر »آیا بین دین و سیاست رابطهای وجود دارد یا خیر؟(سکولاریسم و جدایی دین از سیاست)
الجواب باسم ملهم الصواب یکی از خوبیهای دین اسلام، جامعیت آن است؛ زیرا تمام جنبههای زندگی(عبادات، اعتقادیات، معاملات، معاشرت، اقتصاد، سیاست و…) در آن لحاظ شده و برای تمام ابعاد زندگی بشر، برنامه دارد و این نکته امتیاز آن بر سایر ادیان است. زیرا سایر ادیان بغیر از دین اسلام، …
مطالعه بیشتر »داشتن روابط سیاسی و دیپلماتیک و روابط تجاری در حالتهای عادی و غیر عادی با کفار از نظر شرع چگونه است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد معامله با کفار ائمه کرام اختلاف دارند: امام شافعی معامله با کفار را جواز نمیدهند. اما احناف با استناد به عام بودن آیات، معامله و خرید و فروش را جایز میدانند. البته با در نظر داشت بعضی از امور که ذیلا ذکر میگردند: باید …
مطالعه بیشتر »آیا بصورت مستند و مستدل ثابت است که حضرت معاویه کاتب وحی بوده. لطفا اگر دلیلی در این مورد است ارائه دهید؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، از روایات بسیاری معلوم میگردد که حضرت معاویه کاتب وحی میباشد بگونهای که مجالی برای انکار نمانده است. چنانکه حافظ ابن کثیر ـ رحمه الله ـ نقل کردهاند: یک مرتبه حضرت جبرئیل به محضر آنحضرت ـ صلی الله علیه و سلم ـ تشریف آورده …
مطالعه بیشتر »از نگاه شرع، صلح در چه چیزهایی جایز است و در چه چیزهایی جایز نیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب صلح در چیزهایی که مصالح علیه معلوم باشد جایز است و در آنچه مجهول یا امکان اعتیاض از آن نباشد درست نیست. و طبق تصریح حدیث صلح مسلمانان جایز میباشد مگر آن صلحی که موجب تحریم حلال و عکس آن باشد. الدلائل: ـ فی الدر: (و) …
مطالعه بیشتر »در بعضی جاها مردمی که زمینهای کشاورزی دارند و در آن هندوانه کاشتهاند میگویند: افراد زیادی در اینجا میآیند و از هندوانهها استفاده میکنند و همچنین افراد رهگذری که گذرشان به اینجا میافتد، از این هندوانهها استفاده میکنند. آیا در این هندوانهها عشر است؟
الجواب باسم ملهم الصواب آنچه را که فقهاء در این باره اعتبار کردهاند همان ماحصل زمین است. یعنی تا زمانیکه از زمین اخراجات به دست بیاید عشر در آن واجب است. البته زمانیکه زمین خراجی یا محصول هلاک شده باشد، در این صورت عشری نیست و الا در هر حالی …
مطالعه بیشتر »در حاشیهی شهر، تپهای غیر مملوک در کنار رودخانهای در دامن کوه قرار دارد، و ارتفاعش تا رودخانه به حدی است که به هنگام باران سیل رودخانه به آنجا نمیرسد. و منفعت اهالی شهر به هیچ وجه به آن وابسته نیست، چراگاه و جای تهیه هیزم نیز نمیباشد. شخصی بر زمین حوالی همین تپه، درختی میکارد تا اینکه درخت بزرگ میشود و ثمر میدهد، آیا اینگونه تپهها موات(زمین مرده، غیر قابل استفاده) بشمار میآیند؟ و درخت مذکور از آنِ غرس کننده میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، طبق اظهارات مذکور، چنین زمین هایی در حکم زمینهای موات هستند. بنابراین اگر کسی همت به آباد کردنشان گماشت، مالک آن میگردد. زیرا موات همان زمینهایی هستند که: از شهر بدورند و چنانچه شخصی بلند آواز از آنجا فریاد بزند، صدایش شنیده نشود و به …
مطالعه بیشتر »بانک در مقابل اینکه مردم پولهایشان را در بانک قرار دهند، به آنها وامهای بیبهره میدهد.(وام صفر درصد) آیا اخذ اینگونه قرض و وام از نظر شرع درست میباشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب تا حالا دیده نشده بانک به کسی وامی بدون بهره بدهد بلکه تمام انواع وام های بانکی خالی از سود و ربا نمیباشند. در مسئله مورد بحث اگر دقت بخرج دهیم خواهیم یافت که بانک این مبلغ را به شرط نهادن مبلغی در بانک تحویل میدهد. …
مطالعه بیشتر »نوشیدن آب پس خورده زن بیگانه چه حکمی دارد آیا از نظر شرع در آن ممانعتی است؟
الجواب باسم ملهم الصواب قاعده کلی در اینمورد این است که پس خورده انسان پاک است همانگونه که از عملکرد رسول اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ ثابت میباشد. البته، زمانیکه از پس خورده آب زن اجنبی لذت احساس گردد، مکروه است و برخی از علما مطلقا ممنوع …
مطالعه بیشتر »