دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب گرفتن سهام (اوراق بهادار) و خريد و فروش آنها با شرايطی که مجمع فقهی اهل سنت ایران در شانزدهمين نشست خويش به تصويب رسانده است، جايز میباشد. شرایط جواز خرید و فروش اوراق بهادار به شرح ذیل است: 1- معامله و تجارت شرکت صادر کننده اوراق …
مطالعه بیشتر »حسین فردی است که درآمدی ناجایز از راه رباخواری دارد و اکثر درآمد و ثروت او از ربا است، و بنده بصورت کامل از این مسئله آگاهی دارم، اما سایر مردم بواسطهی چرب زبانی حسین، او را نمیشناسند؛ اینک حسین مهمانی ترتیب داده و مرا نیز به آن دعوت نموده است، حال بنده از آنجایی که از کسب و کار و درآمد او آگاهی دارم آیا در این ضیافت شرکت بکنم یا خیر؟ با توجه به اینکه اگر بنده در مهمانی شرکت نکنم حسین از من ناراحت میشود.
الجواب باسم ملهم الصواب باید دقت شود که اگر درآمد حسین از محل حلال است و یا اینکه اگرچه درآمد او از راه حرام بوده، اما این ضیافت را با پول حلالی که از طریقی به او رسیده است ترتیب داده، در این دو صورت شرکت کردن در مهمانی او …
مطالعه بیشتر »در کشورهای حوزه خلیج فارس بیشتر مسابقات شتر دوانی برگزار میشود آیا چنین مسابقاتی جایز هستند یا خیر؟ وآیا ثبوت شرعی دارند؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، مسابقه شتر دوانی و شرکت در آن جایز بوده و ثبوت شرعی نیز دارند حتی که احادیث متعددی از پیامبر در رابطه با این مسابقات ثابت است، البته باید توجه داشت که از شروط حرام مثل قمار خالی باشد، « قال الحنفية: ولا بأس بالمسابقة …
مطالعه بیشتر »قاسم در اروپا زندگی میکند، همسایه قاسم که مسیحی است، بیمار میباشد. حال آیا از نظر شرع رفتن قاسم به عیادت همسایه اش جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجا که عیادت بیمار یکی از امور خیر است و شریعت بر انجام امور خیر تأکید دارد و از طرفی هم از خود آنحضرت صلی الله علیه وسلم ثابت است که به عیادت اهل کتاب رفتهاند، لذا دیدار و عیادت قاسم از همسایه مسیحی اش …
مطالعه بیشتر »احمد انگشتر طلایی برای خودش خریده و بعد از اطلاع از حرمت طلا برای مردان، میخواهد آن را به پسر کوچکش حسین بدهد که هنوز بالغ نشده است. حال بفرمایید استفاده کردن بچه نابالغ از طلا چه حکمی دارد؟ اگر جایز نیست، گناه آن به چه کسی بر میگردد، به پسر بچه یا پدرش؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگرچه پسر بچه هنوز مکلف به احکام شرعی نیست، اما با این وجود استفاده از انگشتر طلا برایش مکروه است و جایز نمیباشد و گناه استفاده از آن به پدرش بر میگردد. الدلائـل: ـ فی الدر: (وکره إلباس الصبی ذهباً أو حریراً) فإن ما حرم لبسه …
مطالعه بیشتر »جابر چند شیشه شراب به دست آورده است و برای راحت شدن از آنها میخواهد آنها را بفروشد، آیا شریعت به جابر چنین اجازهای میدهد که آنها را به کسی دیگر بفروشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله از آنجا که شراب نزد مسلمانان نجس و حرام بوده، ونیز نزد مسلمانان، دارای ارزش وقیمت نیست، و در صورت قیمت گذاری شراب مورد تکریم قرار میگیرد، که این خود با دستور اسلام، منافات دارد، لذا معامله شراب جایز نیست،« إن الذي حرم …
مطالعه بیشتر »در صورتیکه بنا بر هر دلیلی شخص قادر به استنجاء با دست چپ نباشد، آیا میتواند با دست راست استنجاء انجام دهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شخص میتواند با دست راست استنجاء انجام دهد، چرا که معذور به حساب میآید و در صورت عذر و ضرورت، بنابر قاعده «الضرورات تبیح المحظورات» منع استنجاء با دست راست رفع شده و شخص بدون کراهت میتواند با دست راست استنجاء انجام دهد. …
مطالعه بیشتر »در میان مردم شایع شده است که در صابون های مخصوص بدن تولید شده از کارخانه لوکس، چربی خوک استفاده شده است؛ اینک چنانچه این شایعه یا گمانه زنی واقعیت داشته باشد، در این صورت، استفاده کردن از صابون لوکس چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که این سخن در حد یک گمانه زنی می باشد و قطعی نیست. اما چنانچه صحت نیز داشته باشد، باز هم نمی توان به ناپاک بودن صابون حکم کرد؛ چونکه با مخلوط شدن ترکیبات مختلف، چربی خوک بطور کلی تغییر ماهیت داده است. و …
مطالعه بیشتر »تعزیه و تسلیت، بعد از موت است یا بعد از دفن؟
الجواب باسم ملهم الصواب در اکثر کتب فقهی این مطلب مطلقا بیان شده است که تعزیت، بعد از موت تا سه روز است. ولی فتاوی هندیه بعد از ذکر همین مطلب، بیان می دارد که تعزیت بعد از دفن، از تعزیت قبل از دفن بهتر است. الدلائل: ـ فی الهندیة: …
مطالعه بیشتر »حکم خواندن نماز با عینک چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب استفاده از عینک مطلقاً جایز است.ولی درنماز استفاده از آن خلاف اولی است. بهتر است وقت نماز ازآن استفاده نکند. ولی اگر استفاده کرد، نمازش درست است. هکذا فی فتاوای منبع العلوم کوه ون. ([1]) ([1]) فتاوی منبع العلوم کوه ون / ج 11/ کتاب الحظروالاباحة/ …
مطالعه بیشتر »