دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله چنین معامله ای جائز نیست؛ زیرا از منظر شرع، شرکت و استیجار در ماهی گیری ناجائز است، پس معامله نامبرده نیز جایز نمی باشد. و ماهی ها متعلق به کسانی هستند که آنها را صید کرده اند. البته اگر چند نفر عملاً در ماهی …
مطالعه بیشتر »زيد به همراه عمرو در کسب و کار شریک بودند که پس از گذشت مدتی، يكي از آنها مرتد می شود {العیاذ بالله}، حال سوال اينجاست كه آيا شريك دیگر مي تواند شراکت را ادامه دهد، يا اينكه معامله شرکت آن ها باطل شده است؟
الجواب وبالله التوفیق با مرتد شدن يكي از دو شريك، عقد شركت در میان آنها خود به خود از بين می رود و شريك ديگر حق ندارد كه در مال او تصرف كند. الدلائل: ـ في الدر: (وتبطل الشركة) أي شركة العقد(بموت أحدهما) علم الآخر أو لا لأنه عزل حكمي(ولو …
مطالعه بیشتر »احمد با سید دعوا می کند واین دعوا منجر بقتل سید مي شود، بعد از چند وقت قوم وخویشاوندان سید، قاتل را پیدا می کنند تا قانون شرعی(قصاص) بر او اجرا شود، ولي فريقين براي اجراي قصاص و فيصله، پیش قاضي رسمي كه حكومت اسلامي آن را تعیین نموده؛ نمي روند بلکه شخص ديگري را (مثلا شورای روستا) را بعنوان حكَم انتخاب مي كنند. اينك آيا شورای روستا مي تواند چنين فيصله اي را انجام دهد؟
الجواب وبالله التوفیق خير، شورای روستا نمي تواند در اجراي حدود و يا قصاص فيصله كند. بلكه بايد قاضي چنين فيصله اي را انجام دهد. الدلائل: ـ في تبیین الحقائق: (حكما رجلا ليحكم بينهما فحكم ببينة أو إقرار أو نكول في غير حد وقود ودية على العاقلة صح لو صلح …
مطالعه بیشتر »فردی با دریافت امان (ویزا) از سوی حکومت اسلامی، در دار الإسلام زندگی می کند؛ حال اگر مسلمانی در حق وی تعدی کرده و او را بکشد، یا بر او چنان جراحتی وارد کند که موجب دیه است، آیا بر مسلمان دیه لازم می گردد، و در صورت لزوم دیهی او چقدر است؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله بر فرد مسلمان دیه لازم می گردد، و باید همان اندازه دیه پرداخت کند که به شخص مسلمان پرداخت می شود؛ زیرا مسلمان و مستأمن در حکم دیه با هم برابر هستند. از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که آن حضرت صلی …
مطالعه بیشتر »چنانچه شخصی از قصابی گوشتی سرقت کند که قیمت آن به مقدار نصاب قطع دست می رسد، آیا از لحاظ قانون شریعت،دست این شخص قطع می شود؟
الجواب وبالله التوفیق از موارد استثنایی که با برداشتن آنها دست قطع نمی شود، چیزهایی هست که فساد در آن زود سرایت میکند، واز جملهی آنها میوهی تازه، هندوانه، گوشت، شیر وغیره می باشد. لذا در صورت مذکور دست سارق قطع نمی شود. الدلائل: ـ في الدر: (ولا بما يتسارع …
مطالعه بیشتر »اشخاصی که با لشکر مجاهدین هستند از قبیل تاجران، کارگران، و رانندگان و… که در جنگ و نبرد شرکت ندارند. حال زمانی که مجاهدین به جایی حمله میکنند و مال غینمت بدست میآورند، آیا اشخاص مذکور در مال غنیمت سهم دارند؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله به چنین اشخاصی از مال غنیمت سهمی تعلق نمیگیرد؛ زیرا شرط سهیم شدن از مال غنیمت نزد احناف، مقابله با کفار است، لذا چنانچه شخصی در میدان جهاد حضور داشته باشد اما با کفار نبرد نکند، به وی سهمی از غنائم تعلق نمیگیرد. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی چیزی را نذر کند و آن نذر را معلق کند به اینصورت که اگر کار من درست شد، نذر را وفا میکنم. حال آیا این نوع نذر جائز است یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله، نذر شخص درست می باشد؛ لذا در صورت انجام شدن کارش، وفای به نذر لازم می شود، « فمتى وجد المعلّق عليه وجد النّذر ولزم الوفاء به» الدلائل: ـ في بدائع الصّنائع: وإن كان معلقا بشرط نحو أن يقول: إن شفى الله مريضي، أو …
مطالعه بیشتر »دو نفر با هم ازدواج میکنند، در هنگام ازدواج شوهر سالم هست اما بعد از گذشت مدتی از ازدواج، شوهر معتاد میشود، حال آیا زن میتواند بعد از اینکه ازدواج کرده و مدتی هم گذشته نکاح را فسخ کند یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در مورد صورت مسئوله ازدواج شخص مذکور درست بوده و نکاحش صحیح میباشد. و شخص بعد از ازدواج و گذشت زمان حق فسخ نکاح را ندارد. چون هم کفو بودن در ابتدای عقد صحیح است نه بعد از آن البته بر ایشان لازم هست که او را …
مطالعه بیشتر »آیا در صورتی که شخصی به همسرش بگوید: «أنت طالق طالق»، زنش طلاق می شود یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله بر همسر ایشان دو طلاق رجعی واقع می شود. الدلائل: ـ في الهندیة: روى ابن سماعة عن محمد – رحمه الله تعالى – فيمن قال لامرأته كوني طالقا أو اطلقي: قال أراه واقعا، ولو قال لها: أنت طالق طالق أو أنت طالق أنت طالق …
مطالعه بیشتر »هنگام تلفظ لفظ طلاق، حد صدای گوینده باید چه مقدار باشد؟ مثلاً اگر شخصی در فکر خود یا در دل خود یا طوری الفاظ طلاق را بر زبانش جاری کرد که هیچ کس آن را نشنید، آیا در این صورت طلاق واقع می شود یا خیر؟ لطفاً راهنمایی فرمایید؟
الجواب وبالله التوفیق تا زمانی که با زبانش لفظی را که مفهوم طلاق ـ صراحتاً یا کنایتاً ـ از آن فهمیده می شود تکرار نکرده باشد، طلاق واقع نمیشود چرا که طلاق از همان مواردی است که تلفظ آن شرط است بلکه باید ملفوظ ومسموع باشد. البته در مقدار نطق …
مطالعه بیشتر »