دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئله فوق الذکر اختیار دارد برّه را ذبح کرده و گوشت آن را صدقه کند، یا اینکه خود برّه را زنده صدقه کند، و این بهتر است؛ ولی نمیتواند آن را برای خود نگه دارد، حتی اگر آن را گذاشت و سال آینده قربانی کرد …
مطالعه بیشتر »آیا هنگام بازگشت از نماز جماعت مسجد به سوی خانه، باز هم برای نمازگزار در ازای قدم هایی که بر می دارد ثواب نوشته می شود؟
الجواب وبالله التوفیق از روایت صحیح مسلم اینگونه فهمیده می شود که قدم های برگشت از مسجد مثل قدم های حرکت بسوی مسجد دارای اجر و ثواب است. دلیل: ـ في الحدیث الشریف: عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ، وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ …
مطالعه بیشتر »بنده یک امتیاز سفر حج دارم، میخواهم آن را بفروشم، بعضی میگویند: فروختن امتیاز حج بیشتر از قیمتی که خریده شده جایز نیست، میشود در این مورد توضیحی بیان دارید؟
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نوبت حج یک امتیاز است، و در مورد فروش امتیاز و منافع مباحثی با تفصیل بیان شده که علما و محققین کرام آن را مورد بررسی قرار دادهاند که نتیجه و لبّ آن را در ذیل میخوانید: متقدمین احناف عین بودن مبیع را …
مطالعه بیشتر »فرشهای مسجد ما خیلی کهنه و فرسوده شدهاند و قابل استفاده نیستند، اگر سوزانده شوند اشکالی دارد؟ لطفا راه حلی بیان کنید.
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که فرش و یا هر وسایل دیگری که برای مسجد آورده میشود، از اموال موقوفه میباشند، حال اگر فرش یا چیز دیگری کهنه و فرسوده شده بود، به صورتی که در مسجد از آن استفاده نمیشد، از حالت وقف خارج میشود وبه ملک وقف …
مطالعه بیشتر »بنده مدیر یک مکتب هستم، و به علت نا بسامان بودن وضع مالی مکتب، غالبا از اموال شخصی خود برای مکتب خرج میکنم، اما گاهی چنین پیش میآید که مجبور میشوم از پول مکتب مقداری قرض بگیرم و در مصارف شخصی خود از آن استفاده کنم، و در اسرع وقت آن را بر میگردانم، آیا این حق را دارم یا نه؟
الجواب وبالله التوفیق باید دانست که متولی امور مکاتب و مدارس موظف هستند اموال موقوفه را برای مصالح مکاتب به کار گیرند، و این اموال به دست آنها امانت هستند، و هر گونه کوتاهی خیانت محسوب میشود و در صورت هلاک باید تاوان آن را پس بدهد، و شایسته نیست …
مطالعه بیشتر »آیا شریک می تواند زکات مال مشترک را بدون اجازه شریکش ادا کند؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، برای شریک جایز نیست که زکات مال شریک خود را ادا کند، مگر این که شریک خودش به او اجازه بدهد. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (ولم يزك أحدهما مال الآخر بغير إذنه، فإن أذن كل وأديا معاً) أو جهل (ضمن كل نصيب صاحبه) وتقاصّا أو …
مطالعه بیشتر »شخصی میخواهد نذر کند که اگر فلان مشکل من حل شد یک روز بخاطر خدا روزه میگیرم، اما سبقت لسانی برای او پیش میآید و اشتباهی میگوید یک ماه روزه می گیرم؛ حال بفرمایید آیا همان یک روز را روزه بگیرد که نیت آن را داشته و یا این که یک ماه را روزه بگیرد.
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نذر همانند طلاق است، و شوخی و جدی، و اشتباه و غیر اشتباه آن برابر است، لذا در مسئله فوق شخص مذکور باید یک ماه کامل را روزه بگیرد. الدلائل: ـ في ردّ المحتار: قوله: (ومن نذر نذراً مطلقاً) أي غير معلق بشرط …
مطالعه بیشتر »بنده روزی از دست یکی از همسایه های خودم خیلی عصبانی شدم، قسم خوردم او را می کشم، اما مادرم جلویم را گرفت و گفت نباید این کار را بکنی، و من از این گفته خودم پشیمان شدم، آیا بر من کفاره لازم هست یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید خاطر نشان کرد که قتل مسلمان بی گناه جایز نیست، و در مورد قسم خوردن به کارهای نا مناسب هم رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرموده اند: «من حلف على يمين، فرأى غيرها خيراً منها، فليأتها، وليكفر عن يمينه». یعنی اگر کسی قسمی خورد …
مطالعه بیشتر »شخصی می گوید: اگر فلان کار من درست شد یک گوسفند به رضای الله خواهم داد، اما این شخص قبل از این که کارش درست شود، گوسفند را می دهد، حال بفرمایید آیا نذر وی ادا شده یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق وقتی که نذر مشروط بر وجود چیزی شد، پس قبل از محقق شدن شرط، ایفای نذر واجب نمی شود، لذا با پرداخت نذر قبل از برآورده شدن کار، نذر از ذمه شخص ساقط نمی شود، و بعد از این که کار انجام شد نذر واجب الأدا می …
مطالعه بیشتر »یک کافر سرمایه دار و پولدار قبل از این که مسلمان شود کاملا فقیر شد، حالا که مسلمان شده فقیر هست، آیا حج بر او فرض است یا نه؟
الجواب وبالله التوفیق خیر؛ یکی از شرایط فرضیت حج اسلام است، لذا سرمایه دار بودن در حالت کفر اعتباری ندارد و حج هنوز بر او فرض نشده است. الدلائل: ـفي الدرّ المختار: (على مسلم) لأن الكافر غير مخاطب بفروع الإيمان في حق الأداء وقد حققناه فيما علقناه على المنار.([1]) ـوفي …
مطالعه بیشتر »