دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب اگر شخصی چند همسر دارد و بصورت مطلق طلاق را معلق به انجام کاری نماید، در صورت انجام آن کار یکی از همسران وی طلاق میگردد که تعیین آن همسر به عهده شوهر موکول میگردد، بنابراین در مسئله فوق اگر منظور زید طلاق تمامی همسرانش نبوده …
مطالعه بیشتر »احمد به همسرش یک طلاق بائن میدهد، پدر زنش به علت اختلاف پیش آمده تا چهار سال دخترش را از رفتن به خانه همسرش باز میدارد و تا زمان فعلی نیز میگوید: احمد دخترم را طلاق داده و دیگر حق زندگی با دخترم را ندارد، حال در صورت مذکور بعد از یک طلاق بائن و گذشت زمان طولانی به مدت چهار سال بر آن، همسر احمد مغلظه میگردد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مذکور همسر احمد مغلظه نگشته و هنوز میتواند پس از نکاح بارضایت زوجه و مهریه جدید با وی ادامه زندگی دهد، البته حکم فوق مشروط بر آنست که احمد به همسرش تنها یک طلاق بائن داده باشد، اما اگر سه طلاق داده بود همسرش …
مطالعه بیشتر »شخصی طلاق همسرش را موکول به انجام کاری می کند بعنوان مثال خطاب به همسرش می گوید اگر دو مرتبه به خانه برادرت رفتی خواهر و مادر من هستی و سه مرتبه همین جمله را تکرار می کند، حال در صورت مذکور با چنین الفاظی طلاق واقع می شود یا خیر؟ همچنین بفرمایید با تکرار لفظ خواهر ومادر بر زن چند طلاق واقع می شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب مصوبه مجمع فقهی زاهدان ا ز قرار ذیل است: در بیستمین نشست مجمع فقه اسلامی ایران در تاریخ 28ـ27 دی ماه 1393 مطابق با 26ـ25 ربیع الاول 1436 هـ.ق. با حضور اعضای مجمع و علمای مدعو در محل حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان برگزار گردید: حکم گفتن …
مطالعه بیشتر »دم شکر در حج چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب ریختن دم شکر برای فردی که به حج افراد رفته است مستحب بوده و لازم نیست، اما برای کسی که به حج تمتع و قران رفته است دم شکر واجب است و باید این عمل را انجام دهد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ثم) بعد الرمي (ذبح …
مطالعه بیشتر »زن و شوهری برای سفر حج ثبت نام نمودهاند که امسال پس از انجام مراحل سفر اسمشان در لیست مسافرین بیت الله قرار میگیرد، اما از آنجایی که اختلاف خانوادگی بین زوجین رخ میدهد شوهر زنش را طلاق میدهد و زن ملزم به گذراندن عدت است، اینک آیا زن میتواند به سفر حج برود یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، گذراندن عدت واجب است و زن باید عدت بگذراند و رفتن به حج با وجود عدت درست نیست. الدلائل: فی المصنف: أبو بكر قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن المسيب، وعن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب، أن عمر، …
مطالعه بیشتر »آیا حج بهتر است یا خدمت به فقرا و مساکین؟
الجواب باسم ملهم الصواب نخست باید در نظر داشت که یکی از ارکان پنج گانهی دین مبین اسلام حج میباشد، بنابراین حج فرضی قطعا از دیگر نوافل همچون صدقه به فقرا، ازدواج اولاد و کمک به موسسههای خیریه اولی و برتر است، چنانچه گاهی میبینیم که بزرگانی در مسیر حج …
مطالعه بیشتر »شخص روزه دار برای آب تنی به سونا و جکوزی رفت که در حین آب تنی اندکی آب بدون قصد و اراده از حلقش فرو رفت آیا در چنین صورتی روزه وی میشکند یا خیر؟ و اگر میشکند کفاره لازم میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر بصورت غیر عمدی فرو برود، روزهاش میشکند و تنها قضای آن لازم میشود. اما اگر بصورت عمدی فرو برد قضا و کفاره هردو لازم میگردد. الدلائل: – فی الدر: (أو دخل حلقه مطر أو ثلج) بنفسه لإمکان التحرز عنه بضم فمه.([1]) – و فی الرد: …
مطالعه بیشتر »شخص روزه دار از کشورش به کشور همسایه مسافرت می کند که پس از رسید و اندکی استراحت وقت افطار کشورش فرار می رسد اما در کشوری که وی سفر نموده چند ساعتی برای افطار باقی بوده وخورشید هنوز غروب نکرده است، حال چنین فردی بر اساس اوقات افطار کشورش عمل کند و یا اینکه طبق اوقات کشوری که فعلا در آن حضور دارد عمل نماید؟
الجواب باسم ملهم الصواب خداوند متعالی در کلام پاکش، انتهای وقت افطار را اینگونه بیان میکند: [ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ] {سوره بقره/ آیه 187} و همچنین پیامبر خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ هنگامی که با یارانشان ـ رضوان الله تعالی علیهم ـ به سفر رفتند هنگام غروب …
مطالعه بیشتر »صالح شخص فقیری است اما برادر و خواهران وی سرمایه دارهستند، اینک آیا تمامی برادر و خواهران و بستگان نزدیک میتوانند فطریه خویش را به صالح بدهند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، جایزاست در کتب فقهی ذکر شده است که دادن فطریه بصورت دسته جمعی به یک نفر جایز و بلا مانع است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (وجاز دفع كل شخص فطرته إلى) مسكين أو (مساكين على) ما عليه الأكثر وبه جزم في الولوالجية والخانية والبدائع والمحيط …
مطالعه بیشتر »حسین مغازه پارچه فروشی دارد که سالیانه میلیونها تومان از آن درآمد دارد، که برای زیارت بیت الله اندک اندک پس انداز میکند، تا اینکه در ماه شعبان موفق به تأمین مخارج حج میگردد، از طرفی هم زکات بر وی فرض گشته و صاحب نصاب میباشد، حال سوال اینجاست که با وجود آمادگی برای حج، زکات نیز بروی فرض میباشد؟ چونکه تمامی پولهای پس انداز شده برای تأمین مخارج حج میباشند و گویا حسین چنان پولی که زکات بروی فرض شود ندارد، حال بفرمایید که حسین باید زکات بدهد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب علاوه از اینکه حج بر وی فرض میباشد پرداخت زکات نیز الزامی است؛ چونکه برای سقوط فرضیت زکات تنها دینی کاربرد دارد که از جهت بندگان باشد، بنابراین دینهای دیگر از قبیل، نذر، کفاره وحج مانع سقوط فرضیت زکات نیستند. الدلائل: – فی الدرّالمختار: (فارغ عن …
مطالعه بیشتر »