دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق عدالت کردن میان زنان در همبستری واجب نیست بلکه مستحب است، البته اگر میل قلبی و نشاط او برابر بود اما قصداً خودش را به یک طرف مایل می کرد؛ پس چون این در اختیارش است در وجوب قسم (مساوات) داخل است، و باید عدالت را رعایت …
مطالعه بیشتر »آیا زن و شوهری که بینشان عقد اسلامی صورت گرفته، میتوانند به شرمگاه یکدیگر نگاه کنند؟ از بعضی شنیدهام که میگویند: بر اثر این کار اولاد کور به دنیا میآیند و یا اینکه یک روایتی را بعضی میگویند: حضرت عایشه رضی الله عنها فرمودند: «ما رأیت منه وما رآني مني» و بعضی میگویند اشکالی ندارد، بنده در حیرتم که کدام درسته، لطفا مدلل برای بنده مهربانی کنید. جزاکم الله خیرا.
الجواب باسم ملهم الصواب نگاه کردن مرد به شرمگاه همسرش و بالعکس جایز است، ولی خلاف اولی میباشد، اگرچه در حدیث آمده است که رسول صلی الله علیه و سلم هرگز عورات غلیظهی ازواج را ندیده و آنها هم عورت رسول الله صلی الله علیه وسلم را ندیدهاند؛ زیرا حدیثی …
مطالعه بیشتر »شخصی خانمش را «فرزندم» صدا میزند، و اهل خانواده هم از این کار او(یعنی از اینکه خانمش را فرزندم صدا میکند) آگاهند، حتی که اهل محل هم از این کار آن شخص آگاهند، آیا با وجود اینکه اوخانمش را اینگونه صدا میزند، نکاحشان باقی مانده است یا خیر؟ و کفاره این کارش چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب صدا کردن همسر خود را با لفظ (فرزندم) یک عمل لغو و بیهوده است، و با این گفته نکاح آن شخص با خانمش باطل نمیشود، و کفارهاش فقط توبه میباشد نه چیزی دیگر. الدلائل: ـ في الدّر: ويكره قوله: أنت أمِّي ويا ابنتي ويا أختي ونحوه.([1]) …
مطالعه بیشتر »آیا با اشاره گنگ ایلاء ثابت میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، با اشاره گنگ ایلاء ثابت میشود. الدلائل: ـ في المبسوط: (قال) (وإيلاء الأخرس جائز) لما بينا أن الكنية والإشارة منه إذا كانت تعرف بمنزلة عبارة الناطق.([1]) ـ وفي الأصل: فأمّا الأخرس فإذا آلى أو ظاهر بكتاب وذلك منه يعرف فإن ذلك يلزمه.([2]) ـ وفي الموسوعة …
مطالعه بیشتر »اگر زن به شوهرش بگوید که من از تو مهریه نمیخواهم و در مقابل مهرم من را خلع بکن یا طلاق بده، در این صورت چه طلاقی واقع میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب در این صورت مسئول عنها، با خلع کردن طلاق بائن واقع میشود و همچنین با لفظ طلاق، بشـرط اینکه در مقابل مال متقوم باشد نیز طلاق بائن واقع میشود. اما در صورتی که لفظ طلاق را در مقابل مال غیر متقوم گفته باشد، پس در این …
مطالعه بیشتر »شخصی میگوید من در بیابان بودم و پشت تلفن با همسرم درگیر شدم و گفتم فلان کار را نکن، همسرم گفت: میکنم من درحالیکه عصبانی بودم گفتم طلاقی مادر و خواهرم هستی – طلاقی مادر و خواهرم هستی یعنی دو مرتبه الفاظ فوق را تکرار کردم و بس، آیا راه حلی برایمان هست درحالیکه پسر کوچک هم داریم؟
الجواب باسم ملهم الصواب بیستمین نشست مجمع فقه اسلامی (ایران) در تاریخ 27 – 28 دی ماه سال 1393 هـ ش مطابق با 25 – 26 ربیع الاول سال 1436 هـ ق با حضور اعضاء مجمع و علمای مدعو در محل حوزه علمیه دار العلوم زاهدان برگزار گردید … در …
مطالعه بیشتر »شخصی به خانمش میگوید: تو طلاقی در حالیکه مریض شدی(حیض شدی) یا نماز خواندی، آیا طلاق همان لحظه واقع میشود یا اینکه بعد از مریض شدن و نماز خواندن طلاق واقع می گردد؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر شوهر زن خود را به صورت مذکور طلاق بدهد، در همان حال طلاق واقع میشود؛ زیرا طلاق مختص به مریضی و نماز خواندن نیست. الدلائل: ـ في الدّر: (و) أنت طالق (بمكة أو في مكة أو في الدّار أو الظل أو الشمس أو ثوب كذا …
مطالعه بیشتر »آیا در طلاق خیار شرط اعتبار دارد(یعنی به این صورت که شخص به زنش میگوید: تو طلاقی و من تا سه روز اختیار دارم)؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله خیار شرط اعتباری ندارد؛ لذا طلاق واقع میشود. الدلائل: ـ في الفتاوی الهندیة: رجل قال لامرأته: أنت طالق وأنا بالخيار ثلاثة أيام يقع الطلاق ويبطل الخيار.([1]) ـ وفي بدائع الصّنائع: ولو شرط الخيار لنفسه؛ بأن قال: خالعتك على ألف درهم، على أني بالخيار …
مطالعه بیشتر »شخصی به خانمش میگوید «تو طلاقی، من تورا نگه نمیدارم» حال شوهر ادعا دارد جملهی مذکور را یک مرتبه گفتم، ولی همسـرش ادعا دارد که دو مرتبه گفته است، سوال اینست که قول زن اعتبار دارد یا اینکه قول شوهر، در حالیکه هیچ یکی شاهدی هم ندارند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله مذکور زن مدعِی است و شوهر مدعَی علیه و چونکه مدعی زن است، شاهد ندارد، پس قول شوهر که منکر تکرار طلاق است همراه با قسم اعتبار دارد، طبق قول رسول اکرم ^ «البینة علی المدعي والیمین علی من أنکر»، و با چنین لفظی(یعنی …
مطالعه بیشتر »شخصی در زمان مجردی این الفاظ را بر زبان آورده است: «هر نکاحی که کنم با هر روش و حیلهای باشد بر من طلاق طلاق طلاق»، اکنون تکلیف این شخص چیست، آیا راه حل شرعی جهت به نکاح دادنش هست؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، برای حل مشکل چنین شخصی، و فراهم شدن شرایط ازدواجش راه حل در کتب فقه ذکر شده است و راه حل لفظ کلّ چنین میباشد، هر زنی را که برای بار اول نکاح کند، یک طلاق واقع میشود؛ و چونکه زن، غیر مدخول بها است …
مطالعه بیشتر »