دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق بله، خیار شرط را میتوان تا سه روز یا کمتر تعیین نمود، و چون این دو نفر به بنگاه مراجعه کردهاند و تمام قوانین و شرائط آن را قبول کردهاند، که عموماً به صراحت توسط متولی بنگاه جلوی آنها قرائت میشود؛ و آن دو نفر پای آن …
مطالعه بیشتر »اگر فردی از معامله خود پشیمان شده باشد، و به طرف مقابل بگوید معامله را فسخ کنیم، حال اگر طرف مقابل قبول کند، به او ثواب میرسد؟
الجواب وبالله التوفیق بله؛ در این مورد حدیث آن حضرت صلی الله علیه وسلم است که میفرمایند: هر کس معامله شخص پشیمان شده را فسخ کند، خداوند لغزشهای او را معاف میکند. الدلائل: ـ في الحدیث الشریف: حدثنا زياد بن یحیی أبو الخطاب حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي …
مطالعه بیشتر »شخصی برای من یک مشتری فرستاد، با این شرط که از شما بیست میلیون تومان خرید میکند، و شما باید به من یک میلیون و پانصد هزار تومان بدهید، حال بفرمایید آیا گرفتن این پول برای این شخص جواز دارد؟
الجواب وبالله التوفیق این کار اشکالی ندارد، و چون شرط گذاشته که این مبلغ را به او بدهد، حال میتواند آن مبلغ را به این شخص که مشتری را پیدا و راهنمایی کرده پرداخت کند. الدلائل ـ في البحر: وأما أجرة السمسار، والدلال فقال الشارح: إن كانت مشروطة في العقد …
مطالعه بیشتر »بنده قطعهای زمین داشتم، یکی از نزدیکانم آمد و به من گفت این زمین را به من بفروش؛ من هم به او گفتم خوب هست میفروشم، وقتی از قیمت پرسید، گفتم هر چه که شما گفتید چون من از قیمت سر در نمیآورم، او گفت بیست میلیون تومان، من گفتم بیست میلیون تومان کم است، و بعد از گفتگو درباره قیمت، بر سی میلیون تومان توافق کردیم؛ بنده زمین را به ایشان تحویل دادم اما پول را به من نداد، من رفتم قیمت زمین را پرسیدم میگویند: قیمت این زمین شصت میلیون تومان است، حال این شخص من را فریب داده، آیا میتوانم زمین را از او پس بگیرم؟
الجواب وبالله التوفیق فتوای علمای احناف بر این است که اگر در معاملهای که غبن فاحش (زیان فاحش) صورت گرفته و فریبی از جانب یکی از دو طرف وجود داشته باشد، شخص میتواند معامله را فسخ کند، و برخی از فقها مطلقا در صورت غبن فاحش قایل به جواز فسخ …
مطالعه بیشتر »فرشهای مسجد ما خیلی کهنه و فرسوده شدهاند و قابل استفاده نیستند، اگر سوزانده شوند اشکالی دارد؟ لطفا راه حلی بیان کنید.
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که فرش و یا هر وسایل دیگری که برای مسجد آورده میشود، از اموال موقوفه میباشند، حال اگر فرش یا چیز دیگری کهنه و فرسوده شده بود، به صورتی که در مسجد از آن استفاده نمیشد، از حالت وقف خارج میشود وبه ملک وقف …
مطالعه بیشتر »بنده مدیر یک مکتب هستم، و به علت نا بسامان بودن وضع مالی مکتب، غالبا از اموال شخصی خود برای مکتب خرج میکنم، اما گاهی چنین پیش میآید که مجبور میشوم از پول مکتب مقداری قرض بگیرم و در مصارف شخصی خود از آن استفاده کنم، و در اسرع وقت آن را بر میگردانم، آیا این حق را دارم یا نه؟
الجواب وبالله التوفیق باید دانست که متولی امور مکاتب و مدارس موظف هستند اموال موقوفه را برای مصالح مکاتب به کار گیرند، و این اموال به دست آنها امانت هستند، و هر گونه کوتاهی خیانت محسوب میشود و در صورت هلاک باید تاوان آن را پس بدهد، و شایسته نیست …
مطالعه بیشتر »دو نفر با هم شریک شده اند و هر کدام صد میلیون تومان سرمایه آورده است، بعد از مدتی یکی از آن دو با پول شخصی خود که ربطی به شراکت آن دو ندارد، به اندازه صد میلیون تومان وسایل خریده و به صد و ده میلیون تومان آن را به شریک خود فروخته است، آیا این معامله درست است؟
الجواب وبالله التوفیق هر یکی از شرکا در اموال شخصی خود که ربطی به عقد شراکت آن ها ندارند مستقل هستند، حتی هر یکی از شرکا می تواند سهمیه خود از فایده همین شراکت را هم به شریک خود بفروشد؛ پس این معامله ای که میان آن ها صورت گرفته …
مطالعه بیشتر »آیا شریک می تواند زکات مال مشترک را بدون اجازه شریکش ادا کند؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، برای شریک جایز نیست که زکات مال شریک خود را ادا کند، مگر این که شریک خودش به او اجازه بدهد. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (ولم يزك أحدهما مال الآخر بغير إذنه، فإن أذن كل وأديا معاً) أو جهل (ضمن كل نصيب صاحبه) وتقاصّا أو …
مطالعه بیشتر »دو نفر با هم شریک بودند و تجارت می کردند، یکی از این دو نفر فوت کرد، آیا شریک او می تواند هنوز با وارثین شریک در اموال مشترکه ایشان تجارت کند یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق با فوت شریک عقد شراکت باطل می شود، و تصرف کردن در مال او ناجایز است، لذا شریک نمی تواند با عقدی که با متوفی انجام داده با وارثان او شریک باشد. الدلائل: ـ في البحر: قوله:(وتبطل الشركة بموت أحدهما، ولو حكماً) لأنها تتضمن الوكالة ولا بد …
مطالعه بیشتر »شخصی میخواهد نذر کند که اگر فلان مشکل من حل شد یک روز بخاطر خدا روزه میگیرم، اما سبقت لسانی برای او پیش میآید و اشتباهی میگوید یک ماه روزه می گیرم؛ حال بفرمایید آیا همان یک روز را روزه بگیرد که نیت آن را داشته و یا این که یک ماه را روزه بگیرد.
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نذر همانند طلاق است، و شوخی و جدی، و اشتباه و غیر اشتباه آن برابر است، لذا در مسئله فوق شخص مذکور باید یک ماه کامل را روزه بگیرد. الدلائل: ـ في ردّ المحتار: قوله: (ومن نذر نذراً مطلقاً) أي غير معلق بشرط …
مطالعه بیشتر »