دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق خیر، در ارث حق شفعه ثابت نیست، چون در ثبوت شفعه شرط است که زمین و خانه در مقابل عوض به شخص برسد، تا شفیع بتواند با پرداخت همان پول و قیمت، ادعای شفعه بکند. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (لا تثبت قصداً إلا في عقار ملك بعوض) …
مطالعه بیشتر »آیا هنگام بازگشت از نماز جماعت مسجد به سوی خانه، باز هم برای نمازگزار در ازای قدم هایی که بر می دارد ثواب نوشته می شود؟
الجواب وبالله التوفیق از روایت صحیح مسلم اینگونه فهمیده می شود که قدم های برگشت از مسجد مثل قدم های حرکت بسوی مسجد دارای اجر و ثواب است. دلیل: ـ في الحدیث الشریف: عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ، وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ …
مطالعه بیشتر »هر از گاهی چنین پیش می آید که تاکسی کرایه می کنیم و مقصد را به راننده اعلام می کنیم، راننده تاکسی می گوید اگر سر خیابان پیاده شدید 10 هزار تومان و اگر داخل کوچه رفتید 15 هزار تومان می گیرم، آیا این اجاره درست است؟
الجواب وبالله التوفیق بله، این اجاره از نظر شرعی درست است، در صورت توافق هر جا که پیاده شدید باید کرایه تعیین شده را بپردازید. الدلائل: ـ في بدائع الصّنائع: وكذلك إن استأجر دابة إلى الحيرة بدرهم وإلى القادسية بدرهمين فهو جائز عنده، وعلى قولهما ينبغي أن لا يجوز لما …
مطالعه بیشتر »خرید و فروش و صادرات پرندگان شکاری مانند شاهین که دولت شکار و معامله آنها را ممنوع اعلام کرده چه حکمی دارد؟ و آیا کسبی که از این راه به دست میآید حلال است؟
الجواب وبالله التوفیق خرید و فروش پرندگان شکاری و غیره جایز است، و مالی که از این راه به دست میآید، حلال میباشد، البته چون دولت بخاطر نظم و انتظام کشور آن را ممنوع قرار داده است، نباید این کار را انجام داد، زیرا در اموری که مباح هستند، و …
مطالعه بیشتر »شخصی از من میخواهد وسایلی از بازار برایش بخرم، مثلا قیمت کالا صد هزار تومان است، ما چانه میزنیم و آن را هشتاد هزار میخریم، و به او میگوییم که آن را صد یا صد و ده هزار تومان خریدهایم، تا به این وسیله از او فایده بگیریم، چون برایش کرایه، وقت، و غیره صرف کردهایم، آیا گرفتن این پول جایز است یا خیر؟ چون این سفارشات همیشه وجود دارند.
الجواب وبالله التوفیق خیر؛ برداشتن چنین پولی جایز نیست، و حق مردم بوده و خیانت در امانت است، زیرا شما فقط وکیل هستید که برایش خرید میکنید، لذا از برداشتن چنین پولی جداً خودداری کنید، و بهتر این است که به او بگویید من از شما کرایه را میگیرم تا …
مطالعه بیشتر »من در شهر زندگی میکنم و فامیلهای من در روستا، بعضی اوقات آنها زی و آستینی را که می دوزند برای من میفرستند که برایشان بفروشم، من ارزانترین قیمت را به صاحب زی آستین می گویم اما خودم به بیشتر از آن قیمت می فروشم و آن مبلغ اضافی را خودم بر می دارم. حال بفرمایید این فایدهای را که بر میدارم حرام است یا نه؟ البته طرف خبر ندارد که من آن را به بیشتر فروخته ام.
الجواب وبالله التوفیق شما برای فروش اجناس وکیل آنها هستید، و وکیل امانت دار است و خیانت در امانت جایز نیست، در صورت فروختن جنس به قیمت بالاتر پول اضافی را باید به خود آنها بدهید یا از آنها اجازه بگیرید. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (فكذا) أي يكون للمأمور …
مطالعه بیشتر »شخصی مقداری پول به دیگری میدهد که با آنها به صورت مضاربه کار کند، اما شرط میگذارد که مضارب، جنسها را فقط نقدی بفروشد و به کسی نسیه ندهد، حال بفرمایید این شخص میتواند نسیه بدهد یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، مضارب نمیتواند به کسی نسیه دهد، چون این شرط درست است و بر مضارب لازم است که این شرط را رعایت کند. الدلائل: ـ في ردّالمحتار: وإنما جاز له النسيئة لأنه عسى لا يحصل له الربح إلا بالنسيئة، حتى لو شرط عليه البيع بالنقد لا يجوز …
مطالعه بیشتر »شخصی مقداری پول به دست کسی می دهد که با آنها کار کند و هر چه به دست آورد کاملاً به صاحب مال برگرداند، و به عامل چیزی نرسد، آیا این کار درست است؟
الجواب وبالله التوفیق بله، این کار درست است و به این عمل «بضاعت» میگویند، که عامل به صورت تبرع و احسان برای صاحب مال کار میکند و خود چیزی از فایده بر نمیدارد. الدلائل ـ في الدرّالمختار: (ودفع المال إلی آخر مع شرط الربح) کله (للمالک، بضاعة) فیکون وکیلاً متبرعاً.([1]) …
مطالعه بیشتر »بنده با عامل سیمان معامله کردم که برای من 400 پاکت سیمان بیاورد، قیمت هر پاکت سیمان 45000 تومان بود که با احتساب مزد کارگری که آن را تخلیه کند، قیمت هر پاکت سیمان برای اینجانب 46500 تومان تمام میشد، اما بعدا موقع تحویل سیمان اعلام کرد که سیمانها را به شما پاکتی 49000 تومان میفروشم، حال بفرمایید این معامله چطور است؟
الجواب وبالله التوفیق در مسئله فوق، طبق اظهارات، معاملهای که انجام دادهاید، با ایجاب و قبول طرفین کامل شده و بدون رضایت طرف مقابل نمیتوان در قیمت یا جنس کمی یا زیادتی ایجاد نمود، لذا یا باید معامله را به صورتی که منعقد نمودهاید اجرا کنید، و یا این که …
مطالعه بیشتر »بنده یک امتیاز سفر حج دارم، میخواهم آن را بفروشم، بعضی میگویند: فروختن امتیاز حج بیشتر از قیمتی که خریده شده جایز نیست، میشود در این مورد توضیحی بیان دارید؟
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نوبت حج یک امتیاز است، و در مورد فروش امتیاز و منافع مباحثی با تفصیل بیان شده که علما و محققین کرام آن را مورد بررسی قرار دادهاند که نتیجه و لبّ آن را در ذیل میخوانید: متقدمین احناف عین بودن مبیع را …
مطالعه بیشتر »