بنده امسال عید قربان در کشور افغانستان بودم، اما خانواده‌ام در ایران بودند، و چون طبق معمول در کشور افغانستان یک روز قبل از کشور ایران عید اعلان می‌کنند، من هم که در افغانستان بودم و آنجا عید بود، با اهل خانه تماس گرفتم و گفتم ما عید کرده‌ایم لذا قربانی من را ذبح کنید، آنها نیز قربانی من را ذبح کردند، حال بفرمایید قربانی از طرف من ادا شده یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق خیر، قربانی شما ادا نشده است؛ زیرا مکان قربانی معتبر است نه مکان فردی که قربانی بر ذمه او واجب است.  الدلائل: ـفي الدرّ المختار: والمعتبر مكان الأضحية لا مكان من عليه، فحيلة مصري أراد التعجيل أن يخرجها لخارج المصـر، فیضحي بها إذا طلع الفجر.([1]) ـ وفي …

مطالعه بیشتر »

در این زمان مروج است یک سوم قربانی را به فقراء و مدارس دینی می‌دهند، و بقیه را خودشان می‌خورند و به مهمانانی می‌دهند که ثروتمند هستند و نیازی ندارند، و در یخچال‌ها نگه داری می‌کنند، و بعضی افراد هم تمام گوشت‌ها را برای خودشان نگه می‌دارند، آیا این کارشان درست است؟ و مسئله دیگر اینکه بعضی کَلّه و پاچه گوسفند را نمی‌خورند و دور می اندازند، ضمناً برخی مواقع مردم پوست قربانی را هم دور می‌اندازند، حال می‌شود در این مورد توضیحی شفاف بیان نمایید.

الجواب وبالله التوفیق قربانی کننده می‌تواند از گوشت قربانی هم خودش بخورد و هم به ثروتمندان بدهد، و هم صدقه کند، و مستحب است که صدقه از یک سوم قربانی کمتر نباشد، اما اگر عیال دار و تنگدست بود مستحب است که آن را برای بچه هایش بگذارد. وبهتر این …

مطالعه بیشتر »

شخصی گوسفندی برای قربانی خریده است، اما چند روز قبل از عید قربان این گوسفند برّه‌ای زاییده، حال با این برّه چه کنند؟

الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئله فوق الذکر اختیار دارد برّه را ذبح کرده و گوشت آن را صدقه کند، یا اینکه خود برّه را زنده صدقه کند، و این بهتر است؛ ولی نمی‌تواند آن را برای خود نگه دارد، حتی اگر آن را گذاشت و سال آینده قربانی کرد …

مطالعه بیشتر »

بره ای از شیر آدمی تغذیه می کند، اینک آیا گوشت آن بره حلال است؟

الجواب وبالله التوفیق فقهای کرام در مورد برّه‌ای که از شیر خوک یا سگ تغذیه کرده باشد گفته‌اند حلال است و خوردن آن اشکالی ندارد، و فرموده‌اند که تأثیر آن باقی نمی‌ماند. پس بره مورد سوال به طریق اولی گوشتش حلال است. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: حل أکل جدي …

مطالعه بیشتر »

آیا خوردن گوشت گورخر جایز است؟

الجواب وبالله التوفیق بله، گورخر از حیوانات حلال گوشت است و خوردن گوشت آن جایز است. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (والحمر الأهلية) بخلاف الوحشية فإنها ولبنها حلال.([1]) ـ وفي ردّ المحتار: قوله:(والحمر الأهلية) ولو توحشت «تاترخانية» قوله: (بخلاف الوحشية) وإن صارت أهلية ووضع عليها الإكاف «قهستاني».([2]) ـ وفي الفقه …

مطالعه بیشتر »

آیا خوردن خرچنگ جایز است یا خیر؟ چون می‌گویند گوشت خرچنگ خواص زیادی دارد، و بسیاری از مردم این جانور دریایی را می‌خورند، و از فواید آن حرف می‌زنند، حال علمای کرام چه می‌فرمایند، آیا خرچنگ را بخوریم یا نه؟

الجواب وبالله التوفیق خرچنگ از جانوران دریایی است، و از حیوانات دریایی فقط ماهی حلال است، پس خوردن خرچنگ جایز نیست. الدلائل: ـ في المحیط البرهاني: وأما المستوحش فنوعان: صيد البر، وصيد البحر. أما صيد البحر: فلا يحل تناول شيء منها إلا السمك. ([1]) ـ وفي الهندیة: الحيوان في الأصل …

مطالعه بیشتر »

چند سال پیش شخصی به من مقداری پول قرض داد، من هنوز موفق نشده بودم که قرض او را ادا کنم که قرض دهنده وفات کرد، و کسی دیگر از این ماجرا خبر ندارد، حال بفرمایید من چه کار کنم؟

الجواب وبالله التوفیق ادا نمودن قرض واجب است، و با مردن قرض دهنده ساقط نمی‌شود، پس بر شما لازم است که همان مبلغ را به وارثان او بر گردانید و گرنه در قیامت مسئول خواهید بود. الدلائل: ـ في فتاوی قاضي خان: رجل عليه دين لرجل، فلم يؤد حتى مات …

مطالعه بیشتر »

شخصی وفات کرده، و اموال زیادی بعنوان میراث به جای گذاشته، یکی از فرزندانش خانه‌ای را به عنوان ارث برداشته؛ آیا در این خانه حق شفعه برای همسایگان ثابت می‌شود یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق خیر، در ارث حق شفعه ثابت نیست، چون در ثبوت شفعه شرط است که زمین و خانه در مقابل عوض به شخص برسد، تا شفیع بتواند با پرداخت همان پول و قیمت، ادعای شفعه بکند.                                                     الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (لا تثبت قصداً إلا في عقار ملك بعوض) …

مطالعه بیشتر »

آیا هنگام بازگشت از نماز جماعت مسجد به سوی خانه، باز هم برای نمازگزار در ازای قدم هایی که بر می دارد ثواب نوشته می شود؟

الجواب وبالله التوفیق از روایت صحیح مسلم اینگونه فهمیده می شود که قدم های برگشت از مسجد مثل قدم های حرکت بسوی مسجد دارای اجر و ثواب است. دلیل:  ـ في الحدیث الشریف: عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ، وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ …

مطالعه بیشتر »

هر از گاهی چنین پیش می آید که تاکسی کرایه می کنیم و مقصد را به راننده اعلام می کنیم، راننده تاکسی می گوید اگر سر خیابان پیاده شدید 10 هزار تومان و اگر داخل کوچه رفتید 15 هزار تومان می گیرم، آیا این اجاره درست است؟

الجواب وبالله التوفیق بله، این اجاره از  نظر شرعی درست است، در صورت توافق هر جا که پیاده شدید باید کرایه تعیین شده را بپردازید. الدلائل: ـ في بدائع الصّنائع: وكذلك إن استأجر دابة إلى الحيرة بدرهم وإلى القادسية بدرهمين فهو جائز عنده، وعلى قولهما ينبغي أن لا يجوز لما …

مطالعه بیشتر »