دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب خرید و استفاده از عروسک برای کودکان در صورتی جایز است که صورت و شکل کامل ذی روح نداشته باشند و استفاده از عروسک برای زینت منزل و یا استفاده از آن برای دختران بزرگ قطعا ناجایز است و پرهیز از آن ضروری میباشد. «ثم الظاهر …
مطالعه بیشتر »وضو گرفتن اهل محله از آب مسجد و مدرسه چطور است؟ آیا برداشتن آب یا شستن لباس برای غیر معتکف جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب وضو گرفتن با آب مسجد توسط نمازگزاران گنجایش دارد، چون آب مسجد اصولاً برای استفاده و وضو گرفتن نمازگزاران مهیا شده است، اما در مورد مدرسه اینگونه نیست؛ زیرا آبی که برای مدارس تدارک دیده شده است، برای استفاده طلاب است که جای دیگری برای وضو …
مطالعه بیشتر »کوتاه نکردن ناخن و دور نکردن موهای زائد برای غیر حاجی در ده روز ذی الحجه(ایام حج و قربانی) چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای شخصی که قصد قربانی کردن دارد، کوتاه نکردن ناخن و موهای زائد نزد احناف مستحب است. الدلائل: ـ فی تبیین الحقائق: کتاب الأضحیة: ووجه السنة قوله>: «إذا رأیتم هلال ذی الحجة وأراد أحدکم أن یضحی فلیمسک عن شعره وأظفاره» رواه مسلم وأبوداود وأحمد وجماعة أخر.([1]) …
مطالعه بیشتر »تکبیر تشریق چند مرتبه خوانده شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب یک مرتبه خواندن آن واجب است، اما اگر بطور اتفاقی دو یا سه مرتبه خواند جایز است، اما بطور عادت و دائم دو یا سه مرتبه خواندن آن، خلاف سنت بوده و بدعت میگردد بنابراین احتیاط لازم است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ویجب تکبیر التشریق) فی …
مطالعه بیشتر »آیا استفاده از طُعمه زنده برای شکار ماهی ها و دیگر حیوانات حلال گوشت جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب هرگاه هدف درست و مصلحت معتبری وجود داشته باشد، جایز است که انسان از حیوان و موجود زنده به هر نحو ممکن برای صید بهره ببرد؛ چرا ڪه خداوند متعال ﷻ تمام مخلوقات اعم از حیوانات، نباتات و جمادات را برای انتفاع یا عبرت آموختن یا …
مطالعه بیشتر »شخصی ادعا میکند که مدعا علیه باید روز جمعه قسم داده بشود آیا از لحاظ شرع نيز چنین است؟
الجواب باسم ملهم الصواب قسم دادن مشروط به روز جمعه نیست؛ چون در حدیث مطلق آمده است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (لا) يستحب التغليظ على المسلم (بزمان و) لا بـ(مكان) كذا في الحاوي، وظاهره أنه مباح.([1]) ـ وفی البحر: (قوله لا بزمان ومكان) أي لا يغلظ القاضي بهما؛ لأن المقصود …
مطالعه بیشتر »آیا فرزند صزفاً بخاطر نسب بدون اینکه همسایه پدرش باشد میتواند ادعای شفعه بکند؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، فرزند محض بخاطر نسب نمیتواند ادعای شفعه بکند، بلکه باید شریک خود مبیع یا شریک راه یا آب و یا همسایه باشد تا بتواند ادعای شفعه بکند. الدلائل: ـ فی مختصرالقدوری: الشفعة واجبة للخلیط فی نفس المبیع، ثم للخلیط فی حق المبیع کالشرب والطریق، ثم …
مطالعه بیشتر »شخص هنگام شب به فرزندش که او همسایهاش میباشد، زنگ میزند. و او را آگاه میسازد که میخواهد خانه را بفروشد و از او سؤال میکند آیا خانه را میخری یا نه؟ فرزند پاسخ منفی میدهد. بعد پدر خانه را میفروشد. فردا صبح ساعت 9 پسر تماس میگیرد و میخواهد ادعای شفعه بکند آیا این حق را دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب حق شفعه حق ضعیفی است که با اندک اعراضی ساقط میشود فرزند این شخص بعد از آگاهی کامل و گذشت چندین ساعت حق ادعای شفعه را ندارد. با انکار در همان لحظه حقش ساقط شده است.« وإن لم یطلب وسکت هنیئة بطل». الدلائــل: ـ فی فتاوی …
مطالعه بیشتر »آیا پدر میتواند بدون اجازه فرزند، مال او را به عنوان رهن بگذارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، اگر فرزند کوچک باشد، پدر میتواند مال او را به عنوان رهن بگذارد؛ چون شفقت کاملی دارد. و در صورت بزرگ بودن فرزند، اجازه گرفتن لازم است. الدلائل: ـ فی مجمع الأنهر: (ولو رهن الأب لدینه عبد طفله جاز) لأنه یملک إیداعه، وهذا نظرا منه …
مطالعه بیشتر »منصور باغ اناری دارد و میخواهد آن را به مدت دو سال به احمد اجاره بدهد و احمد پول اجاره را یک جا پرداخت میکند. آیا چنین اجارهای جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب از نظر شرع، اجاره مذکور جایز است، وهیچ اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (هی) لغة: اسم للأجرة…وشرعا: (تملیک نفع)…(بعوض)….(وکل ما صلح ثمنا)…….(صلح للأجرة)……اعلم أن (الأجر لا یلزم بالعقد فلا یجب تسلیمه)به (بل بتعجیله أو شرطه فی الإجارة) المنجزة، أما المضافة فلا تملک فیها الأجرة بشرط …
مطالعه بیشتر »