دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب نخست باید از ارسال چنین پیام‌هایی پرهیز کرد تا مردم در مغلطه و حرج قرار نگیرند؛ چونکه دین مبین اسلام نیازی به دغل و فریب ندارد که مردم را با فریب و نیرنگ به سوی اعمال ببریم، بنابراین ارسال تنها کلمه طیبه بدون پسوند یا پیشوندی …
مطالعه بیشتر »در زندان جلوی افراد زندانی قرآن گذاشته و بر ترک خلاف و اموری که قبلا انجام داده‌اند آنها را سوگند می‌دهند، آیا در صورت مذکور حکمی بر چنین سوگندی مترتب می‌شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، سوگند انجام گرفته و در صورت خلاف قسم، شخص حانث شده و باید کفاره قسم را پرداخت نماید؛ زیرا که در مسئله‌ی قسم، شخص مجبور، فراموش کار، عامد و… برابر‌اند، و در صورت انجام دادن خلاف آنچه که بر آن قسم خورده‌اند، حانث می‌شوند و …
مطالعه بیشتر »آیا طلاق نزد فقهاء یمین وسوگند محسوب می شود ؟
الجواب باسم ملهم الصواب آنچه از کتب فقه مستفاد می‌گردد چنین است که شرط و جزایی که به صورت طلاق متشکل می‌شود یا حلالی را بر خود حرام کند، یمین وسوگند به حساب می‌آید« لا يخفى أن الطلاق يمين ـــ وأما ركن اليمين بغيره، فذِكر شرط صالح، وجزاء صالح، » …
مطالعه بیشتر »شخصی نذری بر گردن خود واجب می‌گرداند که اگر فلان کار من درست شود؛ شتری صدقه میکنم. اتفاقا کارش درست شده و او طبق نذر، به قول خود عمل نموده و شتر را صدقه کرده است. البته از گوشت شتر به شخص غنی نیز داده است. آیا از نذورات به شخص غنی دادن درست است؟ و اگر درست نباشد پس حالا باید چکار کند. لطفا مسئله را واضح بفرمایید؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، دادن نذورات و زکات و غیره به افراد ثروتمند درست نمی‌باشد. همانگونه که خود نذر کننده نمی‌تواند از نذرش بخورد، افراد غنی نیز نمی‌توانند. و در چنین صورتی که خود یا به فرد غنی خورانده باید قیمت آن را پرداخت کند. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: …
مطالعه بیشتر »بچه‌ام را ماری نیش زده بود بعد از لحظه‌ای غش کرد و افتاد، در دل گفتم: ای خدا اگر فرزندم را صحت نصیب کنی، این بز را، به رضامندی تو خیرات میکنم؛ این جمله را دو و یا سه بار تکرار کردم. در حالی که بز هنوز پیش من بود، (به قصد کشتن). هم اکنون به نظرم چنین می‌رسد که از ذبح کردن و یا خیرات کردن خود حیوان، به مساکین نفع کمتری می‌رسد؛ بنابراین من قصد دارم پولش را به همان قیمت که خریده بودم به فقراء و مساکین بدهم، آیا گنجایش دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست فلسفه دادن صدقات و نذورات به فقرا، تحصیل قربت، و بی نیاز ساختن فقرا است لذا به هر نحوی که این هدف صورت پذیرد درست است. در سوال مذکور نیز اگر بجای دادن بز، قیمت آن را بدهد خوب است. چه بسا فقرایی هستند …
مطالعه بیشتر »در حدیثی ضمن این که از نذر کردن نهی آمده، این مورد نیز بیان شده که نذر جز اینکه استخراج و نفع گرفتن از بخیل باشد چیزی دیگر نیست! اگر واقعا مطلب حدیث چنین باشد پس فایده نذر چیست؟ و آیا کسی که بوسیله نذر، گره از کارش گشوده شد و مشکلش حل شد، به او ثواب می‌رسد؟
الجواب باسم ملهم الصواب نهی وارده درحدیث مطلق نیست، بلکه محمول بر چند وجه میباشد، علما و شارحین حدیث مطلب حدیث را بسیار واضح و شفاف بیان داشته‌اند. چنانچه می فرمایند: مراد پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ از نهی کردن بخاطر امور آتیه میباشد: 1ـ نذر …
مطالعه بیشتر »زنی ـ از آنجاییکه شوهرش مریض بوده ـ نذر می‌کند: یک هفته روز بگیرد که در میان هفته با ایام قاعدگی مواجه شده و نمی‌تواند روزه بگیرد، آیا با گذشت این هفته که چند روز در آن روزه گرفته، اگر بخواهد دوباره روزه‌اش را بگیرد، از اول بگیرد (هفته کامل) یا همان چند روزی که ـ بنابر مریضی ـ باقی مانده است یا به اصطلاح تتابع و پی در پی گرفتن روزهای نذری لازمی است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اینکه روزه پی در پی لازم است یا نه؟ به نیت نذر کننده بستگی دارد، اگر نیت تتابع داشته، باید تتابعا بگیرد و اگر نیت تتابع نداشته، نیازی نیست که دوباره از ابتدا شروع کند. بلکه ادامه آن روزها را روزه بگیرد. چون در مطلق نذر …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی چیزی را نذر کند و آن نذر را معلق کند به اینصورت که اگر کار من درست شد، نذر را وفا میکنم. حال آیا این نوع نذر جائز است یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله، نذر شخص درست می باشد؛ لذا در صورت انجام شدن کارش، وفای به نذر لازم می شود، « فمتى وجد المعلّق عليه وجد النّذر ولزم الوفاء به» الدلائل: ـ في بدائع الصّنائع: وإن كان معلقا بشرط نحو أن يقول: إن شفى الله مريضي، أو …
مطالعه بیشتر »شخصی قسم یاد می‌کند در این خانه زندگی نمی‌کنم، پس از آن خودش از خانه مذکور می‌رود ولی اهل و عیالش را در آنجا می‌گذارد. اینک آیا در صورت یاد شده فرد حانث می‌شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شخص حالف (یاد کننده قسم) حانث می‌شود؛ چراکه شخص با باقی گذاشتن خانواده و کالاهایش در خانه، اگر چه خودش در آنجا نباشد، باز هم ساکن خانه گفته می‌شود مثل کسی که تمام روز در بازار است و خانه اش جای دیگری است …
مطالعه بیشتر »احسان به پسرش که بالغ و مکلف میباشد می گوید: برو مسجد نماز بخوان. پسرش می گوید الان می‌روم. باز وقتی احسان می‌آید می‌بیند پسرش هنوز مشغول بازی است و برای نماز به مسجد نرفته است، از این رو او را تنبیه می‌کند. پسراحسان هم قسم می‌خورد که من اصلا به مسجد نمی‌روم. حال در اینصورت احسان باید چه کاری انجام دهد.
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله پسراحسان باید قسم خود را شکسته و از این به بعد به مسجد برود و کفاره قسمش را نیز بدهد؛ چراکه اگر شخصی بر کار گناه و معصیت سوگند بخورد، بر او واجب است که قسم خود را بشکند؛ یعنی بر قسم عمل …
مطالعه بیشتر »