نکاح

شخصی چند مرتبه با زنی زنا می‌کند، آیا پسر این شخص می‌تواند با زنی که پدرش با او مرتکب عمل زنا شده ازدواج بکند یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، پسر زانی نمی‌تواند با زنی که پدرش با او مرتکب عمل زنا شده ازدواج بکند، چرا که نزد احناف چنانکه با عقد صحیح، حرمت مصاهرت ثابت می‌شود، با زنا نیز حرمت مصاهرت ثابت می‌شود. الدلائل: ـ فی بدائع الصّنائع: (فصل المحرمات بالمصاهرة فمنكوحة …

مطالعه بیشتر »

در باب نکاح، از میان وارثان، کدامیک مستحق وکالت است، که وی را وکیل قرار دهند؟

الجواب باسم ملهم الصواب در میان وارثان، عصبه بنفسه از همه بیشتر مستحق  وکالت اند، مراد از عصبه بنفسه افراد ذیل می‌باشند:   1ـ فرزند2ـ نوه پسری3ـ پدر4ـ پدر بزرگ 5ـ برادران 6ـ عمو وغیره. الدلائل: ـ فی تبیین الحقائق: وقوله بترتيب الإرث يعني أولاهم الابن وابن الابن وإن سفل ، …

مطالعه بیشتر »

زید خواهری دارد به نام عالیه که وفات می‌کند و قلبش را به ساجده پیوند می‌زنند، اینک زید خواهان ازدواج با ساجده است؛ حال بفرمایید آیا زید می‌تواند با شخصی که عضوی از بدن یکی از محارم اش به او پیوند شده است ازدواج کند یاخیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب به غیر از انتقال (آله تناسلی مرد ، آله تناسلی زن  و بیضه‌ها)، که انتقال آنها موجب اختلاط در انساب می‌گردد، که انتقال آنها حرام است، در انتقال سایر اعضای بدن اشکالی در حرمت ازدواج بوجود نمی‌آید. لذا در صورت مسئوله زید شرعاً می‌تواند با ساجده …

مطالعه بیشتر »

اگر زنی باکره که هنوز ازدواج نکرده است، به کودکی شیر بدهد، آیا آن شیرخوار فرزندش به حساب می‌آید؟ و آیا حرمت رضاعت ثابت می‌شود یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب چنانچه دختر باکره ای که به سن نه سالگی رسیده، شیر داشته باشد و به بچه‌ای شیر بدهد، مادر وی قرار می‌گیرد، و  احکام رضاعت در میانشان اجرا می‌گردد. الدلائل: ـ فی الهندیة: بکرٌ لم تتزوج، لو نزل لها لبنٌ فأرضعت صبیّاً، صارت اُمًّا للصبی وتثبت …

مطالعه بیشتر »

مفهوم حدیث « شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى لَهَا الأغْنِيَاءُ، وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ » چیست؟ لطفا بفرمایید کسی که ولیمه و بزم عروسی را ویژه قشر پول دار و اغنیاء می‌نماید، که دعوت‌نامه صرفاً مختص افراد پول دار باشد، آیا در چنین حالتی شخص میزبان بعلت عدم ارسال دعوت نامه به افراد مستمند گناهکار می‌گردد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در رابطه با مفهوم حدیث فوق علمای حدیث چنین نگاشته‌اند: ویژه نمودن ولیمه عروسی تنها برای افراد پول دار از دیدگاه شرع مبین اسلام گناه نیست، اما عاری از عوارض  ‌و  مذمت هم نیست، مسلما چنین عملی شایسته فرد مسلمان نبوده و تبعاتی نیز در پی …

مطالعه بیشتر »

سکنی و ‌نفقه‌ی سلیمه با خانواده‌ی شوهرش است، از این جهت در میان سلیمه و خانواده‌ی شوهرش اختلاف و نزاع بوجود آمده است، لذا در اینصورت بر شوهر لازم است که نفقه و محل سکونت سلیمه را از خانواده‌‌اش جدا کند یا‌ خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در رابطه با مسکن و نفقه‌ی زن فقهای کرام می‌فرمایند: بر شوهر لازم است  که در حد توان منزل مستقلی که دارای اتاق، سرویس بهداشتی، حمام و آشپزخانه باشد برای همسرش فراهم‌کند، بگونه‌ای که همسرش در آن راحت بوده و مورد ایذاء خانواده شوهرش نباشد، اما …

مطالعه بیشتر »

رضا با سلیمه عقد می‌کند و در مجلس عقد نخست ده میلیون را بعنوان مهریه تعیین می‌کنند، پس از گذشت چندین سال اراده‌ی ازدواج می‌کنند، اما بعلت افت ارزش پول کشور، خانواده‌ی سلیمه مهریه را بیست میلیون پیشنهاد می‌کنند، رضا نیز خواسته یا ناخواسته بیست میلیون را بعنوان مهر می‌ پذیرد و در مجلس عقد ازدواج در میان شهود به آن اقرار می‌کند، حال در اینصورت کدام مهریه معتبر است؟

الجواب باسم ملهم الصواب افزایش مهر معین  از ناحیه‌ی شوهر مجاز بوده و پس از اقرار شوهر در میان شهود ملزم می‌شود، مگر اینکه قبل از دخول طلاق صورت گیرد که صرفا در این صورت آنچه که بر مهر مسمی اضافه نموده لازم نمی‌شود، بنا‌براین در مسئله ی مذکور رضا …

مطالعه بیشتر »

شخصی به خانمش گفته مهریه ات را بر من ببخش، زنش گفته بشرطی که مرا به حج ببری بخشیدم؛ آن شخص هم قبول کرده است اما در بردن زنش به حج، امسال دیگر سال کرده تا اینکه آن شخص وفات کرده است؛ حال آیا این زن می تواند مهریه اش را از ترکه شوهرش پس بگیرد؟

الجواب باسم ملهم الصواب آری چون در صورت فوق رضایت زن به هبه کردن مهریه، مشروط به بردنش به حج بوده و این هبه بشرط عوض می باشد، و حج عوض مالی است، و از آنجا که شوهر به شرط همسرش(بردن به حج) عمل نکرده است، زن می تواند مهریه …

مطالعه بیشتر »

زید دختر خویش را به نامزدی خالد در می آورد. بعد از مراسم نکاح و ایجاب و قبول، خالد دائما برای نامزدش لباس و … می برد. هم اکنون زید مدعی است که بنده دخترم را به شما نمی دهم، چون با شما قصد شوخی داشته ام. این در صورتی است که مراسم عروسی برگزار نشده است. حکم شرعی مسئله فوق الذکر را بیان دارید.

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، نکاح واقع شده است و وکیل زن نباید مانع اجرای مراسم عروسی بشود؛ چون چند چیز هستند که شوخی و جدی آنها یکسان است که «نکاح» از جمله آنهاست. دلایل: ـ فی الدرّ المختار: وقد صرحوا بعدم اعتبار الغلط والتصحيف في مواضع فأوقعوا …

مطالعه بیشتر »

حکم کسی که نکاح با زن بیوه را عیب می داند چیست؟

الجواب باسم ملهم الصواب  عیب دانستن نکاح مجدد برای زن بیوه و همچنان عیب وارد کردن به کسی که با زن بیوه ازدواج می کند، گناه  می باشد و وارد کننده عیب سخت گناهکار می باشد. چون خداوند در کلام زیبایش بصورت مطلق  دستور به نکاح کردن زنان می فرمایند …

مطالعه بیشتر »