الجواب وبالله التوفیق فتوای علمای احناف بر این است که اگر در معاملهای که غبن فاحش (زیان فاحش) صورت گرفته و فریبی از جانب یکی از دو طرف وجود داشته باشد، شخص میتواند معامله را فسخ کند، و برخی از فقها مطلقا در صورت غبن فاحش قایل به جواز فسخ …
مطالعه بیشتر »فرشهای مسجد ما خیلی کهنه و فرسوده شدهاند و قابل استفاده نیستند، اگر سوزانده شوند اشکالی دارد؟ لطفا راه حلی بیان کنید.
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که فرش و یا هر وسایل دیگری که برای مسجد آورده میشود، از اموال موقوفه میباشند، حال اگر فرش یا چیز دیگری کهنه و فرسوده شده بود، به صورتی که در مسجد از آن استفاده نمیشد، از حالت وقف خارج میشود وبه ملک وقف …
مطالعه بیشتر »بنده مدیر یک مکتب هستم، و به علت نا بسامان بودن وضع مالی مکتب، غالبا از اموال شخصی خود برای مکتب خرج میکنم، اما گاهی چنین پیش میآید که مجبور میشوم از پول مکتب مقداری قرض بگیرم و در مصارف شخصی خود از آن استفاده کنم، و در اسرع وقت آن را بر میگردانم، آیا این حق را دارم یا نه؟
الجواب وبالله التوفیق باید دانست که متولی امور مکاتب و مدارس موظف هستند اموال موقوفه را برای مصالح مکاتب به کار گیرند، و این اموال به دست آنها امانت هستند، و هر گونه کوتاهی خیانت محسوب میشود و در صورت هلاک باید تاوان آن را پس بدهد، و شایسته نیست …
مطالعه بیشتر »دو نفر با هم شریک شده اند و هر کدام صد میلیون تومان سرمایه آورده است، بعد از مدتی یکی از آن دو با پول شخصی خود که ربطی به شراکت آن دو ندارد، به اندازه صد میلیون تومان وسایل خریده و به صد و ده میلیون تومان آن را به شریک خود فروخته است، آیا این معامله درست است؟
الجواب وبالله التوفیق هر یکی از شرکا در اموال شخصی خود که ربطی به عقد شراکت آن ها ندارند مستقل هستند، حتی هر یکی از شرکا می تواند سهمیه خود از فایده همین شراکت را هم به شریک خود بفروشد؛ پس این معامله ای که میان آن ها صورت گرفته …
مطالعه بیشتر »آیا شریک می تواند زکات مال مشترک را بدون اجازه شریکش ادا کند؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، برای شریک جایز نیست که زکات مال شریک خود را ادا کند، مگر این که شریک خودش به او اجازه بدهد. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (ولم يزك أحدهما مال الآخر بغير إذنه، فإن أذن كل وأديا معاً) أو جهل (ضمن كل نصيب صاحبه) وتقاصّا أو …
مطالعه بیشتر »دو نفر با هم شریک بودند و تجارت می کردند، یکی از این دو نفر فوت کرد، آیا شریک او می تواند هنوز با وارثین شریک در اموال مشترکه ایشان تجارت کند یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق با فوت شریک عقد شراکت باطل می شود، و تصرف کردن در مال او ناجایز است، لذا شریک نمی تواند با عقدی که با متوفی انجام داده با وارثان او شریک باشد. الدلائل: ـ في البحر: قوله:(وتبطل الشركة بموت أحدهما، ولو حكماً) لأنها تتضمن الوكالة ولا بد …
مطالعه بیشتر »شخصی میخواهد نذر کند که اگر فلان مشکل من حل شد یک روز بخاطر خدا روزه میگیرم، اما سبقت لسانی برای او پیش میآید و اشتباهی میگوید یک ماه روزه می گیرم؛ حال بفرمایید آیا همان یک روز را روزه بگیرد که نیت آن را داشته و یا این که یک ماه را روزه بگیرد.
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نذر همانند طلاق است، و شوخی و جدی، و اشتباه و غیر اشتباه آن برابر است، لذا در مسئله فوق شخص مذکور باید یک ماه کامل را روزه بگیرد. الدلائل: ـ في ردّ المحتار: قوله: (ومن نذر نذراً مطلقاً) أي غير معلق بشرط …
مطالعه بیشتر »بنده روزی از دست یکی از همسایه های خودم خیلی عصبانی شدم، قسم خوردم او را می کشم، اما مادرم جلویم را گرفت و گفت نباید این کار را بکنی، و من از این گفته خودم پشیمان شدم، آیا بر من کفاره لازم هست یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید خاطر نشان کرد که قتل مسلمان بی گناه جایز نیست، و در مورد قسم خوردن به کارهای نا مناسب هم رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرموده اند: «من حلف على يمين، فرأى غيرها خيراً منها، فليأتها، وليكفر عن يمينه». یعنی اگر کسی قسمی خورد …
مطالعه بیشتر »شخصی می گوید: اگر فلان کار من درست شد یک گوسفند به رضای الله خواهم داد، اما این شخص قبل از این که کارش درست شود، گوسفند را می دهد، حال بفرمایید آیا نذر وی ادا شده یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق وقتی که نذر مشروط بر وجود چیزی شد، پس قبل از محقق شدن شرط، ایفای نذر واجب نمی شود، لذا با پرداخت نذر قبل از برآورده شدن کار، نذر از ذمه شخص ساقط نمی شود، و بعد از این که کار انجام شد نذر واجب الأدا می …
مطالعه بیشتر »بنده پیرمردی ضعیف هستم، توانایی کسب و کار ندارم، اما فرزندان من صاحب مال و ثروت هستند، آیا تأمین نفقه بنده بر فرزندانم لازم است؟
الجواب وبالله التوفیق بله، در صورتی که والدین فقیر باشند، نفقه و خرجشان به عهده فرزندان است. الدلائل: ـ في الهندیة: قال: ویُجبر الولد الموسر علی نفقة الأبوین المعسرین، مسلمین کانا أو ذمیین، قدرا علی الکسب أو لم یقدرا.([1]) ـ وفي قاضي خان: الإبن الموسر یجبر علی نفقة أبوَیه …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی