دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب همانطور که در سوال ذکر شد، در این باره که استعمال کلمه «عشق» در حق الله درست میباشد یا نه؟ دو دیدگاه موجود است: دسته ای از علماء مثل ابن تیمیه و … به استناد به اینکه اصل این کلمه آمیخته با شهوت و مستی میباشد …
مطالعه بیشتر »معنای نام حضرت «نوح» چیست؟ و چرا به ایشان نوح میگویند؟
الجواب باسم ملهم الصواب نوح: از نظر لغت: به نوحه و گریستن اطلاق میشود. علت تسمیه به «نوح»: به این خاطر به ایشان نوح میگویند: چون بسیار گریه کرده است. در این مورد که علت گریه ایشان چه بوده؟ اقوال مختلفی از علما منقول میباشد: 1 ـ چون بر حال …
مطالعه بیشتر »آیا داستان حوت سلیمان(ماهی) واقعیت دارد و مستند حدیثی دارد؟ داستان از قرار ذیل است: حضرت سلیمان بعد از اینکه وسعت روزی که خداوند به او ارزانی داشته را میبیند، به خداوند میگوید: به من اجازه بده مخلوقاتت را روزی بدهم، خداوند نیز اجازه میدهد لذا حضرت سلیمان به اندازه شش ماه توشه جمع میکند و بعد از جمع توشه میخواهد مخلوقات را روزی دهد که خداوند میگوید: اول از کدام مخلوقات شروع میکنی؟ و حضرت سلیمان ابتدا از مخلوقات دریا شروع میکند و سفره بزرگی پهن میکند که طول و عرض آن هر کدام مسیرش به اندازه یک ماه بود، تا اینکه ماهی میآید و تمام آنچه در طول شش ماه جمع شده و بر روی سفره است را یک لقمه میکند؟
الجواب باسم ملهم الصواب این داستان در احادیث نیامده و فقط حیثیت داستانی دارد. مولانا اعزاز علی این داستان را در نفحة العرب (ص: 138) نیز نقل کردهاند. و در مورد صحت و سقم آن بحثی به میان نیاوردهاند. چنانکه در فتاوی منبع العلوم آمده: این فقط درجه داستانی دارد …
مطالعه بیشتر »شخصی بقصد خوردن، لقمهای را در دهانش گذاشت، مردی که در نزدیکیاش قرار داشت قسم خورد: اگر لقمه را بخوری زنم طلاق است؛ و مردی دیگر که در آنجا بود، گفت: اگر لقمه را بیندازی زنم طلاق است. الف): اینک حیلهی شرعی مسئله چه میتواند باشد تا زنانشان طلاق نگردند؟ ب): و نیز بیان دارد حیله از نظر شرع ثبوتی دارد یا نه و کدام نوع حیله؟
الجواب باسم ملهم الصواب الف: حیلهی مسئله مذکور از قرار ذیل است: مقداری از لقمه را بخورد و مقداری دیگر را بیندازد، با اختیار کردن این حیله زن هیچکدام طلاق نمیگردد و هیچکدام از آن دو شخص حانث نمیشوند. و همچنین اگر شخص مذکور که لقمه در دهانش است اینکار …
مطالعه بیشتر »کدام ادرار است که پاک میباشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب آن ادرای که پاک است، ادرار خفاش است. الدلائل: ـ فی البحرالرائق: إلّا بول الخفاش فإنه طاهر. ([1]) ـ و فی منحة الخالق: (و فی الظهیریة و بول الخفافیش لیس بنجس للضرورة إلخ) قال الشیخ علاءالدین الحصکفی: و علیه الفتوی.([2]) ([1]) البحرالرّائق، ج1/ ص 398، کتاب …
مطالعه بیشتر »امامی در رکعت دوم، دو آیه کوتاه میخواند، در حالیکه برای صحّت نماز، قرائت باید یک آیهی طویل و یا سه آیهی کوچک باشد، اینک چنانچه امامی دو آیه کوتاه بخواند آیا نماز واجب الإعاده میباشد یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب اگر دو آیه کوتاه، به تعداد سی حرف برسند نمازش اداء شده و نقصی ایجاد نمیگردد. کراهیتی که به سبب دو آیه کوتاه ایجاد میگردد اگر به سی حرف برسند برطرف میشود. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: (قوله تعدل ثلاثا قصارا) أي مثل – [ثم نظر]{المدثر: 21}- …
مطالعه بیشتر »آیا بین دین و سیاست رابطهای وجود دارد یا خیر؟(سکولاریسم و جدایی دین از سیاست)
الجواب باسم ملهم الصواب یکی از خوبیهای دین اسلام، جامعیت آن است؛ زیرا تمام جنبههای زندگی(عبادات، اعتقادیات، معاملات، معاشرت، اقتصاد، سیاست و…) در آن لحاظ شده و برای تمام ابعاد زندگی بشر، برنامه دارد و این نکته امتیاز آن بر سایر ادیان است. زیرا سایر ادیان بغیر از دین اسلام، …
مطالعه بیشتر »داشتن روابط سیاسی و دیپلماتیک و روابط تجاری در حالتهای عادی و غیر عادی با کفار از نظر شرع چگونه است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد معامله با کفار ائمه کرام اختلاف دارند: امام شافعی معامله با کفار را جواز نمیدهند. اما احناف با استناد به عام بودن آیات، معامله و خرید و فروش را جایز میدانند. البته با در نظر داشت بعضی از امور که ذیلا ذکر میگردند: باید …
مطالعه بیشتر »آیا بصورت مستند و مستدل ثابت است که حضرت معاویه کاتب وحی بوده. لطفا اگر دلیلی در این مورد است ارائه دهید؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، از روایات بسیاری معلوم میگردد که حضرت معاویه کاتب وحی میباشد بگونهای که مجالی برای انکار نمانده است. چنانکه حافظ ابن کثیر ـ رحمه الله ـ نقل کردهاند: یک مرتبه حضرت جبرئیل به محضر آنحضرت ـ صلی الله علیه و سلم ـ تشریف آورده …
مطالعه بیشتر »از نگاه شرع، صلح در چه چیزهایی جایز است و در چه چیزهایی جایز نیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب صلح در چیزهایی که مصالح علیه معلوم باشد جایز است و در آنچه مجهول یا امکان اعتیاض از آن نباشد درست نیست. و طبق تصریح حدیث صلح مسلمانان جایز میباشد مگر آن صلحی که موجب تحریم حلال و عکس آن باشد. الدلائل: ـ فی الدر: (و) …
مطالعه بیشتر »