دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب يكي از شرايط وقف اين است كه شئ موقوف معلوم باشد، پس در صورت مسئوله چنين وقفي صحيح نمي باشد، لذا نمي توان در هيچ يكي از زمين هاي مذكور مدرسه بنا نمود. الدلائل: ـ في الدر: (وشرطه شرط سائر التبرعات) كحرية وتكليف (وأن يكون) قربة …
مطالعه بیشتر »زید زميني را وقف مدرسه كرده اما موقع وقف كردن شرط نموده که: شما فعلا اينجا را براي مدرسه اختصاص دهيد ولي آن را بنا نكنيد، و من ميخواهم اين زمين را با زميني ديگر كه به فاصله 500 متر است عوض كنم، چون اين زمين به خانه ام نزديك است ومي خواهم خانه اي ديگر در آن بنا كنم. اينك آيا براي زید جايز است كه زمين مذكور را تبديل و تعويض كند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شرط مذكور صحيح مي باشد، و براي زید جايز است كه زمين موقوفه ي موقتي را عوض كند؛ زير از اول شرط كرده بود. الدلائل: ـ فی الدر: و جاز (شرط الاستبدال به أرضاً أخری) حينئذ (أو) شرط (بيعه و يشتري بثمنه أرضاً …
مطالعه بیشتر »فردي زميني را وقف مدرسه كرده بود و با قطعیت تمام مقدار زمین وقفی را نیز در کاغذی ثبت نموده و آن را تأیید و امضاء کرده است؛ اینک یکی از وارثان وی ادعا دارد که ما مستحقان این زمین هستیم. اكنون بفرماييد ادعاي وراثت او در زمین موقوفه ثابت ميشود يا خير؟
الجواب باسم ملهم الصواب هنگامی كه وقف از طرف واقف با قطعیت تأیید و امضاء شود، تام و كامل گشته و از ملکیت واقف خارج ميشود؛ بنابراین ادعاي وراثت و استحقاق وارثان در زمین موقوفه مذکور، صحيح نمي باشد. چون زمين وقفي به ارث برده نميشود. الدلائل: ـ في الدر: …
مطالعه بیشتر »آيا حيواني كه به عنوان عقيقه ذبح مي شود شرايط خاصي دارد، يا اينكه ذبح هر حيوان براي عقيقه كفايت ميكند؟
الجواب باسم ملهم الصواب عقيقه مثل قرباني شرايط خاصي دارد. يعني همان شرايطي كه براي حيوان قرباني معتبر هستند دقيقاً همان شرايط براي حيواني كه به عنوان عقيقه ذبح مي شود نيز اعتبار دارد. براي آگاهي بيشتر از شرايط قرباني به كتب فقه مراجعه شود. الدلائل: ـ في الرد: يستحب …
مطالعه بیشتر »زيد و عمرو دو گوسفند مشخص، براي قرباني خريد مي كنند. اما در روز عيد قربان، هر يك از آن دو، اشتباهاً گوسفند رفيقش را به گمان اينكه گوسفند خودش است، ذبح و قرباني مي كند. اينك سوال اينجاست كه آيا قرباني آنها صحيح است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله از آنجا كه هر دو نفر (زيد و عمرو) براي خود گوسفند خريد كرده و هر يك از آنان گوسفندش را نيز براي قرباني تعيين كرده است كه روز عيد ذبح كند، لذا قرباني هر يك از زيد و عمرو از طرف يكديگر …
مطالعه بیشتر »شخصي گوسفندي را ذبح مي كرد اما تسميه اي كه معمولا خوانده مي شود (بسم الله و الله اكبر) موقع ذبح به ذهنش نيامد البته بجاي آن و به قصد تسميه، لا اله الله خوانده يا ذكر ديگري مثل سبحان الله والحمد لله وغيره گفته است. آيا در صورت مذكور گوسفند حلال است يا حرام؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر اذكار فوق به نيت تسميه خوانده شده اند، پس در اين صورت گوسفند حلال است. الدلائل: ـ في الدر: (والشرط في التسمية) (هو الذكر الخالص عن شوب الدعاء) وغيره (فلا يحل بقوله اللهم اغفر لي) لأنه دعاء وسؤال (بخلاف الحمد لله، أو سبحان الله مريدا …
مطالعه بیشتر »برخي مي گویند: اگر براي فرزند عقيقه نشود، چنانچه آن طفل وفات كند، براي پدر و مادرش در روز قيامت سفارش نمي كند؛ آيا چنين چيزي نزد احناف صحیح است؟
الجواب باسم ملهم الصواب چنانكه شنيده شده نزد امام احمد همينطور است يعني وقتي براي فرزند عقيقه نشود، آن فرزند سفارش پدر و مادرش را نمي كند، اما نزد احناف چنين چيزي نيست، بلكه عقيقه مباح است. (یعنی اينطور نيست كه اگر براي فرزند عقيقه نشود پدر مادرش از شفاعت …
مطالعه بیشتر »مستحقان دریافت کفاره قسم چه کسانی می باشند؟
الجواب باسم ملهم الصواب تمامي افرادي كه مستحق دريافت زكات مي باشند، عيناً استحقاق دريافت كفاره را نيز دارند. الدلائل: ـ في الدر: (ولم يجز) التكفير ولو بالمال خلافاً للشافعي (قبل حنث) ولا يسترده من الفقير لوقوعه صدقة(ومصرفها مصرف الزكاة) فما لا فلا.([1]) ـ وفي الرد: قوله: (فما لا فلا) …
مطالعه بیشتر »فردي چنين سوگند مي خورد: «اگر فلان كار را انجام دادم قرآن مرا بگيرد». بنابراين اگر كار را انجام داد آيا با الفاظ مذكور شخص حانث مي شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر چنين الفاظي در عرف، براي سوگند استعمال مي شوند، پس سوگند به حساب مي آيند؛ زيرا در باب أيمان (سوگندها) عرف اعتبار دارد. الدلائل: ـ في الدر: الأصل أن الأيمان مبنية عند الشافعي على الحقيقة اللغوية، وعند مالك على الاستعمال القرآني، وعند أحمد على النية، …
مطالعه بیشتر »آیا قربانی کردن برای رسول الله صلی الله علیه وسلم جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب چنین قربانی درست و صحیح است، چنانکه در حدیثی آمده حضرت علی رضی الله عنه دو حیوان را قربانی کردند، علت این عمل را از وی جویا شدند ایشان گفتند: رسول الله صلی الله علیه وسلم به من وصیت کردند این که از جانب وی قربانی …
مطالعه بیشتر »