الجواب باسم ملهم الصواب خیر، شخص تنها با گفتن جمله مذکور کفیل به حساب نمیآید. الدلائل: ـ في الهندیة: لو قال أنا ضامن لمعرفته أو بمعرفته، فإنه لا يصير كفيلاً وكان بمنزلة ما لو قال أنا ضامن لك على أن أدلك عليه أو أوقفك عليه كذا في «المحيط».([1]) ـ وفي …
مطالعه بیشتر »زنی بدون اجازه شوهرش خانه را ترک کرده و به خانه پدرش رفته است. شوهرش دنبالش آمده که زن مرا بدهید! ندادند، مردم میفرستد باز هم نمیدهند، الآن وقت زایمان زن میرسد هزینه و خرج زایمان به عهده چه کسی است؟ ضمنا زن را به شوهرش نمیدهند که هیچ، بلکه داماد اگر به در خانه آنها برود، به او دشنام و بد و بیراه میگویند. آیا هزینه زایمان چنین زنی را باید شوهر پرداخت نماید یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر زن بدون اجازه شوهرش به خانه پدر و مادر خود برود، این زن در حکم ناشزه است و نفقه زن ناشزه به عهده شوهر نمیباشد، تا زمانیکه زن ترک نافرمانی کرده و به خانه شوهرش برگردد، البته هنگام به دنیا آمدن فرزند هزینه به عهده …
مطالعه بیشتر »زنی در عدت طلاق است آیا خرج و نفقه اش بر شوهر لازم است، در حالیکه زن مطلقه عدتش را در خانه پدر و مادرش سپری میکند، ودر صورتی که لازم باشد، تا چند مدت باید خرج و نفقه وی را بدهد: سه حیض یا اینکه سه ماه، و چه مقدار خرج و نفقه بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر زن مطلقه با اجازه شوهری که طلاقش داده به خانهی پدر و مادرش برود، در این صورت نفقه و خرجش بر عهده شوهری که طلاقش داده میباشد، ولی اگر بدون اجازه به خانه پدر و مادرش رفت در این صورت زن ناشزه محسوب میشود و …
مطالعه بیشتر »آیا شخص میتواند با خواهر رضاعی پسر خود ازدواج کند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، این نوع ازدواج صحیح و درست است. الدلائل: ـ في البحر الرائق: (قوله: إلا أم أخته، وأخت ابنه) يعني: فإنهما يحلان من الرضاع دون النسب … وأمّا في الثانية: فلأن أخت ابنه نسباً إنما حرمت لكونها بنته أو بنت امرأته، ولم يوجد في الرضاع.([1]) ـ …
مطالعه بیشتر »محمد از فاطمه که خانم علی میباشد شیر مینوشد بعد از اینکه محمد بزرگ میشود، با زهرا ازدواج میکند، آیا زهرا برای علی محرم است یا خیر؟ و آیا بعد از وفات محمد، علی میتواند با زهرا ازدواج کند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، زهرا برای علی محرم است و علی برای زهرا به منزله پدر میباشد و بعد از وفات محمد، علی نمیتواند با زهرا ازدواج کند. الدلائل: ـ في الرد: قوله: (وزوجة أصله وفرعه) لقوله تعالى: [ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم] {النساء: 22} وقوله تعالى: [وحلائل أبنائكم …
مطالعه بیشتر »زید در منطقه و آبادی پدربزرگ مادری خویش کنار باغ پدربزرگ، معدنی را دیده است، سوال این است که آیا این معدن جزء میراث قرار میگیرد و بصورت «للذکر مثل حظ الانثیین» تقسیم میشود یا بصورت دیگر توضیح دهید؟
الجواب باسم ملهم الصواب پیدا کردن معدن از چند حال خالی نیست: 1ـ اگر بیننده آن را در زمین مباح پیدا کند، در آن خمس واجب است؛ برابر است که آن معدن طلا و نقره باشد یا سرب و آهن و غیره. 2ـ اگر در زمین و منزل خودش آن …
مطالعه بیشتر »آیا ازدواج امام حسین با شهربانو(شاه زنان) ثبوت دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، ازدواج امام حسین با شهربانو(شاه زنان) در عهد حضرت عمر رضی الله تعالی عنه صورت گرفته است. الدلائل: ـ في شذرات الذهب في أخبار من ذهب: وفيها زين العابدين عليّ بن الحسين الهاشميّ، وولد سنة ثمان وثلاثين بالكوفة، أو سنة سبع، سمّي زين العابدين لفرط …
مطالعه بیشتر »آیا حضرت ابراهیم علیه السلام فرزندی به نام «مَدْیَنْ» دارد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب سلسله داستان های انبیا علیهم الصلاة والسلام در قرآن عظیم الشأن ذکر شده اند، که یکی از آن داستانها متعلّق به حضرت شعیب علیه السلام و قوم اوست. حضرت شعیب علیه السلام از فرزندان «مدین» پسر حضرت ابراهیم علیه السلام میباشد و نیز با حضرت لوط …
مطالعه بیشتر »اولین بانی بیت المقدس کیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب با توجه به عباراتی که در اکثر کتب حدیث مذکور است، اولین بانی مسجد الأقصی حضـرت آدم علیه الصلاة والسلام است، اگرچه در سنن نسائی آمده که اولین بانی مسجد الاقصی حضـرت سلیمان علیه السلام است، ولی علما فرمودهاند که اولین بانی بیت المقدس حضـرت آدم …
مطالعه بیشتر »چرا در اول سوره براءت(توبه) «بسم الله الرحمن الرحیم» ذکر نشده است؟ و اگر سوره «براءت» را آغاز کرد بدون اینکه به سوره «انفال» وصل کند در این صورت گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم» لازم است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب شروع سوره براءت طبق حکم عمومی با «بسم الله الرحمن الرحیم» نازل نشده (یعنی جبرئیل امین زمانیکه این وحی الهی را به رسول اکرم صلی الله علیه وسلم آوردند، «بسم الله الرحمن الرحیم» را ذکر نفرمودند)، و همچنین رسول الله به کاتبان وحی دستور به نوشتن …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی