دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله اول طبق عرف وسایل شخصی مرد و زن جدا شده و به آنها داده میشود و بعد در وسایل مشترک اگر هنگام عقد نکاح وسایل هارا جزء مهر زن قرار داده اند لذا وسایل ها نیز به زن تعلق میگیرد و اگر جزء …
مطالعه بیشتر »صادق در مناطق جنگلی زندگی میکند و با گرگ هایش که آنها را تعلیم داده شکار میکند. آیا شکار صادق با گرگ جایز است یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب شکار کردن آقای صادق با گرگ هیچ نوع اشکالی ندارد و جایز است، چرا که گرگ از حیوانات جارح و درنده میباشد و در صورت تعلیم، شکار با آن جایز است، « يجوز الإصطياد بالكلب المعلم والفهد المعلم والبازي المعلم وسائر الجوارح المعلمة، وهذا بعمومه يتناول …
مطالعه بیشتر »برخی از مردم به شکار رفته گرگ شکار میکنند، در حالی که حیوان نامبرده حرام گوشت است؛ البته مقصود شکارچیان از شکار، پوست یا اجزای دیگر آن می باشد، حال آیا شکار چنین حیوانی از نظر شرعی جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب شکار کردن مطابق آیه قرآن «وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا » که مطلق است، جایز می باشد؛ خواه حیوان حلال گوشت بوده و به منظور گوشتش شکار شود و یا حرام گوشت؛ که هدف از شکار آن، بهره گیری از پوست، شاخ و غیره و یا حتی راحت …
مطالعه بیشتر »صدقه چه مقدار از گوشت قربانی مستحب است؟
الجواب باسم ملهم الصواب مستحب در صدقه دادن گوشت قربانی اینست که کمتر از یک سوم کل گوشت نباشد، «وندب أن لا ينقص الصّدقة من الثّلث ». الـدلائل: ـ فی تبیین الحقائق: قال – رحمه الله -: (وندب أن لا ينقص الصدقة من الثلث)؛ لأن الجهات ثلاثة الإطعام والأكل والادخار …
مطالعه بیشتر »شخصی خانه یتیمی را به زور صاحب شده است (غصب کرده است) و تا یک سال از آن استفاده برده است و حالا از عمل خودش نادم و پشیمان گشته و میخواهد خانه را برگرداند، حال سوال اینجاست که آیا کرایه یک ساله بر غاصب لازم است یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب غصب از گناهان کبیره است، چون از یک طرف خلاف ورزی حکم خداوند متعال و از طرفی دیگر ضایع کردن حق بندگان می باشد. در صورت مسئوله نظر فقهای متقدمین احناف این است: بر غاصب کرایه یا تاوان لازم نیست، بلکه همان اصل خانه را برگرداند. …
مطالعه بیشتر »آیا تمامی اشیاء غصب میشوند یا اینکه فقط اشیای منقول؟
الجواب باسم ملهم الصواب غصب فقط در اشیایی صورت میگیرد که منقول باشند؛ یعنی غاصب بتواند آنها را از جایی به جای دیگر ببرد. چرا که زمانی میگویند که غصب صورت گرفته است که صاحب کالای غصب شده هیچ نوع دسترسی به کالای خود نداشته باشد و این چیز در …
مطالعه بیشتر »آیا نکاح مُکْرَه (کسی که به چیزی تهدید، وبه انجام فعلی مجبور شده است) واقع می شود؟ و آیا زن (مکرَه) می تواند بعد از منعقد شدن نکاح آنرا فسخ کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، نکاح مُکْرَه واقع شده و نمی تواند دوباره نکاح را فسخ کند؛ چرا که نکاح با ایجاب و قبول طرفین اگرچه به اجبار (اکراه) بوده، منعقد شده است. الدلائــل: ـ فی قاضی خان: و تصرفات المکره علی نوعین منها ما یصح و منها مالا یصح …
مطالعه بیشتر »نورمحمد و عدنان در منزلی با یکدیگر شریک هستند، اینک آیا نورمحمد میتواند سهم خود را به عدنان که شریکش است اجاره بدهد یا خیر؟
الجواب و بالله التوفیق اجاره دادن نورمحمد سهمش را از منزل به شریک خود(عدنان)، از نظر شرع، درست است و اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی الهندیة: وأجمعوا أنه لو آجر من شريكه يجوز سواء كان مشاعا يحتمل القسمة أو لا يحتمل وسواء آجر كل نصيبه منه أو بعضه.([1]) ـ و …
مطالعه بیشتر »احمد چند کارگر و بنّا برای ساخت منزلش استخدام کرده و به آنها میگوید: کار کنید به شما دست مزد خوبی میدهم اما مشخص نمیکند که چه اندازه دستمزد به آنها میدهد. آیا چنین اجارهای از نظر شرع جائز است یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در اجاره باید اول اجرت مشخص شود، در صورت معین نشدن اجرت، عقد اجاره صحیح نیست؛ چرا که مشخص نشدن اجرت در اول باعث نزاع میشود؛ لذا بدون مشخص نمودن ، اجاره صحیح نیست،« ولا تصح حتى تكون المنافع معلومة، والأجرة معلومة ». عبارات الفقهاء: ـ …
مطالعه بیشتر »هبه کردن مال غیر جائز است یا خیر؟ و اگر هبه نمود آیا هبه صورت میگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله هبه نمودن مال غیر جائز نیست و اگر شخصی مال دیگری را هبه کرد، هبه موقوف به اجازه صاحب مال میماند که اگر اجازه داد هبه منعقد میشود و اگر هم اجازه نداد منعقد نمیشود. الـدلائل: ـ فی الفتاوی الهندیة: وأما ما يرجع …
مطالعه بیشتر »